#读书##第393天##脂砚斋评石头记##第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情#
第六人是妙玉，画着一块美玉落在泥垢之中。断语云：欲洁何曾洁，云空未必空！ 可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉身份特殊，其出家不是因为参悟，正值青春年华，却要常伴青灯古佛，故内心始终在挣扎，她也向往希冀美好的事物，如红梅、如爱情……，却不能像同在大观园的其他女孩子一样表现出来，她的古怪、洁癖、高傲，更多是用来维护自尊的屏障罢了。
第七人是迎春，画着一个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云： 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。 ——脂批：好句。
迎春是为数不多在前八十回结局便明了的人物了，只是她的一生真正快乐的时光太少，在花团锦簇的大观园，迎春是最不起眼的一个，基本上没有属于自己的高光时刻，亲情也好、友谊也罢，似乎都离她很远。最不幸的，是遵从父命，嫁给了小人得志的中山狼孙绍祖，不到一年就被折磨致死，别说反抗，连一声呐喊都不曾留下。
第八人是惜春，画着一座古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云： 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍。
惜春年幼，作者着力描写众人出场时，她只有一句“身未长足，形容尚小”，大概只有四五岁。惜春是贾敬之女，贾府族长贾珍唯一的妹妹，因母亲早逝，从小和姊妹们一起随贾母生活，而她的父亲、兄嫂基本上不闻不问，也是一个缺少关爱的孩子。“勘破三春景不长”，看到三个姐姐的不幸，她对这个家、对人生只有失望，所以才想要斩断尘缘，缁衣乞食的结局更是悲凉。
第九人是王熙凤，画着一片冰山，上有一只雌凤。其判曰： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此身才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 ——脂批：拆字法。
红楼中多次出现“末世”，我觉得既是个人的末路，也是贾府的衰败，更是国家的末世，身处此境，即使再有才华，也无力回天。凤姐泼辣能干，但所能倚靠的唯有年事已高的贾母（冰山），平日里的飞扬跋扈早已种下祸根，最终被休，且不得善终。（87版电视剧中，贾府被抄，凤姐瘐毙狱中，裹一领草席，被弃尸荒野，应该更符合曹公原意）
第六人是妙玉，画着一块美玉落在泥垢之中。断语云：欲洁何曾洁，云空未必空！ 可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉身份特殊，其出家不是因为参悟，正值青春年华，却要常伴青灯古佛，故内心始终在挣扎，她也向往希冀美好的事物，如红梅、如爱情……，却不能像同在大观园的其他女孩子一样表现出来，她的古怪、洁癖、高傲，更多是用来维护自尊的屏障罢了。
第七人是迎春，画着一个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云： 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。 ——脂批：好句。
迎春是为数不多在前八十回结局便明了的人物了，只是她的一生真正快乐的时光太少，在花团锦簇的大观园，迎春是最不起眼的一个，基本上没有属于自己的高光时刻，亲情也好、友谊也罢，似乎都离她很远。最不幸的，是遵从父命，嫁给了小人得志的中山狼孙绍祖，不到一年就被折磨致死，别说反抗，连一声呐喊都不曾留下。
第八人是惜春，画着一座古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云： 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍。
惜春年幼，作者着力描写众人出场时，她只有一句“身未长足，形容尚小”，大概只有四五岁。惜春是贾敬之女，贾府族长贾珍唯一的妹妹，因母亲早逝，从小和姊妹们一起随贾母生活，而她的父亲、兄嫂基本上不闻不问，也是一个缺少关爱的孩子。“勘破三春景不长”，看到三个姐姐的不幸，她对这个家、对人生只有失望，所以才想要斩断尘缘，缁衣乞食的结局更是悲凉。
第九人是王熙凤，画着一片冰山，上有一只雌凤。其判曰： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此身才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 ——脂批：拆字法。
红楼中多次出现“末世”，我觉得既是个人的末路，也是贾府的衰败，更是国家的末世，身处此境，即使再有才华，也无力回天。凤姐泼辣能干，但所能倚靠的唯有年事已高的贾母（冰山），平日里的飞扬跋扈早已种下祸根，最终被休，且不得善终。（87版电视剧中，贾府被抄，凤姐瘐毙狱中，裹一领草席，被弃尸荒野，应该更符合曹公原意）
