❗️ 截止 2022 年 7 月 27 日 19 点顿涅茨克-扎波罗什方向的情况（汉化地图）
在顿涅茨克部分：
乌克兰司令部集中力量守住阵地和补充战斗序列兵员。
▪️乌克兰第56旅和第110旅，轮换人员上前线。从战区撤出的分队将接收预备役人员补充。
▪️乌克兰方面部署了美制 AN / TPQ-50 反炮兵雷达在 阿瓦迪夫卡和伯蒂奇附近运行。为了监测空中情况，在乌达奇涅部署了防空监测雷达。
▪️ 整个接触线上双方都在进行相互炮击。乌克兰炮兵袭击了俄罗斯联邦武装部队在顿涅茨克、格尔洛夫卡、米海利夫卡、潘捷列伊莫尼夫卡、亚斯奴瓦纳和沃拉德米里夫卡的阵地。
▪️ 反过来，俄罗斯武装部队炮击了乌克兰武装部队在皮斯基、克拉斯诺格夫卡、马林卡、弗勒达、诺夫戈罗德西克（纽约）、卡利夫卡、欧泊汀和弗列米夫卡的集中部署点。
在扎波罗热区：
乌克兰武装扎波罗什集团的指挥部正在采取措施应对俄罗斯武装部队的持续袭击，并尽量将人员损失降至最低。
▪️ 多台美制 AN/TPQ-36/37 反炮兵雷达已配置到乌克兰第 44 旅和第 66 旅的部队。它们分别驻扎于新奥列克桑德里夫卡、诺沃米科拉伊夫卡、库班和尤利伊夫卡。
▪️ 在新伊瓦尼夫卡和捷米里夫卡地区，乌克兰第44旅使用美制 RQ-20 美洲狮无人机搜索并跟踪俄罗斯武装部队的炮兵阵地和活动。
▪️ 乌克兰部队接到命令，在据点必须进行伪装：在整个接触线上乌克兰武装都配备了诱饵阵地。但俄罗斯武装的情报部队迅速确定了诱饵阵地位置。
对比 7 月 22 日 18 时战报请点https://t.cn/A6a1YMF7
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在顿涅茨克部分：
乌克兰司令部集中力量守住阵地和补充战斗序列兵员。
▪️乌克兰第56旅和第110旅，轮换人员上前线。从战区撤出的分队将接收预备役人员补充。
▪️乌克兰方面部署了美制 AN / TPQ-50 反炮兵雷达在 阿瓦迪夫卡和伯蒂奇附近运行。为了监测空中情况，在乌达奇涅部署了防空监测雷达。
▪️ 整个接触线上双方都在进行相互炮击。乌克兰炮兵袭击了俄罗斯联邦武装部队在顿涅茨克、格尔洛夫卡、米海利夫卡、潘捷列伊莫尼夫卡、亚斯奴瓦纳和沃拉德米里夫卡的阵地。
▪️ 反过来，俄罗斯武装部队炮击了乌克兰武装部队在皮斯基、克拉斯诺格夫卡、马林卡、弗勒达、诺夫戈罗德西克（纽约）、卡利夫卡、欧泊汀和弗列米夫卡的集中部署点。
在扎波罗热区：
乌克兰武装扎波罗什集团的指挥部正在采取措施应对俄罗斯武装部队的持续袭击，并尽量将人员损失降至最低。
▪️ 多台美制 AN/TPQ-36/37 反炮兵雷达已配置到乌克兰第 44 旅和第 66 旅的部队。它们分别驻扎于新奥列克桑德里夫卡、诺沃米科拉伊夫卡、库班和尤利伊夫卡。
▪️ 在新伊瓦尼夫卡和捷米里夫卡地区，乌克兰第44旅使用美制 RQ-20 美洲狮无人机搜索并跟踪俄罗斯武装部队的炮兵阵地和活动。
▪️ 乌克兰部队接到命令，在据点必须进行伪装：在整个接触线上乌克兰武装都配备了诱饵阵地。但俄罗斯武装的情报部队迅速确定了诱饵阵地位置。
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佛法从哪里来的？跟诸位说，没有佛法！你说有佛法，那就错了。佛从来没有说过法，《金刚经》可以做证明，佛不但是无有定法可说，佛是实无有法可说，实在跟你讲无法可说。无法，跟你说出这么多法，这怎么回事情？是因为你有一切心，一切心是妄想分别执著。《华严经》讲「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得」，你有一切妄心，佛把你的妄想执著矫正过来，这叫法。佛法是从众生一切分别执著妄想烦恼里面建立的，你这个心清净了，还有什么法？没有法！
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
