经办案例
案件概述：甲乙二人经朋友介绍认识，2015年3月乙因急需资金，遂与甲协商，将其手上一张票面金额100万元的远期承兑汇票贴息20万元提前向甲承兑，甲表示同意，收到汇票后向乙兑出80万元。2016年1月甲持票去银行承兑时遭到退票，被银行告知“该凭证已挂失”。原因系乙在收到甲的票据贴现款后，告知其前手A公司票据丢失，A公司遂向法院申请公示催告，拿到除权判决后，依据除权判决再次向乙付款。随后甲便将乙和A公司诉至法院，要求其承担连带责任，支付票据价款80万元及20万元利息等。
法院经审理后认为，甲取得票据系非法，其贴现行为无效，故判决乙仅向甲承担80万元的还款责任，驳回甲的其他诉讼请求。
评析：票据贴现属于国家特许经营业务，甲乙的行为因违法法律的强制性规定而无效，同时根据《票据法》的规定甲并未在票据上背书或签章，故无论从何种角度其均不享有票据权利，在损失发生后其仅有依据合同关系请求乙返还支付对价的权利。
知识点归纳
1【合谋伪造贴现申请材料的后果】贴现行的负责人或者有权从事该业务的工作人员与贴现申请人合谋，伪造贴现申请人与其前手机之间具有真实的商品交易关系的合同、增值税专用发票等材料申请贴现，贴现行主张其享有票据权利的人民法院不予支持。对贴现因支付资金而产生的损失，按照基础关系处理。
2【民间贴现行为的效力】票据贴现属于国家特许经营业务，合法持票人向不具有法定贴现资质的当事人进行“贴现”的，该行为应当认定无效，贴现款和票据应当相互返还。当事人不能返还票据的，原合法持票人可以拒绝返还贴现款。
根据票据行为无因性原理，在合法持票人向不具有贴现资质的主体进行贴现，该贴现人给付贴现款后，直接将票据交付其后手，其后手支付对价，并记载自己为被背书人后，又基于真实的交易关系和债权债务关系将票据进行背书转让的情形下，应当认定最后持票人为合法持票人。
【核心：民间贴现人的后手将自己补记为被背书人，使票据背书连续；民间贴现的直接后手基于真实的交易关系和债权债务关系再行转让票据。根据票据无因性的原理，可认定该后首为合法持票人。】
3【转贴现协议】 转贴现是通过票据贴现持有票据的商业银行为了融通资金，在票据到期日之前将票据权利转让给其他商业银行，由转贴现行在收取一定的利息后，将转贴现款支付给持票人的票据转让行为。转贴现行提示付款被拒后，依据转贴现协议的约定请求未在票据上背书的转贴现申请按照合同法律关系返还转贴现款并赔偿损失的，案由应当确定为合同纠纷。转贴现合同法律关系有效成立的，对于原告的诉讼请求，人民法院应当予以支持。当事人虚构转贴现事实，或者当事人之间不存在真实的转贴现合同法律关系的，人民法院应当向当事人释明按照真实交易关系提出诉讼请求，并按照真实交易关系和当事人约定本意依法确定当事人责任。
（转贴现行为不在票据上背书、签章的，其行为虽为票据行为，但实质却为贴现合同纠纷的法律关系，案由宜确定为合同纠纷更为适宜。）
4【票据清单交易、封包交易案件中的票据权利】是以票据贴现为手段的多链条融资模式。这种交易俗称票据清单交易、封包交易，是指商业银行之间就案涉票据订立转贴现或者回购协议，附以票据清单，或者将票据封包作为质押，双方约定按照票据清单中列明的基本信息进行票据转贴现或者回购，但往往并不进行票据交付和背书。实务中，双方还往往在订立一份代保管协议，约定由原票据持有人代对方继续持有票据，从而实现合法、合规的形式要求。
出资银行仅以参与交易的单个或者部分银行为被告提起诉讼行使票据追索权，被告能够举证证明票据交易存在诸如不符合正常转贴现交易顺序的倒打款、未进行背书转让、票据未实际交付等相关证据，并据此主张相关金融机构之间并无转贴现的真实意思表示，抗辩出资银行不享有票据权利的，人民法院依法予以支持。
出资银行在取得商业承兑汇票后，又将票据转贴现给其他商业银行，持票人向其前手主张票据权利的，人民法院依法与支持。
5【恶意申请公示催告的救济】公式催告程序本为对合法持票人进行失票救济所设，但实践中却沦为部分票据出卖方在未获得票款情形下，通过伪报票据丧失事实申请公示催告、阻止合法持票人行使票据权利的工具。
（1）在除权判决做出后，付款人尚未付款的情况下，最后合法持票人可以根据《民事诉讼法》第223条的规定，在法定期限内请求撤销除权判决，待票据恢复效力后再依法行使票据权利。最后合法持票人也可以基于基础法律关系，向其直接前手首退票并请求其直接前手另行给付基础法律关系项下的对价。
（2）除权判决作出后，付款人已经付款的，因恶意申请公示催告，并持除权判决获得票款的行为损害了最后合法持票人的权利，最后合法持票人请求申请人承担侵权损害赔偿责任的，人民法院依法予以支持。
办案体会
看完票据清单交易、封包交易这部分内容，最大的感受就是这些金融犯罪的人真的太聪明了，有时候真的不能怨立法滞后，总有一些人在某些领域是天生的天才，能够根据市场需求创设交易架构突破监管，但同样也会触犯法律，自认为的“聪明”可能到了最后就是竹篮打水一场空。