无题•有偶……
网络别字错连篇，
仅缘为过审查关？
标新立异寻头噱，
不乏哗众取宠兼。
武媚曌字空日月，
白痴效颦正写偏。
捐损不分臀读殿，
颠巅混淆冕成冤。
倘若在不纠此陋，
新华字典重版翻。
汉文博化视野大，
一字一义精深宽。
造创者，
慎动笔；
盲瞽辈，
请靠边。
门题凤字嗤凡鸟，
风月无边别有天。
学无止境勤不惰，
语不惊人眠不安。
做学问，
贵研专。
一阕小品东西凑，
费思耗时三袋烟。
才高八斗曹子建，
学富五车惠施先。
七步成诗难为继，
煮豆燃萁兄弟煎。
嘻嘻嘻！
千岩叟，
笨笨憨。
蜗居无聊忝弄字，
贻笑大方朋友圈。
莫听朽木穷嚼蜡，
山河壮丽可共餐。
看东灵，
云拥山。
………
千岩老人壬寅七月十五
陋室北京蜗居鬼话连篇
网络别字错连篇，
仅缘为过审查关？
标新立异寻头噱，
不乏哗众取宠兼。
武媚曌字空日月，
白痴效颦正写偏。
捐损不分臀读殿，
颠巅混淆冕成冤。
倘若在不纠此陋，
新华字典重版翻。
汉文博化视野大，
一字一义精深宽。
造创者，
慎动笔；
盲瞽辈，
请靠边。
门题凤字嗤凡鸟，
风月无边别有天。
学无止境勤不惰，
语不惊人眠不安。
做学问，
贵研专。
一阕小品东西凑，
费思耗时三袋烟。
才高八斗曹子建，
学富五车惠施先。
七步成诗难为继，
煮豆燃萁兄弟煎。
嘻嘻嘻！
千岩叟，
笨笨憨。
蜗居无聊忝弄字，
贻笑大方朋友圈。
莫听朽木穷嚼蜡，
山河壮丽可共餐。
看东灵，
云拥山。
………
千岩老人壬寅七月十五
陋室北京蜗居鬼话连篇
哈密有棉花、小麦、葡萄，竟然还有水稻。
《大荒西经 沃民沃野》
沃wo 哈，好。哈密(沃民)：好地方
西有王母之山①，壑山②，海山③。有沃民之国④，沃民是处沃之野，凤鸟之卵是食⑤，甘露是饮⑥。凡其所欲，其味尽存⑦。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓⑧、璇瑰、瑶碧、百木、琅玕、白丹、青丹⑨、多银铁⑩。鸾凤自歌，凤鸟自舞⑪，原有百兽，相群是处⑫，是为沃之野⑬。
注释：①王母之山：指很高的山。
②壑山：指托尔木提山。
③海山：大黑山。
④沃民之国：指哈密国。沃，指好，译音与哈谐音。
⑤凤鸟之卵是食：东边的人是原住民。濮语fen汾指东，食si，古老的，在此指原住民。
⑥甘露是饮：外来民在北面。濮语yin指北
⑦凡其所欲，其味尽存：统治着这里的夷民和犬戎部落的草原民。
⑧甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓：指小麦、小米、山芋、稻谷、外穄。
⑨璇瑰、瑶碧、百木、琅玕、白丹、青丹：指棉花、葡萄、盘桃、苎麻、白提、青提。
⑩多银铁：北方系列的农作物。银，指北方；铁，指系列。
⑪鸾凤自歌，凤鸟自舞：西部牧民的城镇，东部人的部落。
⑫爰有百兽，相群是处：所有部落氏族和谐相处。
⑬是为沃之野：这里是很好的家乡。
译文：在西北海有很高的山，有托尔木提山、大黑山。有哈密国。哈密是个好地方，东边的人群是原住民，外来民主在北面。他们统治着这里的夷民和犬戎部落的草原民。这里有小麦、小米、山芋、稻谷和外穄；又有棉花、葡萄、盘桃、苎麻、白提、青提等多种农作物。西部牧民的城镇和东部人群的部落，所有部落氏族都和谐相处。这里是美好的家乡。
摘自：《山海经濮语解读》张明友 著
#哈密#
《大荒西经 沃民沃野》
沃wo 哈，好。哈密(沃民)：好地方
西有王母之山①，壑山②，海山③。有沃民之国④，沃民是处沃之野，凤鸟之卵是食⑤，甘露是饮⑥。凡其所欲，其味尽存⑦。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓⑧、璇瑰、瑶碧、百木、琅玕、白丹、青丹⑨、多银铁⑩。鸾凤自歌，凤鸟自舞⑪，原有百兽，相群是处⑫，是为沃之野⑬。
注释：①王母之山：指很高的山。
②壑山：指托尔木提山。
③海山：大黑山。
④沃民之国：指哈密国。沃，指好，译音与哈谐音。
⑤凤鸟之卵是食：东边的人是原住民。濮语fen汾指东，食si，古老的，在此指原住民。
⑥甘露是饮：外来民在北面。濮语yin指北
⑦凡其所欲，其味尽存：统治着这里的夷民和犬戎部落的草原民。
⑧甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓：指小麦、小米、山芋、稻谷、外穄。
⑨璇瑰、瑶碧、百木、琅玕、白丹、青丹：指棉花、葡萄、盘桃、苎麻、白提、青提。
⑩多银铁：北方系列的农作物。银，指北方；铁，指系列。
⑪鸾凤自歌，凤鸟自舞：西部牧民的城镇，东部人的部落。
⑫爰有百兽，相群是处：所有部落氏族和谐相处。
⑬是为沃之野：这里是很好的家乡。
译文：在西北海有很高的山，有托尔木提山、大黑山。有哈密国。哈密是个好地方，东边的人群是原住民，外来民主在北面。他们统治着这里的夷民和犬戎部落的草原民。这里有小麦、小米、山芋、稻谷和外穄；又有棉花、葡萄、盘桃、苎麻、白提、青提等多种农作物。西部牧民的城镇和东部人群的部落，所有部落氏族都和谐相处。这里是美好的家乡。
摘自：《山海经濮语解读》张明友 著
#哈密#
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