有人可能会有疑惑：佛陀于尼泊尔蓝毗尼园出生，又在拘尸那城的娑罗双树下示现涅槃，明明是有生灭的，为什么说没有生灭呢？如果没有，那这种现象又是什么意思呢？

对于这个问题，佛陀在《文殊师利问经》中提到：如同一颗琉璃水晶，自身光洁透明，如果在它周围放置色彩各异的物品，水晶也会随之呈现五花八门的颜色。

同理，佛陀的法身是常有、坚固、无变化的，但会随众生的世间业感，在他们面前有不同的显现。

就如透明水晶球般，不同面分别放置黄色光源和蓝色光源，球体自然就会透出蓝光和黄光。

如果拿走蓝色光源，水晶球上的蓝光也就随即消失，若拿走黄色光源，黄光也会同样消失。

所以佛陀自身是恒常的，但在不同众生面前，可以示现寿命长短、生老病死等不同的身相。

作为佛教徒，应该明白这个道理，也应深入思考。

​——《宝性论讲解》第13课
​大恩上师仁波切宣讲

亲，有谁能认识，知道这是什么植物吗？
前一阵子，散步经过清扬路和金城高架相交的十字路口时，偶见西北侧的地铁联控大楼旁有一树，正开着密密麻麻，细细碎碎的花朵，很是奇特，远远望去，颇为壮观。
​自认为一向对植物颇有见识的我，在此树面前也彻底懵圈了。
这到底是一种什么植物呢，叫什么名字？真心不知。后经几番考证，最终确认，这是一种名叫七叶树的树种。
​我知道，在佛语里，无忧树，菩提树，娑罗双树，还有七叶树，号称为佛教四大名树。之所以被称为四大名树或是佛树，乃是其无一不是与佛祖有着千丝万缕的联系。据说，佛祖当年就是在无忧树下诞生的，之后在菩提树下悟道成佛，在七叶树下讲经颂法，最后，又是在娑罗双树下涅槃升天。而佛祖涅槃后，其弟子迦叶尊者，也是在七叶树下，和阿难、优婆离等众弟子一起，花了整整三个月的时间，首次结集经、律、论三藏，完成佛经大业。
曾经见过菩提树，但无缘见识到无忧树，娑罗双树（热带树种，在亚热带地区比较罕见），以及七叶树，此番得见，也算是三生有幸！
​七叶树，又叫娑罗树，它和娑罗双树，非同一种树种，虽然名字只有一字之差。另外，南方常见（说）的梭罗树和娑罗树，也不是同一个树种。七叶树（娑罗树）在植物学上，是属于七叶树科，而梭罗树则是属于梧桐树科。还有一种叫桫椤树的植物，它跟娑罗和梭罗，更是完全没有半毛钱的关系，它是冰川时代，侏罗纪时期至今，仅剩的大型蕨类植物，可谓是非常珍贵的活化石。

萨嘎达瓦

从今天开始这个月是藏历萨嘎月，也是非常殊胜的一个月份！！

为什么呢？因为我们的佛陀——释迦牟尼佛，他的诞生日、成佛日、涅槃日三大殊胜日都集齐在这个月。

在萨嘎达瓦月初七这天，在印度蓝毗尼，我们的佛陀释迦牟尼诞生了。

在萨嘎达瓦月十五日这天，佛陀释迦牟尼在菩提伽耶一棵大菩提树下打坐成佛。

也是后来在这个月十五日这天，佛陀释迦牟尼在拘尸那罗城附近的娑罗双树下示现涅槃，这一年一度最殊胜的萨嘎月里善恶业力增长十万亿倍。

所以大家珍惜这个殊胜的机会，多行善业功德，诵经、持咒、供灯、供水、供水果鲜花、放生、磕头等等…最重要的是在这么殊胜的日子里大家一起吃素吧，六道轮回的一切有情众生，无始劫来无不曾做过我们的父母，为了不伤害生命、为了自己的身体健康、为一切众生平等，让我们慈悲的对待自己和他人。 https://t.cn/R2Wx1Aq