今天是天哥分房睡第二天，昨天还需要爸爸陪他睡着才能走，今天完全独立入睡，就听到他一个人在床上滚来滚去，自言自语了，过了一刻钟，我在门口听到了轻微的呼吸声，为娘甚是安慰！虽然天哥平时很调皮，但是人家也是有优点的，之前想着上小学前能独立睡觉就不错了，没想到现在提前跨过这道坎，小伙砸，棒棒哒！[奥特曼]
推荐好书—《最后的耍猴人》你有没有留意过，那些曾经在我们生活中常见，但不知何时却慢慢消失了的行当？
修鞋匠、棉花匠、棒棒......
他们与快速发展的城市格格不入，被排挤到社会的边缘。耍猴人，也是其中之一。在娱乐生活匮乏的年代，他们曾经给城镇居民带来过很多欢乐。
可或许因为人们“动物保护”意识的觉醒，或许因为不符合“建设文明城市”的愿景，不知从什么时候开始，他们变成了不太讨喜的角色，淡出了人们的视野。
一个行当消失了，城市依旧会运转，但意味着一群人、一个个家庭的生存境遇在发生着剧变。
今天，书单君想和你分享的这本书，就与此有关——《最后的耍猴人》。
作者马宏杰，是《中国国家地理》的摄影师，从业30年，他一直在坚持用相机记录生活在底层的人。2001年，他在街头偶遇了几个耍猴人，萌生了拍摄的想法。不久，他便去到中国耍猴人的大本营之一——河南新野县，和耍猴人一起扒火车，在全国各地游走。白天跟着耍猴人卖艺，晚上和他们挤在桥下或废弃工棚里席地而睡。跟踪拍摄的12年，他见证了这些耍猴人在生活中的挣扎，和在时代浪潮中的沉浮。
这个故事，既有关生活，更有关生存，它令人伤感，但我更多感到的，是惋惜和心酸……
耍猴，是不是虐待猴子？
寻找耍猴人，并不是件简单的事情。2002年10月，马宏杰第一次来到新野县冀湾村就四处碰壁，村民们对外来人很是警惕。虽然猴子不是野生的而是家庭驯养的，大家也办了野生动植物管理所开的猕猴饲养证，却还是经常被有关部门以“保护动物”的名义进行查处和罚款。在这里，耍猴是很多人的营生，却又像是件见不得光的事情。
在一户开猕猴养殖场的村民家里，马宏杰见到了一个叫张志忠的养猴人。他的上衣口袋里装着一只小猴崽。这只小猴出生时，母猴死了，是张志忠用奶粉把它喂到1岁。现在小猴跟他形影不离，俨然是亲人一般。
马宏杰和小猴耍熟后提议，把小猴放在地上，让张志忠假装跑，看它有什么反应。结果，张志忠刚跑走，小猴就在后面追，眼看着追不上，便像小孩一样趴在地上呜呜地哭起来。
心疼得张志忠赶快跑回去，把小猴抱在怀里哄，小猴崽也一个劲地往他怀里钻，哼哼唧唧地撒娇。马宏杰走访了很多养猴人的家，发现猴子更像是个正式家庭成员，与他们的孩子同吃同睡，年幼的小猴还会趴在耍猴人妻子的胸前找奶吃，赶集的时候，耍猴人骑着单车带着它们上街去买东西，天热了，就驮着猴子去河里游泳，一起凉快凉快。2003年冬天，马宏杰一直跟拍的耍猴人杨林贵的老公猴快不行了，和它一起生活的两只猴子把奄奄一息的老猴托起，吼叫着求救。杨林贵找来村里的兽医给老猴输液，还是没能救活它。于是老杨找了件旧毛衣，把它包起来，埋在了自家的地里。
他说：“耍猴人都不想让猴子死在自己的面前，那场面太让人伤心了。”
野生猴子的寿命在20岁左右，这只猴子有二十七八岁，其实已经算是长寿了。能活到这么久，或多或少与人的照养有关。耍猴人的猴，都是家庭驯养的，老猴去世了，小猴接班，就像耍猴人的技艺传承一样。
围观猴戏的人，最喜欢看的节目就是“人猴打架”。可耍猴人每次拿鞭子打猴，都会引起一些人的不满和谴责：“不要打猴子，猴子是国家保护动物！”每次猴子被“打急了眼”，奋起反抗，追着耍猴人满场跑，抽耍猴人嘴巴子，左右夹击，夺去耍猴人的刀反杀.....观众都为猴子叫好：“打！打！打！打他个龟儿子！猴崽儿好样的！”还有人把地上的刀捡起来，递给猴子，让它去杀耍猴人。看似是一场大快人心的人猴冲突，其实是耍猴人与猴子早就排演好的戏码。
耍猴，是人耍猴，也是猴耍人。
鞭子落下去，往往砸在地上，老杨说：“打猴子其实是假戏真做，你看着鞭子打得响，其实打不到猴子身上。要是真打猴子的话，那我们每天演四五场还不把猴仔哥打坏了，那我们靠什么吃饭？观众有了情绪，证明我们的演出是成功的。”猴子确实是很娇气的动物，不仅打不得，还经常走不动路。
马宏杰跟着耍猴人出去耍猴的时候，很多次，猴子坐在地上耍赖皮，耍猴人就走过去把它们抱起来驮在肩上、背上，继续往前走。到了落脚的地方，耍猴人们生火支锅煮好了饭，人吃什么，猴子就吃什么。第一碗一定是先要给猴的，这是他们的行规。
如果忘了这事儿，猴们会生气，把石头沙子全扔进锅里，这样谁也吃不成。
当然，这些猴子们好像也懂得主人辛苦，蹲在耍猴人肩上的时候，有时也会帮他们锤锤背，挠挠头发。在外走南闯北，耍猴人与猴子像是彼此照应，同甘共苦的伙伴。
耍猴，算不算是虐待动物？
在思考这个问题的时候，不知道为什么，书单君想到了海洋公园的海豚，实验室里的猴子......
