王剑率队调研防汛抗旱保苗工作
8月10日,县委副书记王剑带领相关部门负责同志,到部分乡镇实地调研抗旱保苗工作。
王剑一行先后到中滩、有庆等乡镇,实地查看旱情禾苗情况,听取相关负责人情况汇报,详细了解在高温干旱情况下,全县抗旱保苗工作情况。
王剑指出,当前我县旱情形势严峻,全县各级各部门要把防汛抗旱作为当前的首要任务,千方百计克服当前旱情影响,做好抗旱组织、调度、协调、指导等工作,确保抗旱工作有力有序有效开展;要积极动员各方力量,充分发挥乡、村两级党员干部示范带头作用,全面发动群众争分夺秒进行抗旱浇水,做到能浇尽浇,确保不误农时;县有关部门要全力做好技术指导和服务,加强科学灌溉指导,确保农田水利设施正常运转,保障群众灌溉用水;各级干部要深入基层、靠前指挥,帮助群众解决抗旱中遇到的实际问题,确保各项抗旱措施有效落实。
8月10日,县委副书记王剑带领相关部门负责同志,到部分乡镇实地调研抗旱保苗工作。
王剑一行先后到中滩、有庆等乡镇,实地查看旱情禾苗情况,听取相关负责人情况汇报,详细了解在高温干旱情况下,全县抗旱保苗工作情况。
王剑指出,当前我县旱情形势严峻,全县各级各部门要把防汛抗旱作为当前的首要任务,千方百计克服当前旱情影响,做好抗旱组织、调度、协调、指导等工作,确保抗旱工作有力有序有效开展;要积极动员各方力量,充分发挥乡、村两级党员干部示范带头作用,全面发动群众争分夺秒进行抗旱浇水,做到能浇尽浇,确保不误农时;县有关部门要全力做好技术指导和服务,加强科学灌溉指导,确保农田水利设施正常运转,保障群众灌溉用水;各级干部要深入基层、靠前指挥,帮助群众解决抗旱中遇到的实际问题,确保各项抗旱措施有效落实。
【回顾|红军首次庆祝“八一”建军节】1927年8月1日,中国共产党领导发动了南昌起义,打响武装反抗国民党反动派的第一枪,标志着中国共产党独立领导革命战争,创建人民军队和武装夺取政权的开始。1933年6月,中央革命军事委员会向中华苏维埃共和国临时中央政府建议,以南昌起义日——8月1日为中国工农红军成立纪念日,每年的8月1日开展纪念活动。同年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府正式作出《关于“八一”纪念运动的决议》,宣布“批准中央革命军事委员会的建议,规定以每年‘八一’为中国工农红军纪念日。”
首次“八一”阅兵
1933年7月16日,红一方面军发布《关于“八一”纪念活动办法》,决定隆重举行“八一”建军日纪念活动,主要分为阅兵、宣誓仪式、颁发奖章典礼、授旗典礼和分列式等5项内容。
纪念活动于8月1日在瑞金城南炮兵广场举行。自7月17日起,受阅部队开始组织阅兵训练。为避免阅兵仪式受到国民党飞机侦察和空袭,红军在距瑞金40多公里的福建长汀设置假阅兵场以迷惑敌人。8月1日凌晨3时许,苏区军民举着火把从四面八方涌来,把炮兵广场照得通亮。凌晨4时许,阅兵典礼在响彻天地的礼炮声和悠扬激昂的军乐声中拉开帷幕。由于随时要投入战斗,受阅部队主要由4个有代表性的步兵团和方面军直属队组成。阅兵指挥员由红2师师长徐彦刚担任。阅兵首长是红军总司令朱德和总政委周恩来。中共临时中央负责人博古、中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东、中央革命军事委员会代理主席项英等党政军领导参加了典礼。
阅兵期间,受阅部队保持着良好的战斗风貌和高昂斗志,步枪一律上刺刀, 驳壳枪上木枪匣,统一托于右肩;官兵一律扎腰带、打绑腿。阅兵典礼分五个步骤进行,第一项内容是首长检阅。受阅部队在预定位置按编制序列列队,朱德、周恩来等领导逐一入场,朱德走到列队前头时,分队长下达立正口令,受阅官兵持枪行注目礼。第二项是宣誓。全体官兵跟着朱德齐声庄严宣誓:“我们是工农的儿子,自愿来当红军,完成苏维埃给我们光荣任务,为着工农解放奋斗到底……” 第三项是授奖章。中央革命军事委员会颁布授奖令,分别给一、二等“八一”红星奖章获得者授予奖章。第四项是授军旗。在这次纪念大会上,中央革命军事委员会为红军各部队授荣誉奖旗,以“嘉奖斗争功绩”。周恩来宣读中革军委通令后,每团派3名代表列队授旗。第五项是分列式。军乐队奏乐,受阅的4个团按顺序,以连为方队,端枪行注目礼,高呼“为苏维埃政权而奋斗!”的口号正步通过阅兵台。他们高举军旗,手持枪支,雄赳赳气昂昂地接受检阅,表现出昂扬的精神面貌,给苏区人民以极大鼓舞。
