#道教[超话]#庄子内篇 《齐物论》节录：

可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

道通为一，其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成于毁，复通为一，唯达者知通为一。#微博##原创##书法##全民书法秀##道教[超话]#

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金刚经
第二十四品 福智无比分

须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。
若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。

金刚经
第二十五品 化无所化分

须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。
何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。

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一即一切、一切即一
极小同大、极大同小
一体两面、两面一体

庄子：澹然无极，而众美从之。
履众美而不足，怀圣明而不专。
众美信如此，无恨出清泉。

世事如烟皆有序，诸华似梦了无痕。
村夫日：随缘自在、心空无滞，大美也