我发誓就算下午再困也不会睡下午觉了,更不会在七八点的时候喝咖啡做运动,听课听到十一点了,肝到这个点我一点都睡不着。
翻了翻前面的微博,我又开始无限怀念上学和刚工作的时候的自己,无忧无虑,自由但不散漫。
怀念的是往返未知地点的路程和回家哪怕坐三十个小时的慢车也难以掩饰的快乐,怀念的是零公里的小笼包和美味羊杂汤,最怀念的是宿舍的一角和睡不醒的猫咪还有小朋友们拗口的叶老师。
明白的是我当初不该在你一句句没礼貌的问候里还那么固执的“喜欢”你。
回顾的是我们从认识到第501天的全部过程,今后的生活会因为你的存在更加浪漫吧。
翻了翻前面的微博,我又开始无限怀念上学和刚工作的时候的自己,无忧无虑,自由但不散漫。
怀念的是往返未知地点的路程和回家哪怕坐三十个小时的慢车也难以掩饰的快乐,怀念的是零公里的小笼包和美味羊杂汤,最怀念的是宿舍的一角和睡不醒的猫咪还有小朋友们拗口的叶老师。
明白的是我当初不该在你一句句没礼貌的问候里还那么固执的“喜欢”你。
回顾的是我们从认识到第501天的全部过程,今后的生活会因为你的存在更加浪漫吧。
我们有量有边有形有相的思维模式能思议无量无边无形无相吗?
当我们试图去思议无量义时,就会因缘被自己的认知局限禁锢住。比如生盲试图猜颜色,就会因缘把颜色分解为方形或尖形或圆形。。。
我们只有不去思议,就不会被自己的大脑拐跑。
再把骄慢与一切自己加工的思维全部抛掉,当下即见如来!这需要梵行不断地降伏自己。
但是我们凡夫做不到无贪嗔痴,别人一煽风点火,我们自然就嗔心大起。所以只有一心专念佛,恰好与梵行契合,专念佛即是便捷梵行。因为与圣道梵行一样,你不抛下骄慢和恶见,根本就不会专执名号念佛。
事实上,梵行上的无念即是念佛,也要有佛力的住持与引导,才不会滑向假空或沉空退堕之苦厄。
所以,不是说我们五浊凡夫只有念佛得度生死,乃至大菩萨也要始终不离念佛,才能令菩提心不退转,直至涅槃。所以《大般若经》说行般若波罗蜜多即佛念,也不离念佛。
当我们试图去思议无量义时,就会因缘被自己的认知局限禁锢住。比如生盲试图猜颜色,就会因缘把颜色分解为方形或尖形或圆形。。。
我们只有不去思议,就不会被自己的大脑拐跑。
再把骄慢与一切自己加工的思维全部抛掉,当下即见如来!这需要梵行不断地降伏自己。
但是我们凡夫做不到无贪嗔痴,别人一煽风点火,我们自然就嗔心大起。所以只有一心专念佛,恰好与梵行契合,专念佛即是便捷梵行。因为与圣道梵行一样,你不抛下骄慢和恶见,根本就不会专执名号念佛。
事实上,梵行上的无念即是念佛,也要有佛力的住持与引导,才不会滑向假空或沉空退堕之苦厄。
所以,不是说我们五浊凡夫只有念佛得度生死,乃至大菩萨也要始终不离念佛,才能令菩提心不退转,直至涅槃。所以《大般若经》说行般若波罗蜜多即佛念,也不离念佛。
《乘风破浪》成团夜,于文文看郑秀妍眼神好绝,咱就是说,这眼神满满的爱呀
于文文你看郑秀妍这个眼神会不会有点儿过于深情了,这样真的很难从大于妍家这个坑里出来啊,下一次她唱你跳,已经乖巧坐等了
郑秀妍说:我特别喜欢和于文文一起弹钢琴。
于文文说,我相信终会有那么一天,我们能再次拥有一个舞台,到时候你来弹,我来跳。
她在未来的新舞台上等着杰西卡
于文文你看郑秀妍这个眼神会不会有点儿过于深情了,这样真的很难从大于妍家这个坑里出来啊,下一次她唱你跳,已经乖巧坐等了
郑秀妍说:我特别喜欢和于文文一起弹钢琴。
于文文说,我相信终会有那么一天,我们能再次拥有一个舞台,到时候你来弹,我来跳。
她在未来的新舞台上等着杰西卡
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