庆“八一”文艺汇演
1933年7月31日至8月8日,为配合庆祝“八一”建军日纪念活动,中央苏区瑞金举行了一系列盛大的文艺汇演。
红军自成立之日起,就十分注重文艺宣传的作用,一些红军官兵不仅要完成行军战斗任务,还肩负着革命文艺表演和政治宣传等工作。在庆“八一”文艺汇演期间,红一军团“战士剧社”、红三军团“火线剧社”和红五军团“猛进剧社”纷纷进行了汇报演出,尤其是一些红军将领主动带头,如聂荣臻、罗瑞卿、李卓然、朱瑞等将帅亲自登台表演,反响热烈。
红一军团“战士剧社”排演的四幕话剧 《南昌暴动》和大型话剧《杀上庐山》,是1933年庆“八一”文艺汇演的压轴大戏。话剧《南昌暴动》由聂荣臻元帅担任编剧,罗瑞卿大将任导演。聂荣臻是起义的参与者,他根据亲身经历将这一伟大历史事件用戏剧的形式呈现在舞台上,并饰演南昌起义部队党代表。《南昌暴动》剧情跌宕起伏,情节扣人心弦。该剧真实、生动、形象地还原了历史,引起广大官兵共鸣。《杀上庐山》是之前颇受欢迎的红色话剧《庐山之雪》的续集,由“龙潭三杰”之一的胡底主导创作完成,周恩来亲自审定剧本,演出阵容包括聂荣臻、罗瑞卿、童小鹏、李卓然、李伯钊、李克农、钱壮飞等。该剧凭借极强的感染力赢得官兵和工农群众的喜爱,在当时红军“反围剿”的历史背景下,起到相当大的鼓舞作用。1933年瑞金的文艺汇演,也成为人民军队文艺史上第一次重大的系列文艺活动。
赤色体育运动大会
作为庆祝“八一”纪念活动的重要组成部分,红一方面军在江西苏区的永丰县藤田缠江坪举办了首届赤色体育运动大会。1933年8月6日下午,运动会正式开幕。当天,主席台上悬挂着“中国工农红军首届赤色体育运动大会”横幅,各参赛部队的运动员,在主席台前的草坪上席地而坐。会场内红旗飘扬、人潮涌动、盛况空前。
体育运动大会比赛项目的设置别开生面,分为军事、政治文化、体育运动三大类。其中军事类项目包含进攻防御和实弹演练、刺枪;政治文化类项目有扫盲、办墙报、口试测验等;体育竞技类项目设置了100米跑、500米跑、障碍跳远、跳高、台球、足球等。运动会以团为单位设集体奖,未设个人奖项,经过9天的激烈角逐,最终评选出前3名团体奖项。8月14日傍晚,朱德主持运动大会闭幕式,并与周恩来一同向获奖团队授予奖旗、奖章和奖品。赤色体育运动大会开创了红军红色体育事业发展的先河,创造性地开展各类竞赛活动,成功将体育运动与革命战争有机结合。
中央苏区的工作中心是军事斗争,革命形式的发展决定了一切工作均须服务于军事斗争的需要。红军首次“八一”建军节纪念活动,是在中共中央、苏维埃临时中央政府和工农红军共同倡导下,在全苏区开展的一次大规模纪念活动,具有服务于军事斗争、鼓舞全军士气的重大意义,为此后“八一”纪念活动的举办提供了十分宝贵的经验。(林业茂 郑大壮;本文刊于7月28日《中国国防报》“04”版)
首次“八一”阅兵
1933年7月16日,红一方面军发布《关于“八一”纪念活动办法》,决定隆重举行“八一”建军日纪念活动,主要分为阅兵、宣誓仪式、颁发奖章典礼、授旗典礼和分列式等5项内容。