现在问题症结就是如何做到「我无一切心」，一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心，统统都没有。你没有这个一切心，释迦牟尼佛对到你也就哑口无言，他什么法也没有了。就好像医生一样，你有病，他是医生，他给你治病；你没有病，他对你，他不叫医生了。我没有病，你怎么可以说医生？我有了病，才有人叫医生，才有药；如果人没有病，他没有医生也没有药，都没有了。你的心清净了，一切诸佛就没有法，没有佛法。你才晓得，佛法修学就是修清净心而已。
修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。
清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
现在问题症结就是如何做到「我无一切心」，一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心，统统都没有。你没有这个一切心，释迦牟尼佛对到你也就哑口无言，他什么法也没有了。就好像医生一样，你有病，他是医生，他给你治病；你没有病，他对你，他不叫医生了。我没有病，你怎么可以说医生？我有了病，才有人叫医生，才有药；如果人没有病，他没有医生也没有药，都没有了。你的心清净了，一切诸佛就没有法，没有佛法。你才晓得，佛法修学就是修清净心而已。
修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。
清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。
第四会
婆伽梵。萨怛多。般怛罗。
——（再仰佛力华盖）。
南无粹都帝。阿悉多那罗剌迦。波罗婆。悉普吒。毗迦萨怛多钵帝唎。
——（我今敬礼。，。赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转）。
什佛罗什佛罗。
——（光燄遍照、光燄遍照）。
陀罗陀罗。频陀罗。频陀罗。瞋陀瞋陀。
——（云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界）。
虎（吽）虎（吽）。泮吒泮吒泮吒泮吒泮吒。娑诃。
——（降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就）。
——（敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥）。
醯醯泮。阿牟迦耶泮。阿波罗提诃多泮。婆罗波罗陀泮。
——（解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心）。
阿素罗。毗陀罗。波迦泮。
——（破碎修罗）。
萨婆提鞞弊泮。
——（降伏一切天神众）。
萨婆那伽弊泮。
——（降伏一切毒龙众）。
萨婆药叉弊泮。
——（降伏一切勇猛鬼神）。
萨婆乾闼婆弊泮。
——（降伏一切音乐众）。
萨婆补丹那弊泮。
——（降伏一切臭饿鬼众）。
迦吒补丹那弊泮。
——（降伏一切奇臭饿鬼众）。
萨婆突狼枳帝弊泮。
——（降伏一切诸魔）。
萨婆突涩比犁。讫瑟帝弊泮。
——（降伏一切诸恶）。
萨婆什婆唎弊泮。
——（破诸幽暗）。
萨婆阿播悉摩犁弊泮。
——（破诸冤业）。
萨婆舍罗婆拏弊泮。
——（破诸灾厄）。
萨婆地帝鸡弊泮。
——（破诸冤害）。
萨婆怛摩陀继弊泮。
——（破一切非命）。
萨婆毗陀耶。罗誓遮犁弊泮。
——（破一切毒气）。
闍夜羯罗。摩度羯罗。萨婆罗他娑陀鸡弊泮。
——（解诸重难）。
毗地夜。遮唎弊泮。
——（解疟壮热）。
者都罗。缚耆你弊泮。
——（降伏外道）。
跋闍罗。俱摩唎。毗陀夜。罗誓弊泮。
——（解诸恶毒）。
摩诃波罗丁羊。乂耆唎弊泮。
——（伏诸厄难）。
跋闍罗商羯罗夜。波罗丈耆罗闍耶泮。
——（降伏一切恶道）。
摩诃迦罗夜。摩诃末怛唎迦拏。南无娑羯唎多夜泮。
——（降伏一切苦毒）。
毖瑟拏婢曳泮。
——（降服诸恶毒师）。
勃罗诃牟尼曳泮。
——（降伏恶毒咒王）。
阿耆尼曳泮。
——（降伏火天神）。
摩诃羯唎曳泮。
