世界各地都有鲜活市场，为什么只有中国的鲜活市场“是病毒孵化器”？

牛B老外这么解释：因为中国人的中医文化、中国烹饪文化才使中国成为病毒孵化器[吐]

原文：
几个世纪以来，外国人一直试图改变中国。但是，中国文化在很大程度上抵制了试图改变其人民并投资其庞大市场的传教士和商人。现在，世界需要团结并推动中国改变，这是出于极其重要的全球公共卫生原因-而非牟利或宗教化。
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公平地说，其他国家也有像武汉这样的湿市场。但正是中国的规模化及其结合其传统中医文化，畜牧业和烹饪口味的文化传统相结合，才使中国成为可怕疾病的独特孵化器。
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[吐][吐][吐][吐][吐][吐][吐][吐]图3作者

处处女神秘诡谲、令人费解，这也是令人着迷的优点之一。毕竟，有秘密的女人是妩媚动人的。她们被称为“谜一样的女子”：表面看起来很冷漠，甚至是无情的;其实，内心却像是一团熊熊燃烧的火焰[话筒]。只有真正走进处处女的内心，你才会彻底地为她折服[哆啦A梦汗]。正是这种无法解释的独特魅力，令男子欲罢不能。

《三联生活周刊》，主编朱伟老师退休后，再也没读过。昨天偶然在书店看到，买了一本。为了汪曾祺。

汪老一百岁了。杂志做了个特辑纪念他。但一翻开卷首语，味道就不太对。上面写着：“汪曾祺一生没有一部长篇小说，有的只是写意的故事，和零零碎碎纠缠于生活细枝末节的众多散文小品。”有没有长篇，并不是衡量一个人是不是伟大作家的标准，契诃夫、鲁迅都没有写长篇，但不妨碍他依然是一个伟大的作家。“纠缠”“细枝末节”有贬义，殊不知正是这些“细枝末节”才形成了他的独特。

记者又写道：“他写出了《受戒》《异秉》这样风俗画式的清淡作品，美学毋庸置疑，但叙事能力和思想性的评论标准曾限制了他在文学史中的地位”。《受戒》哪里是“风俗画”了？难道要把他当成金山农民画？“叙事能力”？等于说八大山人画的白眼鸟，写实能力堪忧。“思想性的评论标准”，不知所云，小说要思想性的评论干嘛？“文学史”？谁写的？

“在去世多年之后，他的这份‘小’反而成了某种时代情绪，紧紧抓住了当下读者的目光。”什么叫“时代情绪”？他经历过民国、反右、wen ge、改革开放......这里的“时代”指哪个特定时代？他的文章也没显示哪个特定时代的情绪啊？

看了看，这本特辑基本都是这位记者包圆的。也不能说他没读过汪老的书，但起码是不熟悉，不热爱，不感动的。这样的人，写纪念一位大伙儿喜爱的作家百年诞辰的文章，是不是焚琴煮鹤、花下晒裤了呢？他不理解为什么这么多人喜欢看汪老的文字。

封面那张汪老的照片拍得好。拍出了“诗意的人道主义者“的气息。隔着这么多年，还能如在目前。看着实在感动。