纪念活动于8月1日在瑞金城南炮兵广场举行。自7月17日起,受阅部队开始组织阅兵训练。为避免阅兵仪式受到国民党飞机侦察和空袭,红军在距瑞金40多公里的福建长汀设置假阅兵场以迷惑敌人。8月1日凌晨3时许,苏区军民举着火把从四面八方涌来,把炮兵广场照得通亮。凌晨4时许,阅兵典礼在响彻天地的礼炮声和悠扬激昂的军乐声中拉开帷幕。由于随时要投入战斗,受阅部队主要由4个有代表性的步兵团和方面军直属队组成。阅兵指挥员由红2师师长徐彦刚担任。阅兵首长是红军总司令朱德和总政委周恩来。中共临时中央负责人博古、中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东、中央革命军事委员会代理主席项英等党政军领导参加了典礼。
阅兵期间,受阅部队保持着良好的战斗风貌和高昂斗志,步枪一律上刺刀, 驳壳枪上木枪匣,统一托于右肩;官兵一律扎腰带、打绑腿。阅兵典礼分五个步骤进行,第一项内容是首长检阅。受阅部队在预定位置按编制序列列队,朱德、周恩来等领导逐一入场,朱德走到列队前头时,分队长下达立正口令,受阅官兵持枪行注目礼。第二项是宣誓。全体官兵跟着朱德齐声庄严宣誓:“我们是工农的儿子,自愿来当红军,完成苏维埃给我们光荣任务,为着工农解放奋斗到底……” 第三项是授奖章。中央革命军事委员会颁布授奖令,分别给一、二等“八一”红星奖章获得者授予奖章。第四项是授军旗。在这次纪念大会上,中央革命军事委员会为红军各部队授荣誉奖旗,以“嘉奖斗争功绩”。周恩来宣读中革军委通令后,每团派3名代表列队授旗。第五项是分列式。军乐队奏乐,受阅的4个团按顺序,以连为方队,端枪行注目礼,高呼“为苏维埃政权而奋斗!”的口号正步通过阅兵台。他们高举军旗,手持枪支,雄赳赳气昂昂地接受检阅,表现出昂扬的精神面貌,给苏区人民以极大鼓舞。
庆“八一”文艺汇演
1933年7月31日至8月8日,为配合庆祝“八一”建军日纪念活动,中央苏区瑞金举行了一系列盛大的文艺汇演。
红军自成立之日起,就十分注重文艺宣传的作用,一些红军官兵不仅要完成行军战斗任务,还肩负着革命文艺表演和政治宣传等工作。在庆“八一”文艺汇演期间,红一军团“战士剧社”、红三军团“火线剧社”和红五军团“猛进剧社”纷纷进行了汇报演出,尤其是一些红军将领主动带头,如聂荣臻、罗瑞卿、李卓然、朱瑞等将帅亲自登台表演,反响热烈。
红一军团“战士剧社”排演的四幕话剧 《南昌暴动》和大型话剧《杀上庐山》,是1933年庆“八一”文艺汇演的压轴大戏。话剧《南昌暴动》由聂荣臻元帅担任编剧,罗瑞卿大将任导演。聂荣臻是起义的参与者,他根据亲身经历将这一伟大历史事件用戏剧的形式呈现在舞台上,并饰演南昌起义部队党代表。《南昌暴动》剧情跌宕起伏,情节扣人心弦。该剧真实、生动、形象地还原了历史,引起广大官兵共鸣。《杀上庐山》是之前颇受欢迎的红色话剧《庐山之雪》的续集,由“龙潭三杰”之一的胡底主导创作完成,周恩来亲自审定剧本,演出阵容包括聂荣臻、罗瑞卿、童小鹏、李卓然、李伯钊、李克农、钱壮飞等。该剧凭借极强的感染力赢得官兵和工农群众的喜爱,在当时红军“反围剿”的历史背景下,起到相当大的鼓舞作用。1933年瑞金的文艺汇演,也成为人民军队文艺史上第一次重大的系列文艺活动。
赤色体育运动大会
作为庆祝“八一”纪念活动的重要组成部分,红一方面军在江西苏区的永丰县藤田缠江坪举办了首届赤色体育运动大会。1933年8月6日下午,运动会正式开幕。当天,主席台上悬挂着“中国工农红军首届赤色体育运动大会”横幅,各参赛部队的运动员,在主席台前的草坪上席地而坐。会场内红旗飘扬、人潮涌动、盛况空前。
体育运动大会比赛项目的设置别开生面,分为军事、政治文化、体育运动三大类。其中军事类项目包含进攻防御和实弹演练、刺枪;政治文化类项目有扫盲、办墙报、口试测验等;体育竞技类项目设置了100米跑、500米跑、障碍跳远、跳高、台球、足球等。运动会以团为单位设集体奖,未设个人奖项,经过9天的激烈角逐,最终评选出前3名团体奖项。8月14日傍晚,朱德主持运动大会闭幕式,并与周恩来一同向获奖团队授予奖旗、奖章和奖品。赤色体育运动大会开创了红军红色体育事业发展的先河,创造性地开展各类竞赛活动,成功将体育运动与革命战争有机结合。
