邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，
如果把自己当成别人，
就会减少痛苦，
少很多烦恼；
把别人当自己，
会同情不幸，
理解他的需要；
把别人当成别人，
就会尊重别人，
不侵犯别人；
把自己当成自己，
就会珍惜自己，
快乐生活。
如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。 https://t.cn/RpzLpN0
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，
如果把自己当成别人，
就会减少痛苦，
少很多烦恼；
把别人当自己，
会同情不幸，
理解他的需要；
把别人当成别人，
就会尊重别人，
不侵犯别人；
把自己当成自己，
就会珍惜自己，
快乐生活。
如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。 https://t.cn/RpzLpN0
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
在社会上做人，
如果把自己当成别人，
就会减少痛苦，
少很多烦恼；
把别人当自己，
会同情不幸，
理解他的需要；
把别人当成别人，
就会尊重别人，
不侵犯别人；
把自己当成自己，
就会珍惜自己，
快乐生活。
如果自己能够解决的问题，就不要交给别人。自己能开悟解脱，就能够找到自己的佛性和本性。一个人活在世界上，要一切随缘，很多事情没了就没了，结束了就结束了，生不带来死不带去。
为人处世应该广结善缘，善待每个人，不管什么时候都要为别人着想，帮助别人就是方便自己。
民国初年军阀混战时期，一位高僧受大帅的邀请去赴素宴。吃饭时，发现在素菜中有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟以为师父没有看见，故意用筷子把肉翻出来，高僧立刻用自己的筷子把肉掩盖起来，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧看到后马上把肉又翻下去遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃下去！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅，在归寺途中，徒弟问师父：“师父，厨师明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素食中？我当时只是想让大帅知道，处罚他而已。”高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’还是‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都是我们学佛人所不愿见的，所以你再让他看见，我宁愿把肉吃下去，也不愿他受惩罚。”徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛学和禅学真正的境界。
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就会减少痛苦，
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