#每日一善[超话]#
乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德，相互帮忙、患难扶持是社会倡导的时代新风，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这是发生在我身边的真人真事，希望大家伸出援助之手，您的点滴之恩，将化成一缕缕阳光
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。 ​
人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。

建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。

一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。

忍耐二字，让人真受用;积善二字，让人真享福。
日行一善，积善成德，喜暖人间。日行一善的人有一颗善良的心，宽广的心，美好的心，完整的心。日行一善，积善成德，喜暖人间
人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。

“妾病始因第亡母丧，悲痛过甚，继为情感，后由忿激，而平素又多过虑，满望努力做一好媳妇，而不能得，以至头眩，怔忡诸症毕备，所谓病入膏肓，良医束手，请勿为无益之费。

忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭，萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之忧，总因君太多情，妾生薄命耳。

人生百年，终归一死。今中道相离，忽焉长别，不能终奉箕帚，目睹逢森娶妇，此心实觉耿耿。”

【印光法师：复屈翰南居士书】

手书备悉。游石屋洞记，大有心融妙理虚空小，道契真如法界宽之慨。然此是文字边事，切勿专学此派。当如子忆母，以念佛求生西方，庶可实证。此刻专以此为事，则于己无益，于人有损。何以故？以多半皆学口快活之空谈，不以真修实证为事也。今人若不都摄六根、净念相继念佛，绝无实证之希望。续文钞，有正月元旦与五台山广济茅篷广慧和尚书，约五千言，为从来未有之切实相劝者。九十月间当寄于积善坊巷，当为转交。汝夫妻欲皈依，今各为取法名。又云汝父欲皈依，今为写一法名，其名汝自填之。七十多岁，来日无多。放下一切，一心念佛，则决定可以出此五浊，登彼九莲。若或犹有来生后世之心念，则往生便难决定矣。祈详为说之。余详文钞中，此不备书。附求子疏及求子三要，此实人各宜看者，勿以不求子而置之，祈慧察是幸（香敬十六元收到，以为印送续文钞之费）

————节选于《印光法师文钞》