中央苏区的工作中心是军事斗争,革命形式的发展决定了一切工作均须服务于军事斗争的需要。红军首次“八一”建军节纪念活动,是在中共中央、苏维埃临时中央政府和工农红军共同倡导下,在全苏区开展的一次大规模纪念活动,具有服务于军事斗争、鼓舞全军士气的重大意义,为此后“八一”纪念活动的举办提供了十分宝贵的经验。(林业茂 郑大壮;本文刊于7月28日《中国国防报》“04”版)
【#吴啊萍刑拘后,接下来怎么办?#】对严重冲击社会道德底线,严重伤害民族感情之事,绝不容忍!
吴啊萍刑拘,上了昨夜今晨各大热搜,在有的热搜榜单上还连续几个角度、几条热搜。
这说明了什么?
毫无疑问,这说明了人们对战犯名字竟然上了寺庙牌位之事,极为关注。
网传南京玄奘寺之战犯牌位
7月22日,网传南京九华山公园玄奘寺供奉有侵华日军战犯牌位,分别为田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅等,右下角写着2018至2022年,疑似为供奉时间,落款者“吴啊萍”,疑为牌位供奉人。爆料者提供的图片信息显示,该影像资料拍摄于2022年2月26日。
“南京发布”当夜通报,责成玄武区民族宗教局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务,责成玄奘寺停止日常活动,会同相关部门对其进行整顿。在对相关官员免职、诫勉、停职检查的同时,“南京发布”还表示纪检监察机关、公安机关会进一步调查,依法依规依纪处理,绝不姑息。
7月24日,南京市委市政府调查组通过“南京发布”再次通报,吴啊萍已刑拘,玄奘寺相关人员、宗教管理部门相关人员被处理。
1
目前,从南京方面最新通报的处理进度、情况上看,确实是一步步在依法依规进行的。这一点,毋庸置疑。
吴啊萍对镜忏悔视频截屏
早在7月22日晚,海叔就得到消息称,“吴啊萍”确有其人,现在山西“出家”。据称曾为教师的南京市民宗局副局长纪勤,还在一个教师群中透露,“公安机关正在查找吴啊萍此人”,还称造成情况的原因主要是“寺庙缺乏政治敏锐性,登记的法师把关不严,寺庙管理不到位”。纪勤还透露,“如果是团伙作案,目的就是造成负面舆情,问题就严重了”。
纪勤微信群说明截屏
而当时还有自媒体称,“吴啊萍”未必是一个真人,做了许多所谓的关联解读。
“南京发布”7月24日的通报明确地称,事件是经过公安机关“广泛走访,全面深入调查”而得的。就调查结果来说,其实基本已经厘清此案线索。譬如吴啊萍确有其人。曾在北京某医学院就读的“90后”女子吴啊萍,后回到南京在某医院工作。之后还真就如之前网传那般去了山西,只不过她在山西五台山为居士,而并非出家。
南京方面通报称——
“2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写‘松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)’6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间‘2018—2022’。”
后来,在寺庙修缮的过程中,这牌位曾经撤下,之后又放上。当今年2月26日,有人拍摄到战犯牌位后,僧人庆玄随即撤下牌位,并报告了住持传真。而传真对此事却隐而不报。
传真对镜哽咽 图:视频截屏传真对镜哽咽 图:视频截屏
据南京广播电视台消息,如今在面对采访镜头时,传真一度哽咽,说:“我非常惭愧,我真诚地向全国人民道歉,犯下了不可饶恕的错误,给全国人民造成了巨大的伤害。”
在事情的脉络基本清晰以后,海叔感觉,还是希望南京公检法机关继续依法处理这一案件。
2
此次事件,在海叔看来,显示出一个问题——宗教场合不是法外之地。未来,该如何依法依规管理宗教场合,包括信众与寺庙之间达成的供奉也好,超度也罢的各种事项,该进一步规范。譬如对“往生莲位”之类的登记,该如何审核?谁来把关?
