中国文化的深处，是让人安静的。
难道我现在才有这般领悟吗？[允悲]
好像是的。太后知后觉了。

我也许应该从唯理主义转向经验主义，
我向来推崇理性演绎轻经验归纳。
逻辑即使确定不疑也好像没有经验深刻。

一旦进入中国传统文化语境，即有
一种深奥沉稳大气安宁之美感。而进入
西方文化语境，则有冲动激进冒险之快感。

永叶日记185〈品味生活：轮回2〉
2019.5.27

佟永叶
墨尔本，冷。
今早起床，估气温约10度，第一次起床开暖气。
看天做人，随时而为：常识。
_或顺应时势而知进退，或逆天时而迎寻斗，人各有志，各识各理，推崇备致为之成哲学……
我信简单，善用就好，常识已够，最好的应变是等待。一直呆在屋内，久坐久闲，发现儿童才有的“怕冷”又回来了，没穿棉衣零下20度还敢出门霄夜的光景不再，生命在轮回。
太阳又出来了，开心…… https://t.cn/RxgLZmY

#佛学论文# 因明 [05]｜《比量世间的非量人生——以因明的观点阐释物理学的量子纠缠》（作者：释圆蒋）｜【摘要】藏传佛教的因明，历来以其严密的推理和精彩的辩论为世人所推崇。在佛教中，因明是以正理分析、观察主客观世界（所知）并得出颠扑不破的真理的一种方法，这与现代科学的研究目的和研究方式不谋而合。事实上，经由因明严密而复杂的推理所得出的结论，比如对“识如何取境”的论证，任何睿智、正直的辩论者都会承认它是无法推翻的。在这方面，科学却并不是如此，即便对同一现象，众说纷纭、推陈出新的现象也是层出不穷。那么，对于现代物理学让人迷惑不解的经典问题之一——量子纠缠现象，以因明对所知的认识方法又是怎么看的呢？本文做了详细的阐述。【详文阅读】https://t.cn/EoAfwEr