#2020小小小目标读20本书#
Book5-《自在独行》贾平凹
1.世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作践。（人病）
2.姑且把悲苦抛开吧，你毕竟是来看人的风景的。你看着看着，竟不知道人到底是什么，怀疑你看到的是不是人。这如同面对了一个熟悉的汉字，看得久了就不像那个汉字了。（看人）
3.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。（看人）
4.儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受过过轻或过重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。（说孩子）
5.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你--生活之累就该少下来了。（说房子）
6.人的身体，每一个部位，甚至一颗痣，一条皱纹，都是极其协调地配合在一起的，这如同大自然所形成的山丘、河流、棕榈、树林一样，它有它的风水。人体也有风水，随便去改造，就失去了和谐，也失去了特点和标志。上帝既然创造了我们，我们应该自信。（说美容）
7.当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。（说打扮）
8.山上是太苦了。正是太苦，才长出了这苦口的草药吗？采药的人成年就是挖着这苦，也正是挖着了这草药的苦，才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗？（商州又录）
9.春到夏，秋到冬，或许有过五彩斑斓，但黄却在这里统一，人愈走完他的一生，愈归复于黄土的颜色。（黄土高原）
10.群居守口，独坐防心。（看好门户）
11.芸芸众生的最虔诚其实是最自私。（残佛）
Book5-《自在独行》贾平凹
1.世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作践。（人病）
2.姑且把悲苦抛开吧，你毕竟是来看人的风景的。你看着看着，竟不知道人到底是什么，怀疑你看到的是不是人。这如同面对了一个熟悉的汉字，看得久了就不像那个汉字了。（看人）
3.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。（看人）
4.儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受过过轻或过重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。（说孩子）
5.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你--生活之累就该少下来了。（说房子）
6.人的身体，每一个部位，甚至一颗痣，一条皱纹，都是极其协调地配合在一起的，这如同大自然所形成的山丘、河流、棕榈、树林一样，它有它的风水。人体也有风水，随便去改造，就失去了和谐，也失去了特点和标志。上帝既然创造了我们，我们应该自信。（说美容）
7.当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。（说打扮）
8.山上是太苦了。正是太苦，才长出了这苦口的草药吗？采药的人成年就是挖着这苦，也正是挖着了这草药的苦，才医治了世上人的一生中所遇到的苦痛吗？（商州又录）
9.春到夏，秋到冬，或许有过五彩斑斓，但黄却在这里统一，人愈走完他的一生，愈归复于黄土的颜色。（黄土高原）
10.群居守口，独坐防心。（看好门户）
11.芸芸众生的最虔诚其实是最自私。（残佛）
曾国藩一生书写对联无数，分享其中最经典的6副对联，感受一下曾国藩为人处世的大智慧：
1.养活一团春意思，撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
2.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
3.好人多自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘忙里错，且要从容。
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
4.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。既然决定做一件事情，应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
5.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
6.天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。#国学新青年##国学生活##国学经典# https://t.cn/RUlVS0s
1.养活一团春意思，撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
2.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
3.好人多自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘忙里错，且要从容。
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
4.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。既然决定做一件事情，应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
5.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
6.天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。#国学新青年##国学生活##国学经典# https://t.cn/RUlVS0s
曾国藩一生书写对联无数，分享其中最经典的6副对联，感受一下曾国藩为人处世的大智慧：
1.养活一团春意思，撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
2.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
3.好人多自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘忙里错，且要从容。
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
4.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。既然决定做一件事情，应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
5.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
6.天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。#国学新青年# #国学生活# #国学经典#
1.养活一团春意思，撑起两根穷骨头
这幅对联真正表达了曾国藩内方外圆、内刚外柔的性格特点。人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。不管遇到怎样的困境，都不能改变自己的原则和底线，挺直自己的脊梁骨。
2.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
大处着眼，表现的是一种大局观，只有站在一定的高度看问题，才能提升自己的格局，看事物才能更全面。格局越大的人，道路越宽，人生也越宽。小处着手，表现为一种生活态度，事情再小也需要动手去做，切忌眼高手低，只有实践才能出真知。
3.好人多自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘忙里错，且要从容。
想要成为人上人，先要吃得苦中苦。凡是有所作为的人，必定吃过常人不曾吃过的苦。不要总想着走捷径、贪图一时的快捷方便。你吃过的苦都会变成以后的路，走捷径，意味着以后没有路。
4.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。既然决定做一件事情，应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。
5.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
不管做什么事，用什么方法，都要把握两点，其一是以大局为重，不因小利而失大局。其二是精明处事，尤其在大事上，不能犯糊涂。若能参透其中的奥秘，在为人和处事两方面都会有所精进。
6.天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
难境也是易境，忧处也是乐处，难和易、忧和乐，彼此相辅相成，是事物的一体两面。顺境和逆境也是一样，人在逆境中培养应对挫折的能力，下一次逆境就是转机。在逆境中逆流而上、奋勇向前，在安乐中居安思危、未雨绸缪，若能如此，遇上任何事就都能看清想开了。#国学新青年# #国学生活# #国学经典#
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