吴啊萍给南京玄奘寺的往生莲位登记表 图:相关视频截屏吴啊萍给南京玄奘寺的往生莲位登记表 图:相关视频截屏
更包括寺庙本身该如何进一步规范。
以玄奘寺来说,这地方本身是因为1943年发现唐僧舍利,之后建了塔。据老南京人说,发现舍利时,当时的侵华日军本想将舍利送去日本,在南京人的坚持下,舍利留在了小九华山。而此地起码在上世纪八九十年代没有这么大规模的一座寺庙。到2003年之后,寺庙开始扩建,规模逐步扩大。
而太平门附近,曾有侵华日军仓库,国民党当局时期又是其中央军校的所在地。中华人民共和国成立之后,南京军事学院、南京军区司令部等都曾据此不远。在这里出现侵华日军牌位,确实说不过去。
罗马圣卢西亚教堂外一个覆盖有纳粹标志的棺材周围
类似的事情发生在欧洲的话,也会引起民众极大反感。今年1月,罗马圣卢西亚教堂外,曾出现一个覆盖有纳粹标志的棺材。这事曝光以后,引来意大利天主教和犹太教领导人纷纷谴责此事件,表示绝不容忍。意大利警方之后也调查起该起事件。此后,与新纳粹组织“新力量党”有联系的嫌犯遭到逮捕,意大利议会提出了取缔“新力量党”的动议。有关此事,德国媒体德新社做了详实报道,言下之意无疑是不该助长新纳粹势力冒头。
在海叔看来,二战的法西斯战犯,是全人类的公敌。这一点,不仅该是二战结束后通过国际审判而成的国际共识,更该是人类的长期共识。唯有如此,才能换得世界的长期相对和平稳定。
3
南京玄奘寺所发生的这一事件,引起极大公愤。这反映了中国社会在涉及民族、历史问题等大是大非面前的清晰认知,爱国主义精神是其中的主旋律。相信我们身边会有更多人更爱国、更团结、更理性地看待发生的一切。对严重冲击社会道德底线,严重伤害民族感情之事,绝不容忍!
吴啊萍刑拘,上了昨夜今晨各大热搜,在有的热搜榜单上还连续几个角度、几条热搜。
这说明了什么?
