【早安】学会知足，最好的心境是随遇而安

1

在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。

累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑！早安！

2

 一切随缘，不为难自己，不勉强他人。

不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼。早安！

3

昨夜美梦伴君醒，我祝你有好心情！

一路绿灯待你行，一帆风顺你准能，一日之计在于晨，一年之计在于春！早安！

4

清晨，是一个希望，一个梦想，不管昨天你怎样低落，总会看见今天太阳的升起；不管昨天你怎样困苦，总会拥有今天的希望。

人生因有梦想，而充满动力，不怕你每天迈一小步，只怕你停滞不前，坚持，是生命的一种毅力，早安！

5

生命没有草稿，年华不容浪费，朝着一个目标不停的向前，让梦想照进现实，才是当下最应该做的事情！早安，共勉！

6

羡慕别人不如自己拥有，现在的努力奋斗成就未来的自己，新的一天，加油！早安！

（图片来源网络）

（摘录自网络）

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古装剧中“最无情”的4个男人，白子画上榜，他让人又爱又恨！
1. 白子画，他从小接受的就是无情无欲的教育，花千骨对白子画，单纯又执着，而白子画因为天下人只能挑选大爱，对花千骨百般折磨和痛苦。
2. 子阑，翼族公主胭脂与昆仑虚十六师兄子阑的感情线被网友津津乐道，但在胭脂来找子阑时，却被子阑 ​

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕[sì]虎，人军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

——《道德经》第五十章

出生入死。

出生，指生出来，从无到有，生命开始；入死，指埋进黄土，从有到无，生命结束。出生入死，生命是从生到死的必然过程，这是自然法则，没有人能够违背。

成语“出生入死”就来源于此，但意思已有变化，是指经历过很多次的生死考验。

生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。

徒，某类人。“人之生，动之于死地”中，第一个“之”，放在主谓短语之间，是取消句子独立性的助词。第二个“之”，动词，走向。生生之厚，第一个“生”是动词，滋养、维护之意；第二个“生”，名词，指生命；厚，过度。

那些活得久、寿终正寝的人，占十分之三；那些寿命短、一出生就夭折的人，占十分之三；还有一部分人，本来可以活得久的，刻意妄为，作死走向死亡的人，这样的人也占十分之三。

这些人为什么说他们是作死？因为他们贪生怕死，养护过度。

盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，人军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

盖闻善摄生者，盖，语气词；摄，保养，维护。

听说过那些真正懂得保养生命的人，他们在路上行走不会遇到老虎和犀牛，在军队中行军打仗不带兵器、不披甲盔，犀牛在这类人身上无处攻击，老虎不能用爪子扑倒他们，兵器再锋利，刀刃也不能伤到他们。

他们到底怎么做到的？因为他们没有什么致命的要害，可以让他们置于死地。

他们顺道而行，自然无为，无私无欲，知道犀牛和老虎在何时何地出没，能及时避开，生活里类似犀牛、老虎一样的风险，他们因循大道，无为，故没有贪欲；利他，故成就他人；无知，故不刻意而为；无心，故以百姓心为心，这样做，就能“外其身而身存”，他们“从事于道，故同于道”，道超越于万物而存在，他们超越于个人的局限而存在，不贵生，不轻死，顺其自然，他们的精神和道一样，超越于时空而存在。

本章重点：

1.世人对待生死的三种不同态度，对应着他们的生命长短。刻意求生、贪恋于精神之外的物欲和名利，必然带来祸患，所以“动之以死地”。

2.真正懂得保养生命的人，无私无欲，清静无为，不刻意求生，自然而然，不违背道的法则，对天下没有分别之心，对生死泰然处之，所以他不会招来敌对势力，能避开所遇到的任何风险。