案件概述：甲乙二人经朋友介绍认识，2015年3月乙因急需资金，遂与甲协商，将其手上一张票面金额100万元的远期承兑汇票贴息20万元提前向甲承兑，甲表示同意，收到汇票后向乙兑出80万元。2016年1月甲持票去银行承兑时遭到退票，被银行告知“该凭证已挂失”。原因系乙在收到甲的票据贴现款后，告知其前手A公司票据丢失，A公司遂向法院申请公示催告，拿到除权判决后，依据除权判决再次向乙付款。随后甲便将乙和A公司诉至法院，要求其承担连带责任，支付票据价款80万元及20万元利息等。
法院经审理后认为，甲取得票据系非法，其贴现行为无效，故判决乙仅向甲承担80万元的还款责任，驳回甲的其他诉讼请求。
评析：票据贴现属于国家特许经营业务，甲乙的行为因违法法律的强制性规定而无效，同时根据《票据法》的规定甲并未在票据上背书或签章，故无论从何种角度其均不享有票据权利，在损失发生后其仅有依据合同关系请求乙返还支付对价的权利。
知识点归纳
1【合谋伪造贴现申请材料的后果】贴现行的负责人或者有权从事该业务的工作人员与贴现申请人合谋，伪造贴现申请人与其前手机之间具有真实的商品交易关系的合同、增值税专用发票等材料申请贴现，贴现行主张其享有票据权利的人民法院不予支持。对贴现因支付资金而产生的损失，按照基础关系处理。
2【民间贴现行为的效力】票据贴现属于国家特许经营业务，合法持票人向不具有法定贴现资质的当事人进行“贴现”的，该行为应当认定无效，贴现款和票据应当相互返还。当事人不能返还票据的，原合法持票人可以拒绝返还贴现款。
根据票据行为无因性原理，在合法持票人向不具有贴现资质的主体进行贴现，该贴现人给付贴现款后，直接将票据交付其后手，其后手支付对价，并记载自己为被背书人后，又基于真实的交易关系和债权债务关系将票据进行背书转让的情形下，应当认定最后持票人为合法持票人。
【核心：民间贴现人的后手将自己补记为被背书人，使票据背书连续；民间贴现的直接后手基于真实的交易关系和债权债务关系再行转让票据。根据票据无因性的原理，可认定该后首为合法持票人。】
3【转贴现协议】 转贴现是通过票据贴现持有票据的商业银行为了融通资金，在票据到期日之前将票据权利转让给其他商业银行，由转贴现行在收取一定的利息后，将转贴现款支付给持票人的票据转让行为。转贴现行提示付款被拒后，依据转贴现协议的约定请求未在票据上背书的转贴现申请按照合同法律关系返还转贴现款并赔偿损失的，案由应当确定为合同纠纷。转贴现合同法律关系有效成立的，对于原告的诉讼请求，人民法院应当予以支持。当事人虚构转贴现事实，或者当事人之间不存在真实的转贴现合同法律关系的，人民法院应当向当事人释明按照真实交易关系提出诉讼请求，并按照真实交易关系和当事人约定本意依法确定当事人责任。
（转贴现行为不在票据上背书、签章的，其行为虽为票据行为，但实质却为贴现合同纠纷的法律关系，案由宜确定为合同纠纷更为适宜。）
4【票据清单交易、封包交易案件中的票据权利】是以票据贴现为手段的多链条融资模式。这种交易俗称票据清单交易、封包交易，是指商业银行之间就案涉票据订立转贴现或者回购协议，附以票据清单，或者将票据封包作为质押，双方约定按照票据清单中列明的基本信息进行票据转贴现或者回购，但往往并不进行票据交付和背书。实务中，双方还往往在订立一份代保管协议，约定由原票据持有人代对方继续持有票据，从而实现合法、合规的形式要求。
出资银行仅以参与交易的单个或者部分银行为被告提起诉讼行使票据追索权，被告能够举证证明票据交易存在诸如不符合正常转贴现交易顺序的倒打款、未进行背书转让、票据未实际交付等相关证据，并据此主张相关金融机构之间并无转贴现的真实意思表示，抗辩出资银行不享有票据权利的，人民法院依法予以支持。
出资银行在取得商业承兑汇票后，又将票据转贴现给其他商业银行，持票人向其前手主张票据权利的，人民法院依法与支持。
5【恶意申请公示催告的救济】公式催告程序本为对合法持票人进行失票救济所设，但实践中却沦为部分票据出卖方在未获得票款情形下，通过伪报票据丧失事实申请公示催告、阻止合法持票人行使票据权利的工具。
（1）在除权判决做出后，付款人尚未付款的情况下，最后合法持票人可以根据《民事诉讼法》第223条的规定，在法定期限内请求撤销除权判决，待票据恢复效力后再依法行使票据权利。最后合法持票人也可以基于基础法律关系，向其直接前手首退票并请求其直接前手另行给付基础法律关系项下的对价。
（2）除权判决作出后，付款人已经付款的，因恶意申请公示催告，并持除权判决获得票款的行为损害了最后合法持票人的权利，最后合法持票人请求申请人承担侵权损害赔偿责任的，人民法院依法予以支持。
办案体会
看完票据清单交易、封包交易这部分内容，最大的感受就是这些金融犯罪的人真的太聪明了，有时候真的不能怨立法滞后，总有一些人在某些领域是天生的天才，能够根据市场需求创设交易架构突破监管，但同样也会触犯法律，自认为的“聪明”可能到了最后就是竹篮打水一场空。
读懂受用一生
“读杨绛的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的这4句话。
愿你能扫除心头尘埃，轻装上阵，在以后的岁月里，活出自己的豁达。
01