或许每一个人都该问问自己，我们介意的究竟是文明，还是体面。
——转自微信书单君
修鞋匠、棉花匠、棒棒......
他们与快速发展的城市格格不入，被排挤到社会的边缘。耍猴人，也是其中之一。在娱乐生活匮乏的年代，他们曾经给城镇居民带来过很多欢乐。
可或许因为人们“动物保护”意识的觉醒，或许因为不符合“建设文明城市”的愿景，不知从什么时候开始，他们变成了不太讨喜的角色，淡出了人们的视野。
一个行当消失了，城市依旧会运转，但意味着一群人、一个个家庭的生存境遇在发生着剧变。
今天，书单君想和你分享的这本书，就与此有关——《最后的耍猴人》。
作者马宏杰，是《中国国家地理》的摄影师，从业30年，他一直在坚持用相机记录生活在底层的人。2001年，他在街头偶遇了几个耍猴人，萌生了拍摄的想法。不久，他便去到中国耍猴人的大本营之一——河南新野县，和耍猴人一起扒火车，在全国各地游走。白天跟着耍猴人卖艺，晚上和他们挤在桥下或废弃工棚里席地而睡。跟踪拍摄的12年，他见证了这些耍猴人在生活中的挣扎，和在时代浪潮中的沉浮。
这个故事，既有关生活，更有关生存，它令人伤感，但我更多感到的，是惋惜和心酸……
耍猴，是不是虐待猴子？
寻找耍猴人，并不是件简单的事情。2002年10月，马宏杰第一次来到新野县冀湾村就四处碰壁，村民们对外来人很是警惕。虽然猴子不是野生的而是家庭驯养的，大家也办了野生动植物管理所开的猕猴饲养证，却还是经常被有关部门以“保护动物”的名义进行查处和罚款。在这里，耍猴是很多人的营生，却又像是件见不得光的事情。
在一户开猕猴养殖场的村民家里，马宏杰见到了一个叫张志忠的养猴人。他的上衣口袋里装着一只小猴崽。这只小猴出生时，母猴死了，是张志忠用奶粉把它喂到1岁。现在小猴跟他形影不离，俨然是亲人一般。
马宏杰和小猴耍熟后提议，把小猴放在地上，让张志忠假装跑，看它有什么反应。结果，张志忠刚跑走，小猴就在后面追，眼看着追不上，便像小孩一样趴在地上呜呜地哭起来。
心疼得张志忠赶快跑回去，把小猴抱在怀里哄，小猴崽也一个劲地往他怀里钻，哼哼唧唧地撒娇。马宏杰走访了很多养猴人的家，发现猴子更像是个正式家庭成员，与他们的孩子同吃同睡，年幼的小猴还会趴在耍猴人妻子的胸前找奶吃，赶集的时候，耍猴人骑着单车带着它们上街去买东西，天热了，就驮着猴子去河里游泳，一起凉快凉快。2003年冬天，马宏杰一直跟拍的耍猴人杨林贵的老公猴快不行了，和它一起生活的两只猴子把奄奄一息的老猴托起，吼叫着求救。杨林贵找来村里的兽医给老猴输液，还是没能救活它。于是老杨找了件旧毛衣，把它包起来，埋在了自家的地里。
他说：“耍猴人都不想让猴子死在自己的面前，那场面太让人伤心了。”
野生猴子的寿命在20岁左右，这只猴子有二十七八岁，其实已经算是长寿了。能活到这么久，或多或少与人的照养有关。耍猴人的猴，都是家庭驯养的，老猴去世了，小猴接班，就像耍猴人的技艺传承一样。
围观猴戏的人，最喜欢看的节目就是“人猴打架”。可耍猴人每次拿鞭子打猴，都会引起一些人的不满和谴责：“不要打猴子，猴子是国家保护动物！”每次猴子被“打急了眼”，奋起反抗，追着耍猴人满场跑，抽耍猴人嘴巴子，左右夹击，夺去耍猴人的刀反杀.....观众都为猴子叫好：“打！打！打！打他个龟儿子！猴崽儿好样的！”还有人把地上的刀捡起来，递给猴子，让它去杀耍猴人。看似是一场大快人心的人猴冲突，其实是耍猴人与猴子早就排演好的戏码。
耍猴，是人耍猴，也是猴耍人。
