#每日古诗词#

与朱元思书

吴均〔南北朝〕

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

与朱元思书
吴均 〔南北朝〕

君子之道费而隐，夫妇之愚可以与知焉；及其至也，岁圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，岁圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载严；语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
​译文：君子的中庸之道，功用广大而本体细微，匹夫匹妇虽然愚钝，也可以知晓其中浅显的道理；涉及道理及其深奥之处，圣人也会有不了解的地方。匹夫匹妇虽然没有德才，一般的道理也是能够实行的；涉及道理及其深奥之处，即使圣人也会有做不到的地方。
​以天地之大，人们行走在天地之间肯定会有不能圆满的地方。所以，君子所信守的中庸之道说它的广阔，天下没有什么东西能把它装载（了解完全）；说它的细微，天下又没有什么东西能把它剖析完全。
​《诗》中有一句“鸢飞戾天，鱼跃于渊”（鹞鹰飞上高天，鱼儿跃于深渊），喻示持守中庸之道的人能上下明察。君子的中庸之道，开始于匹夫匹妇，浅显易懂，及至到最深造诣，就能明察天地。