——（降伏大黑天神女）。
羯罗檀持曳泮。
——（降伏黑面神玉女众）。
蔑怛唎曳泮。
——（降伏天帝释众）。
唠怛唎曳泮。
——（降伏瞋怒神王）。
遮文茶曳泮。
——（降伏噉人大神）。
羯逻罗怛唎曳泮。
——（降伏喝山大神）。
迦般唎曳泮。
——（降伏食光大神）。
阿地目质多。迦尸摩舍那。婆私你曳泮。
——（降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神）。
演吉质。萨埵婆写。
——（普令诸恶鬼神，皆悉摧碎）。
麼麼。印兔那麼麼写。
——（我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满）
婆伽梵。萨怛多。般怛罗。
——（再仰佛力华盖）。
南无粹都帝。阿悉多那罗剌迦。波罗婆。悉普吒。毗迦萨怛多钵帝唎。
——（我今敬礼。，。赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转）。
什佛罗什佛罗。
——（光燄遍照、光燄遍照）。
陀罗陀罗。频陀罗。频陀罗。瞋陀瞋陀。
——（云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界）。
虎（吽）虎（吽）。泮吒泮吒泮吒泮吒泮吒。娑诃。
——（降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就）。
——（敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥）。
醯醯泮。阿牟迦耶泮。阿波罗提诃多泮。婆罗波罗陀泮。
——（解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心）。
阿素罗。毗陀罗。波迦泮。
——（破碎修罗）。
萨婆提鞞弊泮。
——（降伏一切天神众）。
萨婆那伽弊泮。
——（降伏一切毒龙众）。
萨婆药叉弊泮。
——（降伏一切勇猛鬼神）。
萨婆乾闼婆弊泮。
——（降伏一切音乐众）。
萨婆补丹那弊泮。
——（降伏一切臭饿鬼众）。
迦吒补丹那弊泮。
——（降伏一切奇臭饿鬼众）。
萨婆突狼枳帝弊泮。
——（降伏一切诸魔）。
萨婆突涩比犁。讫瑟帝弊泮。
——（降伏一切诸恶）。
萨婆什婆唎弊泮。
——（破诸幽暗）。
萨婆阿播悉摩犁弊泮。
——（破诸冤业）。
萨婆舍罗婆拏弊泮。
——（破诸灾厄）。
萨婆地帝鸡弊泮。
——（破诸冤害）。
萨婆怛摩陀继弊泮。
——（破一切非命）。
萨婆毗陀耶。罗誓遮犁弊泮。
——（破一切毒气）。
闍夜羯罗。摩度羯罗。萨婆罗他娑陀鸡弊泮。
——（解诸重难）。
毗地夜。遮唎弊泮。
——（解疟壮热）。
者都罗。缚耆你弊泮。
——（降伏外道）。
跋闍罗。俱摩唎。毗陀夜。罗誓弊泮。
——（解诸恶毒）。
摩诃波罗丁羊。乂耆唎弊泮。
——（伏诸厄难）。
跋闍罗商羯罗夜。波罗丈耆罗闍耶泮。
——（降伏一切恶道）。
摩诃迦罗夜。摩诃末怛唎迦拏。南无娑羯唎多夜泮。
——（降伏一切苦毒）。
毖瑟拏婢曳泮。
——（降服诸恶毒师）。
勃罗诃牟尼曳泮。
——（降伏恶毒咒王）。
阿耆尼曳泮。
——（降伏火天神）。
摩诃羯唎曳泮。
——（降伏大黑天神女）。
羯罗檀持曳泮。
——（降伏黑面神玉女众）。
蔑怛唎曳泮。
——（降伏天帝释众）。
唠怛唎曳泮。
——（降伏瞋怒神王）。
遮文茶曳泮。
——（降伏噉人大神）。
羯逻罗怛唎曳泮。
——（降伏喝山大神）。
迦般唎曳泮。
——（降伏食光大神）。
阿地目质多。迦尸摩舍那。婆私你曳泮。
——（降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神）。
演吉质。萨埵婆写。
——（普令诸恶鬼神，皆悉摧碎）。
麼麼。印兔那麼麼写。
——（我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满）
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