人生虚幻早修行──给受眼前之欲望所困的人
 
讲一则佛经中意义深远的小故事：在印度某地，有一商人，娶有四妻。
 
第一个妻子，最与他亲近，他也很爱她，每天将她妆扮得很美丽，照顾得无微不至。
第二个妻子是个美女，是他从别人处争取来的。
第三个妻子，则是偶尔见见面，可以互相谈话与慰藉的对象。
第四个妻子是他最原本的妻子，由于不曾受他的照顾，以致形体憔悴全身污浊不堪，商人几乎忘了她的存在。
 
    有一天，这个商人必须出外旅行。他想从四个妻子中选择一个同行，以便解除旅途的寂寞。
 
    他和第一个妻子商量，结果被她以「我不能和你去那么远的地方」为理由，加以拒绝了。
 
    商人又要求第二个妻子同行。「我并不喜欢你，我只是你和别人竞争所获得的妻子，因此，我没有理由跟随你那么长久的时间。」她同样地也拒绝了。
 
    第三个妻子说：「身为一个妻子，我想陪你去，但是，我实在没有办法。不过，我可以送你到郊外。」
 
    第四个妻子说：「我是你的妻子，不管你要做什么事情，到什么地方，我都会跟你去的。」
 
 就这样商人带着第四个妻子去旅行，而这就是象征死亡之旅。这个人是谁？他就是我们的「灵识」。
 
 第一个妻子代表「肉体」，随时放在身边，最受我们的疼爱，一旦无常来到，就必须留下来。
 
 第二个妻子代表「财产」。这个美的令人着迷的东西，是自己费尽千辛万苦争取来的，但是，当你死亡时，它却没有理由陪你一块儿去。
 
 第三个妻子代表「亲朋」。亲戚只能偶而见面，互相互慰，但是却不能，陪你赴死亡之旅，至多只能送你到郊外的墓场。
 
 第四个妻子就是「心」，平常甚至忘了它的存在，任他污染；任它生病，但是，不管你是赴汤蹈火，它都是毫无怨言地与你同在。
 
 八大人觉经云：「第一觉悟；世间无常，国土危脆。四大苦空。五阴无我，生灭变异，虚伪无主。」
 
 人生于世，竞逐的万物万事，无不如晨露，如水泡，虚伪无主，终归幻灭。夫妻间的恩爱，俊美的脸庞，金山银海的家产，至亲好友的情义，都是如昙华一般，很快地成为明日黄花。
 
 唯有修持心性的毛病，去除贪瞋痴；增长智能，清净自心，广积善行，厚实成佛资粮，这些才能永远益于自己，常为己用

读后感《艺术的价值》
迈克尔·芬德利

如果那个精灵遇见我，可能答案是:如无需要勿增实体。我的头脑太简单，可能装不了艺术品。从小就经常听别人说，这个时尚，那个漂亮的，可我根本没感觉，也许是没能力仔细分辨，感觉都一样，不论是服饰还是装修，不管是造型还是妆扮。尊重别人的喜欢和成果，没办法，我就是没办法对这些艺术品感兴趣。也许是太笨了，也许是不适合我，一个俗人的命运，无奈。
从小就只喜欢电子产品，真是一个俗人。

读后感《艺术的价值》
迈克尔·芬德利

如果那个精灵遇见我，可能答案是:如无需要勿增实体。我的头脑太简单，可能装不了艺术品。从小就经常听别人说，这个时尚，那个漂亮的，可我根本没感觉，也许是没能力仔细分辨，感觉都一样，不论是服饰还是装修，不管是造型还是妆扮。尊重别人的喜欢和成果，没办法，我就是没办法对这些艺术品感兴趣。也许是太笨了，也许是不适合我，一个俗人的命运，无奈。
从小就只喜欢电子产品，真是一个俗人。