东汉时期崔瑗的《草书势》和蔡邕的《篆势》，是最早专论书法艺术的两篇文章，描述了书体的形态特征，用草木、虫鱼、鸟兽、山川等自然物象来歌颂书法艺术的美。西晋时期，书法家卫恒又补充了《字势》和《隶势》，把这四篇书论编为《四体书势》，这是西晋最重要的书论著作。在书论史上，南朝庾肩吾的《书品》是“品第”一类著述的开山之作，是汉魏以来人物品评之风在书论上的反映。南朝“品第”的批评方法在文学艺术界大为盛行，此书和文学上锺嵘的《诗品》、绘画上谢赫的《画品》一起，成为南朝文艺品评的代表作。
唐代的书论十分重要。孙过庭的《书谱》以书法艺术论，是唐代狂草未兴以前最具代表性的今草精品；以理论论，是唐初最重要的书法思想，也是中国古代书论中最经典的作品之一。唐代张怀瓘的《书断》确立了“神”“妙”“能”三品论书的原则，对后世的书画理论影响很大。随后，宋代苏轼的《东坡题跋》和米芾的《海岳名言》都重视“自然”的艺术精神；明代董其昌的《画禅室随笔》，以禅喻书，将禅宗的思辨引入书画理论；清代阮元的《南北书派论》《北碑南帖论》，从实物和文献两个方面得力，强调了书法的南北之分；清代刘熙载的《书概》以辩证思想论书法之美，理论臻于全面成熟。

四柱命理学从东汉确立概念形成雏形后，经过唐李虚中的发展基本形成体系，再由五代宋初的徐子平作了完善。将李虚中推算年月日干支的方法进一步盐酸为年月日时四柱法，用来对一个人的一生吉凶祸福进行推演，使华夏四柱预测法正式成熟，后世再无学者能改变其基本规律。宋元明清时期，四柱命理又得到蓬勃的发展，直至今日服务于广大老百姓，让人们在生活中能够提前预知吉凶祸福，进而趋吉避凶。

如果非要问我更喜欢哪个剧，我当然更喜欢星汉灿烂的吴磊，很简单，我喜欢历史啊[喵喵][喵喵][喵喵]

文帝就是位面之子刘秀，越妃是阴丽华，娶妻当娶阴丽华，这可是名段子。

凌不疑，我没想明白是东汉的谁，但是，太像霍去病了，曾经幻想过不灭匈奴何以家为的霍去病是否有小儿女感情，哈哈哈。

东汉初年的故事，很喜欢，越看越上头。

凌不疑这疯批人设带感又爷们，少见的男角色里面看，有勇有谋，又不是为了媳妇荒废事业，国仇家恨胜过小情小爱的好角色。

我也写过这样的角色，我写的是文臣卫玠（西晋），但是凌不疑是武将（东汉），因为我喜欢历史人物，又写过疯批男主，所以我更爱凌不疑