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻：
一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
但事实就如《围城》里说的那样：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
大抵世上所有的羡慕，都可以用这句话来解释，身在其中苦苦煎熬，而得不到永远在躁动。
卞之琳《断章》里说：
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你，
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
你羡慕着别人，也有别人羡慕着你，谁是你的风景，你又是谁的梦。
我们终究会明白每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
02
你的问题主要在于，读书不多而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。
回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困哪？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：
两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。
过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“尔困，何以往南海？”
穷和尚答：吾不往，则终日癫狂，行一步，则安一分。尔稳重，故尔在！”
翻译过来就是，富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：
“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
老话说：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。
世间所有事，最难的往往是开头。
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想见得人，想做的事，一定要立刻就去做。
不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
03
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
黄金需要经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
沙砾需要不断蜕变，历经磨难，才成珍珠。
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。
孟子说：
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就是说一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
就像苏轼，一生三次被贬，一次比一次贬得偏远，一次比一次贬得惨烈，一次比一次贬得绝望。
可也是这三次被贬成就了苏东坡的另一番辉煌。
第一次被贬黄州，他写出了《念奴娇：赤壁怀古》、《前后赤壁赋》等著名篇章。
第二次被贬惠州，他潜心研究“佛学”。
第三次贬谪儋州，他把灿烂的中原文化带到了海南，在这里“讲学明道、教化日兴”，使此地“书声琅琅，弦歌四起”。
有句话说得特别好：
“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”
所以我也相信，无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。
04
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
《我们仨》只剩她一个，我想先生这句话估计有劝解自己的意思。
劝自己看开些，一切的伤痛都会过去的。
劝自己往前看，日子还长，总还会有意想不到的快乐。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话，追溯到源头就是《道德经》里的那句：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
意思是说所谓的祸福其实是互相依存的，同时也是可以相互转化的。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
人生不会一直走上坡路，也不会永远走下坡路。台上风光无限的人，也曾是台下无人问津的看客。
希望我们始终铭记：
遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。
今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。 https://t.cn/EyPFKKk
“读杨绛的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”
当你焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的这4句话。
愿你能扫除心头尘埃，轻装上阵，在以后的岁月里，活出自己的豁达。
01
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中总有这样的时刻：
一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。
但事实就如《围城》里说的那样：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
大抵世上所有的羡慕，都可以用这句话来解释，身在其中苦苦煎熬，而得不到永远在躁动。
卞之琳《断章》里说：
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你，
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
你羡慕着别人，也有别人羡慕着你，谁是你的风景，你又是谁的梦。
我们终究会明白每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。
而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样才能获得内心的平静和充实。
02
你的问题主要在于，读书不多而想得太多。
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。
回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
想太多大致已经成了我们这代人的通病。
很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困哪？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事说：
两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。
富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。
过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“尔困，何以往南海？”
穷和尚答：吾不往，则终日癫狂，行一步，则安一分。尔稳重，故尔在！”
翻译过来就是，富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：
“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
老话说：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。
世间所有事，最难的往往是开头。
当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。
而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
所以想见得人，想做的事，一定要立刻就去做。
不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
03
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
黄金需要经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
沙砾需要不断蜕变，历经磨难，才成珍珠。
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。
孟子说：
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就是说一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
就像苏轼，一生三次被贬，一次比一次贬得偏远，一次比一次贬得惨烈，一次比一次贬得绝望。
可也是这三次被贬成就了苏东坡的另一番辉煌。
第一次被贬黄州，他写出了《念奴娇：赤壁怀古》、《前后赤壁赋》等著名篇章。
第二次被贬惠州，他潜心研究“佛学”。
第三次贬谪儋州，他把灿烂的中原文化带到了海南，在这里“讲学明道、教化日兴”，使此地“书声琅琅，弦歌四起”。
