杨牧青：务必剔除抛弃中心论而看人类与中华文明起源与探源的问题

就整个“人类文明起源与探源”的问题，务必要剔除“欧洲文明中心论”的偏见，中国考古已经实证了“中国文明西来说”是不成立的，况且当今“西方古文明伪史辨”也是炙热的，从揭露中也能窥知十五、十六世纪以来西方古文明伪史系统之弊端及其的某些不良意图。诚然，余之“古中国大昆仑文化史学观”将有所裨益与人类上古文化研究之启思也！

同样的道理，就整个“中华文明起源与探源”的问题，务必要抛弃“20世纪中叶，考古学家安志敏先生、张光直先生认为龙山文化从仰韶文化发展而来，从而提出“中原中心论”（见光明网2020年12月5日第十场“汲古论坛”报道）的误判，并且这个误判的影响力至今也还是难以抹尽的。当然“中原中心论”并不是空穴来风的，他们这是受自周秦以来特别西汉儒家思想兴起这两千多年的王权大一统思想及东夷、西戎、北狄、南蛮的“区域狭隘主义”影响而形成的，不仅是考古文化意义上的始作俑者。

对于我们来说，要重视20世纪九十年代，考古学家苏秉奇先生“满天星斗说”和20世纪七十年代，考古学家夏鼐先生“这些新资料严重挑战了中原地区是中国文明发展进程中唯一中心的传统观点”（刘莉、陈星灿《中国考古学》三联书店，2017年9月第一版）基本事实。可探的五万年中华文化路径、三万年中华文明观点是要置于整个华夏（以北纬30度为东西贯穿线涵盖了整个亚洲及东欧、澳洲部分地区）这一大区域上去考察、了知、权衡中华文明的生灭。大量的五千多年前的上古遗址考古显示，中华文明的历史更久远，而且也是多源起源的，从多源而凝聚成一源一一就是世界的中华文明之源，或谓之“华夏之源”、“神州之脉”是也！

依愚之见，当世考古学界及至社会哲学界、文化历史学界若能放开胸怀，扩大视野，除却派系师承门户之劣见，走出学术圈层堡垒，不以自我权威为主导，改观意识与认知，放眼天下看华夏上古万年史，看人类文化与文明的生成坏灭，则古可以通今，则中华文明追根溯源可以究竟也！壬寅八月三日杨牧青阅微随记

纪录片刚好看到这一集：收复台湾。[微笑][微笑]那也太应景了。[哈哈][哈哈]
想起大汉面对匈奴挑衅，两千年前的强悍声音可不是空喊的：明犯强汉者，虽远必诛；凡我大汉子民，虽远必救。
或许这就是5000年源远流长的中国历史及先辈们一代代传承给我们的精神与信念。这样的气度和格局是当今任何一个国家都无法理解的。能理解中国人的只有中国人。毕竟，能以疆土的大一统国家形态及唯一现存的古文明存在几千年至今的，可只有中国。

我是中国人我自豪！#实现祖国统一的决心坚如磐石# 实现祖国统一是当今社会发展的必然趋势！无论国家做出什么决定，都坚决拥护与支持。永远只有一个中国，一点也不能少。中国是一个热爱和平的国家，只要对方不开战我们是不会先开战毕竟开战对百姓、经济、环境等都会造成无法挽回的损失。热爱和平是我们的一直坚持的。但领土完整祖国统一是中国一直坚韧不拔的底线。