鞭子落下去，往往砸在地上，老杨说：“打猴子其实是假戏真做，你看着鞭子打得响，其实打不到猴子身上。要是真打猴子的话，那我们每天演四五场还不把猴仔哥打坏了，那我们靠什么吃饭？观众有了情绪，证明我们的演出是成功的。”猴子确实是很娇气的动物，不仅打不得，还经常走不动路。
马宏杰跟着耍猴人出去耍猴的时候，很多次，猴子坐在地上耍赖皮，耍猴人就走过去把它们抱起来驮在肩上、背上，继续往前走。到了落脚的地方，耍猴人们生火支锅煮好了饭，人吃什么，猴子就吃什么。第一碗一定是先要给猴的，这是他们的行规。
如果忘了这事儿，猴们会生气，把石头沙子全扔进锅里，这样谁也吃不成。
当然，这些猴子们好像也懂得主人辛苦，蹲在耍猴人肩上的时候，有时也会帮他们锤锤背，挠挠头发。在外走南闯北，耍猴人与猴子像是彼此照应，同甘共苦的伙伴。
耍猴，算不算是虐待动物？
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——转自微信书单君
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【小故事大智慧】-放不下，所以才会苦
有一个人，去找大和尚，说：“大法师啊，我放不下家里啊，我放不下……”
法师就跟他讲：“你受这么多的苦，就是因为你放不下，所以你才会受苦！”这人说：“法师，我知道，可以我就是放不下。”
然后法师让他拿着一个杯子，法师往里面一直倒热水，到了烫的时候这个人还拿着，等到水溢出来烫到他的手了，这个人把手一放，杯子掉下去砸掉了。☕️
法师就告诉他：“你想放下，你不痛是放不下的，你想放下，就得痛！”所以，放下的时候会感觉很痛苦，但是放下之后，你就不痛了！
要想改变自己的命运就是向自己作战，因为真正的敌人和磨难都是自己找的，自己要战胜自己。
贪欲会引起烦恼，所以要知足常乐；简单的人更容易感到幸福。命运本身给人带来的不幸，我们还能抵挡；但是自己给自己加上的不幸，却难以抵挡。欲无挽救之路，欲望强的人就没有挽救自己的道路。
很多人脾气坏，自称“天生的”，其实脾气坏不是天生的，而是后生的。生气、脾气不好，都是先有气才会发出来的，所以一个人要懂得自我消气，才不会生气。☺️☺️☺️
如果一个人心正，就是佛做主；心不正，就是魔做主。所以悟者识本性，迷者永轮回，明心方见性，悟者识菩提。
#心灵鸡汤[超话]##治愈系棒棒哒[超话]#
【小故事大智慧】-放不下，所以才会苦
有一个人，去找大和尚，说：“大法师啊，我放不下家里啊，我放不下……”
法师就跟他讲：“你受这么多的苦，就是因为你放不下，所以你才会受苦！”这人说：“法师，我知道，可以我就是放不下。”
然后法师让他拿着一个杯子，法师往里面一直倒热水，到了烫的时候这个人还拿着，等到水溢出来烫到他的手了，这个人把手一放，杯子掉下去砸掉了。☕️
法师就告诉他：“你想放下，你不痛是放不下的，你想放下，就得痛！”所以，放下的时候会感觉很痛苦，但是放下之后，你就不痛了！
要想改变自己的命运就是向自己作战，因为真正的敌人和磨难都是自己找的，自己要战胜自己。
贪欲会引起烦恼，所以要知足常乐；简单的人更容易感到幸福。命运本身给人带来的不幸，我们还能抵挡；但是自己给自己加上的不幸，却难以抵挡。欲无挽救之路，欲望强的人就没有挽救自己的道路。
很多人脾气坏，自称“天生的”，其实脾气坏不是天生的，而是后生的。生气、脾气不好，都是先有气才会发出来的，所以一个人要懂得自我消气，才不会生气。☺️☺️☺️
如果一个人心正，就是佛做主；心不正，就是魔做主。所以悟者识本性，迷者永轮回，明心方见性，悟者识菩提。
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