有句话说得特别好：
“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”
所以我也相信，无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。
04
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
《我们仨》只剩她一个，我想先生这句话估计有劝解自己的意思。
劝自己看开些，一切的伤痛都会过去的。
劝自己往前看，日子还长，总还会有意想不到的快乐。
或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
其实杨绛先生这话，追溯到源头就是《道德经》里的那句：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
意思是说所谓的祸福其实是互相依存的，同时也是可以相互转化的。
有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。
所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
人生不会一直走上坡路，也不会永远走下坡路。台上风光无限的人，也曾是台下无人问津的看客。
希望我们始终铭记：
遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。
今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。 https://t.cn/EyPFKKk
2017.12.29，今天，给山东荷泽的男客户详批，你是否也要预测一下？孔子曰：乐天知命，故不忧。
好坏都讲吗？
都讲
八字缺五行木火，偏枯，命运多舛，但成就也会很大！起取名字要有木和火或字旁……穿用衣物绿色或红色……去出生地东、南方不利命运。
壬生于戌月，调候用神为甲、丙、戌、有合者丙先用后……综合用神为甲木，喜用神为甲木和丙火……
比肩由杀制，杀由印化，将来会有一定成就！
从八字看婚姻有点不顺：八字缺火为财为妻，虽然地支藏中有两个正财，不会无妻，但有波折！……华盖……阴阳差错……辰戌冲夫妻宫……
两个财代表可能两个妻子！正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、……“财宜藏不宜露”“财不露白”，会存住钱！
戌为火墓库为财墓库为妻墓库……说明你有财库，将来要发大财！……但娶妻有许多波折！
这个不太理解。两个财代表可能两个妻子！正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、
正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、这样断句明白了吗？
明白了。
钱财大小，财小？嗷嗷，偏财大适合做什么职业？
偏财大，正财小。你没有偏财。偏财适合自谋职业，不正当得利……或贪污受贿……
华盖为孤独才华之星。常有怀才不遇，郁郁寡欢之感。像孔乙己…………可百度一下鲁迅《华盖诗》
命中有华盖星的人较難嫁娶；而夫妻宫相冲者，縱有姻缘，亦難以开花结果；若果命格有以上情况，要作出補救或破解，可考虑选择異地姻缘，因为異地姻缘一般是聚少离多，應驗了夫妻官的相冲，反而能和睦相處。
华盖是一颗孤独内向之星，命带华盖者，整体性情是乖僻不定的，一生多忧少乐，但若华盖为喜神，用神，则主人聪明有才华，天分高；能够与宗教，易学结缘而带来好运，危难时似有神仙保佑，绝处得救。
我这个华盖属于喜神或者用神吗？
华盖为土，土为你八字忌神。
嗷嗷，华盖是忌神啊
阴阳差错是神煞，凶神，不利婚姻。如果男子遇到阴差阳错，也会与妻子娘家是非很多。不论男子还是女子，如果在月柱、日柱、时柱见到两个或者三个阴差阳错，表现出来的不合现象特别严重，尤其是日柱犯之，更加明显。男子即使有老婆，也会离婚或者不睦，日子久了还会与妻家生仇，不相往来。
辰戌相冲夫妻宫，不利婚！冲动、冲突、变动……离婚率很高。
一个华盖、三个太极，清高自傲，道风仙骨，喜爱玄学、易经、信仰宗教……喜爱算命。
哈哈，这个确实。
四个七杀无官，不走寻常路，脾气不好，常遇小人……
明白了。
60岁戊辰年，52/61岁戊辰、七杀、墓运……岁运并临……这个有点不好，是否要说？
说吧！
口诀：“岁运并临，不死自己死亲人。”……当年，要注意家人和自己的健康，有病早就医。……根据八字所反映的信息，对你不太利（并非死亡之说）！
哦哦
60岁，三辰冲二戌：三辰冲戌夫妻宫，三辰冲一辰兄弟宫……
看着感觉很严重的感觉。
你一生中无终生贵人，干什么全靠自己，很少有人相助……但也有一人一事贵人：属牛、羊、兔、蛇，是你的贵人，要珍惜！你八字比大运好！八字好比车、大运好比路，车虽好路难走……
是挺坎坷的。
32/51岁之间行二十年财运，可能要发大财！……我可以多多为你服务，挣点茶烟酒钱了！
