西溪二仙庙 之二
山西省晋城市陵川县崇文镇西溪村的西溪二仙庙,隐于山谷松林之中,俨然宋元古画。
据记载,二仙庙创建于唐乾元年间(758年-759年),宋崇宁年间(1102-1106年)加封“真泽宫”,金皇统二年(1142年)扩建,现存建筑中后殿、东西梳妆楼为金代遗构,余皆明清所建。
宋代开始,二仙信仰盛极一时,西溪二仙庙至今香火不断(是真的香火)。
西溪二仙庙之一:https://t.cn/A6S57Ahl
西溪二仙庙远景:https://t.cn/A6JLrGh7
二仙庙神龛:https://t.cn/A6SqdAQd
二仙庙元好问诗:https://t.cn/A66ecRyd
#古建筑##遇见艺术##带着微博去旅行##山西古建筑##国宝巡礼[超话]#
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006NDyenly1h5ba966pgpj323v35s4qr.jpg)
山西省晋城市陵川县崇文镇西溪村的西溪二仙庙,隐于山谷松林之中,俨然宋元古画。
据记载,二仙庙创建于唐乾元年间(758年-759年),宋崇宁年间(1102-1106年)加封“真泽宫”,金皇统二年(1142年)扩建,现存建筑中后殿、东西梳妆楼为金代遗构,余皆明清所建。
宋代开始,二仙信仰盛极一时,西溪二仙庙至今香火不断(是真的香火)。
西溪二仙庙之一:https://t.cn/A6S57Ahl
西溪二仙庙远景:https://t.cn/A6JLrGh7
二仙庙神龛:https://t.cn/A6SqdAQd
二仙庙元好问诗:https://t.cn/A66ecRyd
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读书笔记①④
非遗之新郑黄帝祭
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。河南新郑古为有熊氏之国,轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊。
战国《竹书纪年》:“黄帝轩辕氏,元年帝即位,居有熊。”
《史记·五帝本纪·解集》说:“谯周曰:‘(黄帝)有熊国君,少典之子也。’皇甫谧曰:‘有熊,今河南新郑是也。’”
北魏郦道元《水经注》说:“或言新郑县,故有熊氏之墟,黄帝之所都也。”
这就是说,轩辕丘在有熊国即今新郑市区内。
古代文献记载黄帝部落起源于陕西渭水流域,黄帝以姬水(在今河南新郑)成。
PS:
这是人文始祖出生地世代相传的庙祭!国家级非遗公祭!
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非遗之新郑黄帝祭
据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。河南新郑古为有熊氏之国,轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊。
战国《竹书纪年》:“黄帝轩辕氏,元年帝即位,居有熊。”
《史记·五帝本纪·解集》说:“谯周曰:‘(黄帝)有熊国君,少典之子也。’皇甫谧曰:‘有熊,今河南新郑是也。’”
北魏郦道元《水经注》说:“或言新郑县,故有熊氏之墟,黄帝之所都也。”
这就是说,轩辕丘在有熊国即今新郑市区内。
古代文献记载黄帝部落起源于陕西渭水流域,黄帝以姬水(在今河南新郑)成。
PS:
这是人文始祖出生地世代相传的庙祭!国家级非遗公祭!
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下面简单地来介绍一下《楞严经》的来历。据记载,《楞严经》最早先是藏于龙宫。有一次,龙树菩萨到龙宫说法——龙树菩萨的记忆力跟阿难几乎是无二无别,他不多久功夫就看尽了世间所有的书——后来,他在龙藏中看到了《楞严经》,叹为稀有,便默诵而出,后传至皇宫。《楞严经》由此被古印度视为国宝,藏于国库,禁止外传。
后来,印度一位和尚见到智者大师,谈到一心三观,对此大加赞叹:你这个止观与《楞严经》的意旨非常相似。所以智者大师为此建了拜经台,每天都要跪在那里向西方祈祷,希望《楞严经》能够尽快传到中国。这一拜就是十八年,遗憾的是,智者大师往生前也没看到《楞严经》。
不久,印度有一位般剌密谛法师,想把《楞严经》传到中国,不料出关时被守边官员查获。但是,大师弘法之心反而更加坚决。他用一种极细的毛毡,把《楞严经》写在一种细布上,然后把胳膊剖开,把《楞严经》藏进去后再用线把胳膊缝合起来,方才得以出关。法师乘船来到广州,正好当时房融宰相被贬谪在广州,就和其他人等聚在一起把《楞严经》这部伟大的经典翻译了出来。(摘自印广门清法师《楞严经讲记•序品第一》)
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后来,印度一位和尚见到智者大师,谈到一心三观,对此大加赞叹:你这个止观与《楞严经》的意旨非常相似。所以智者大师为此建了拜经台,每天都要跪在那里向西方祈祷,希望《楞严经》能够尽快传到中国。这一拜就是十八年,遗憾的是,智者大师往生前也没看到《楞严经》。
不久,印度有一位般剌密谛法师,想把《楞严经》传到中国,不料出关时被守边官员查获。但是,大师弘法之心反而更加坚决。他用一种极细的毛毡,把《楞严经》写在一种细布上,然后把胳膊剖开,把《楞严经》藏进去后再用线把胳膊缝合起来,方才得以出关。法师乘船来到广州,正好当时房融宰相被贬谪在广州,就和其他人等聚在一起把《楞严经》这部伟大的经典翻译了出来。(摘自印广门清法师《楞严经讲记•序品第一》)
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