毫无疑问,这说明了人们对战犯名字竟然上了寺庙牌位之事,极为关注。
网传南京玄奘寺之战犯牌位
7月22日,网传南京九华山公园玄奘寺供奉有侵华日军战犯牌位,分别为田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅等,右下角写着2018至2022年,疑似为供奉时间,落款者“吴啊萍”,疑为牌位供奉人。爆料者提供的图片信息显示,该影像资料拍摄于2022年2月26日。
“南京发布”当夜通报,责成玄武区民族宗教局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务,责成玄奘寺停止日常活动,会同相关部门对其进行整顿。在对相关官员免职、诫勉、停职检查的同时,“南京发布”还表示纪检监察机关、公安机关会进一步调查,依法依规依纪处理,绝不姑息。
7月24日,南京市委市政府调查组通过“南京发布”再次通报,吴啊萍已刑拘,玄奘寺相关人员、宗教管理部门相关人员被处理。
1
目前,从南京方面最新通报的处理进度、情况上看,确实是一步步在依法依规进行的。这一点,毋庸置疑。
吴啊萍对镜忏悔视频截屏
早在7月22日晚,海叔就得到消息称,“吴啊萍”确有其人,现在山西“出家”。据称曾为教师的南京市民宗局副局长纪勤,还在一个教师群中透露,“公安机关正在查找吴啊萍此人”,还称造成情况的原因主要是“寺庙缺乏政治敏锐性,登记的法师把关不严,寺庙管理不到位”。纪勤还透露,“如果是团伙作案,目的就是造成负面舆情,问题就严重了”。
纪勤微信群说明截屏
而当时还有自媒体称,“吴啊萍”未必是一个真人,做了许多所谓的关联解读。
“南京发布”7月24日的通报明确地称,事件是经过公安机关“广泛走访,全面深入调查”而得的。就调查结果来说,其实基本已经厘清此案线索。譬如吴啊萍确有其人。曾在北京某医学院就读的“90后”女子吴啊萍,后回到南京在某医院工作。之后还真就如之前网传那般去了山西,只不过她在山西五台山为居士,而并非出家。
南京方面通报称——
“2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写‘松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)’6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间‘2018—2022’。”
后来,在寺庙修缮的过程中,这牌位曾经撤下,之后又放上。当今年2月26日,有人拍摄到战犯牌位后,僧人庆玄随即撤下牌位,并报告了住持传真。而传真对此事却隐而不报。
传真对镜哽咽 图:视频截屏传真对镜哽咽 图:视频截屏
据南京广播电视台消息,如今在面对采访镜头时,传真一度哽咽,说:“我非常惭愧,我真诚地向全国人民道歉,犯下了不可饶恕的错误,给全国人民造成了巨大的伤害。”
在事情的脉络基本清晰以后,海叔感觉,还是希望南京公检法机关继续依法处理这一案件。
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此次事件,在海叔看来,显示出一个问题——宗教场合不是法外之地。未来,该如何依法依规管理宗教场合,包括信众与寺庙之间达成的供奉也好,超度也罢的各种事项,该进一步规范。譬如对“往生莲位”之类的登记,该如何审核?谁来把关?
吴啊萍给南京玄奘寺的往生莲位登记表 图:相关视频截屏吴啊萍给南京玄奘寺的往生莲位登记表 图:相关视频截屏
更包括寺庙本身该如何进一步规范。
以玄奘寺来说,这地方本身是因为1943年发现唐僧舍利,之后建了塔。据老南京人说,发现舍利时,当时的侵华日军本想将舍利送去日本,在南京人的坚持下,舍利留在了小九华山。而此地起码在上世纪八九十年代没有这么大规模的一座寺庙。到2003年之后,寺庙开始扩建,规模逐步扩大。
而太平门附近,曾有侵华日军仓库,国民党当局时期又是其中央军校的所在地。中华人民共和国成立之后,南京军事学院、南京军区司令部等都曾据此不远。在这里出现侵华日军牌位,确实说不过去。
罗马圣卢西亚教堂外一个覆盖有纳粹标志的棺材周围
类似的事情发生在欧洲的话,也会引起民众极大反感。今年1月,罗马圣卢西亚教堂外,曾出现一个覆盖有纳粹标志的棺材。这事曝光以后,引来意大利天主教和犹太教领导人纷纷谴责此事件,表示绝不容忍。意大利警方之后也调查起该起事件。此后,与新纳粹组织“新力量党”有联系的嫌犯遭到逮捕,意大利议会提出了取缔“新力量党”的动议。有关此事,德国媒体德新社做了详实报道,言下之意无疑是不该助长新纳粹势力冒头。
在海叔看来,二战的法西斯战犯,是全人类的公敌。这一点,不仅该是二战结束后通过国际审判而成的国际共识,更该是人类的长期共识。唯有如此,才能换得世界的长期相对和平稳定。
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南京玄奘寺所发生的这一事件,引起极大公愤。这反映了中国社会在涉及民族、历史问题等大是大非面前的清晰认知,爱国主义精神是其中的主旋律。相信我们身边会有更多人更爱国、更团结、更理性地看待发生的一切。对严重冲击社会道德底线,严重伤害民族感情之事,绝不容忍!
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