2019年还是2020年？
2020年后。
19年会好一些吗？
会好点。但己亥年，戌亥天罗，不要违法违纪。
2018年肖龍者来年冲太岁，十二生肖之中变化最多，龍狗冲乃天羅地网之相冲，冲击力度最大，若有传统大喜事冲喜，如结婚、添丁、買房子等，能减低犯太岁的负面影响；否则，来年是较动盪、艱辛之年；尤其要注意健康，年底或过年后应作详细身体检查，並时常戴备猴型加鼠型之吉祥物，以保平安。
破解和增运方法一：你有华盖……总有怀才不遇之感……需拜僧道为师或认干爹娘，信一种宗教。增运和破解之法二：戴猴+鼠或鸡形手链或车上吊坠……淘宝香港吉庆堂（麦玲玲）有售供参考！破解之三：适合与下列属相交往、合作、男（女）友：猴、鼠、鸡（遇到这样的年份注意婚姻）……不宜交往、合作、男友：龙、狗、兔（遇到这样的年份也要注意）……
以上便是你的八字命理分析，已经结束，谢谢信任。
好的。
好坏都讲吗？
都讲
八字缺五行木火，偏枯，命运多舛，但成就也会很大！起取名字要有木和火或字旁……穿用衣物绿色或红色……去出生地东、南方不利命运。
壬生于戌月，调候用神为甲、丙、戌、有合者丙先用后……综合用神为甲木，喜用神为甲木和丙火……
比肩由杀制，杀由印化，将来会有一定成就！
从八字看婚姻有点不顺：八字缺火为财为妻，虽然地支藏中有两个正财，不会无妻，但有波折！……华盖……阴阳差错……辰戌冲夫妻宫……
两个财代表可能两个妻子！正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、……“财宜藏不宜露”“财不露白”，会存住钱！
戌为火墓库为财墓库为妻墓库……说明你有财库，将来要发大财！……但娶妻有许多波折！
这个不太理解。两个财代表可能两个妻子！正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、
正财，代表正当职业的俸禄、财小、代表妻子、这样断句明白了吗？
明白了。
钱财大小，财小？嗷嗷，偏财大适合做什么职业？
偏财大，正财小。你没有偏财。偏财适合自谋职业，不正当得利……或贪污受贿……
华盖为孤独才华之星。常有怀才不遇，郁郁寡欢之感。像孔乙己…………可百度一下鲁迅《华盖诗》
命中有华盖星的人较難嫁娶；而夫妻宫相冲者，縱有姻缘，亦難以开花结果；若果命格有以上情况，要作出補救或破解，可考虑选择異地姻缘，因为異地姻缘一般是聚少离多，應驗了夫妻官的相冲，反而能和睦相處。
华盖是一颗孤独内向之星，命带华盖者，整体性情是乖僻不定的，一生多忧少乐，但若华盖为喜神，用神，则主人聪明有才华，天分高；能够与宗教，易学结缘而带来好运，危难时似有神仙保佑，绝处得救。
我这个华盖属于喜神或者用神吗？
华盖为土，土为你八字忌神。
嗷嗷，华盖是忌神啊
阴阳差错是神煞，凶神，不利婚姻。如果男子遇到阴差阳错，也会与妻子娘家是非很多。不论男子还是女子，如果在月柱、日柱、时柱见到两个或者三个阴差阳错，表现出来的不合现象特别严重，尤其是日柱犯之，更加明显。男子即使有老婆，也会离婚或者不睦，日子久了还会与妻家生仇，不相往来。
辰戌相冲夫妻宫，不利婚！冲动、冲突、变动……离婚率很高。
一个华盖、三个太极，清高自傲，道风仙骨，喜爱玄学、易经、信仰宗教……喜爱算命。
哈哈，这个确实。
四个七杀无官，不走寻常路，脾气不好，常遇小人……
明白了。
60岁戊辰年，52/61岁戊辰、七杀、墓运……岁运并临……这个有点不好，是否要说？
说吧！
口诀：“岁运并临，不死自己死亲人。”……当年，要注意家人和自己的健康，有病早就医。……根据八字所反映的信息，对你不太利（并非死亡之说）！
哦哦
60岁，三辰冲二戌：三辰冲戌夫妻宫，三辰冲一辰兄弟宫……
看着感觉很严重的感觉。
你一生中无终生贵人，干什么全靠自己，很少有人相助……但也有一人一事贵人：属牛、羊、兔、蛇，是你的贵人，要珍惜！你八字比大运好！八字好比车、大运好比路，车虽好路难走……
是挺坎坷的。
32/51岁之间行二十年财运，可能要发大财！……我可以多多为你服务，挣点茶烟酒钱了！
2019年还是2020年？
2020年后。
19年会好一些吗？
会好点。但己亥年，戌亥天罗，不要违法违纪。
2018年肖龍者来年冲太岁，十二生肖之中变化最多，龍狗冲乃天羅地网之相冲，冲击力度最大，若有传统大喜事冲喜，如结婚、添丁、買房子等，能减低犯太岁的负面影响；否则，来年是较动盪、艱辛之年；尤其要注意健康，年底或过年后应作详细身体检查，並时常戴备猴型加鼠型之吉祥物，以保平安。
破解和增运方法一：你有华盖……总有怀才不遇之感……需拜僧道为师或认干爹娘，信一种宗教。增运和破解之法二：戴猴+鼠或鸡形手链或车上吊坠……淘宝香港吉庆堂（麦玲玲）有售供参考！破解之三：适合与下列属相交往、合作、男（女）友：猴、鼠、鸡（遇到这样的年份注意婚姻）……不宜交往、合作、男友：龙、狗、兔（遇到这样的年份也要注意）……
以上便是你的八字命理分析，已经结束，谢谢信任。
好的。
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