#被滴滴司机撞死乘客家属发声#这是一场完全可以避免的悲剧，然而还是发生了，令人嘘唏！当乘客被撞的时候，后悔了，但命没了！当司机撞死人后，也后悔了，但自由没了，还要破财甚至抵命！等气都消了，却发现这世上吃不到后悔药了！所以，遇事千万要控制好自己的情绪，否则动不动就耍脾气，很可能会吃亏，因为可能你遇上的是不要命的垃圾人！多想想别人，换位思考，就能好好活着！
人到中年，最好的养生是善忘
人生百年如朝露，活在当下。
前阵子，在网上看到一则提问：
“你身边那些每天快快乐乐的人，都有什么特征？”
高赞回答只有简单两个字：善忘。
的确，过日子就是麻烦叠着麻烦，烦恼追着烦恼。
到了中年，人生半坡，每天俗事缠身，精力也渐不如前。
越发觉得，想要拥有好身体和好心情，就得有个坏记性。
人活着，善忘才是最好的养生。
01
忘烦：烦恼本无根，不捡自然无。
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
工作上的一次小失利，现在想起来仍旧心有不甘；
被熟悉的朋友欺骗，过了好久还咽不下去这口气；
跟家人吵一次架，连续好几天看什么都不顺眼……
明明事情已经过去了，却仍然耿耿于怀。
可心不过拳头大小，烂事装久了，人会累，心受伤。
善忘，才是治愈内心的最好解药。
就像作家亦舒在书里提到的：
有次她去倪匡家作客，看到他家的绿植郁郁葱葱，特别喜欢。
于是，她就问道：“你家的盆栽养的那么好，有什么秘诀吗？”
倪匡笑着回答：“很简单，秘诀就是死的丢掉，再买新的。”
养盆栽如此，过日子其实也是这样。
想不开的事何苦一直想，让你伤心的事不如就痛快丢掉。
佛家讲的好：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”
人活着，忘烦是福，看开是路。
该放的放，人才舒坦；该忘的忘，心才解脱。
斩断过去的烦恼，才能腾出手来拥抱今天的幸福。
图片
02
忘情：昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。
豆瓣上有个很火的帖子：“你当年深爱的那个人，怎么样了？”
不断涌入的留言，堆起了五千多层高楼。
有人在怀念初见的美好，有人在回想当年的遗憾，还有人在倾诉分别后的思念。
发帖人在看完所有的回复之后，在评论区写下了一段话：
“昨天的太阳，永远也晒不干今天的衣裳。
让所有的记忆都尘封在这个帖子里，明天醒来，我们重新上路吧。”
是啊，回忆再好，终究也只是回忆。
抱着它不肯放手，除了折磨自己，别的毫无用处。
那些绝情离开的人，不会因为你的撕心裂肺，就会回头。
一段有始无终的感情，也不是见你肝肠寸断，就能重来。
人与人之间，遇见往往猝不及防，离开却总是蓄谋已久。
不是所有的故事，都能等到属于它的结局。
也不是所有的念念不忘，都能等到那人的回响。
如果注定不能相濡以沫，不如就狠狠心，同他相忘于江湖。
就像那句话说的：
“园子里的花，谢了，就让它谢罢。
还会有再开的时候，还会有更多更香的花，别总念着那一朵。”
此处若是无缘，他处或有良缘。
放下过去，才能收获新生。
图片
03
忘言：别人的嘴，自己的路。
常言道：“佛有七张手，遮不住众人口。”
人这一生会遇见无数人，听到千言万语。
不是每个人都能跟你灵魂相投，三观相合。
你善良，有人会说你假；你厚道，有人会说你傻。
你喜欢岁月静好的小日子，会有人指责你不思进取；你拼命工作，又会被人酸溜溜地讽刺。
这世上有多少人，就有多少活法；有几张嘴，就有几种说法。
别人的话，听听就好，记在心上，你就输了。
要知道，有些人只会对你的生活评头论足，并不能真的替你生活。
你又何苦把那些话放在心上，在夜深人静时翻来覆去地琢磨？
就像一位禅师说的：
“一斤米，在农妇眼中是饭，在厨师眼中是米饼，在酒家眼中又成了酒。
但是米还是米，同样地，不管别人怎么讲，你还是你。”
有人夸你是天才，有人骂你是笨蛋，可这不妨碍你依然是你。
是是非非，时间自有评断，自己理解自己就够了。
好的坏的，都是自己的感受，你心里舒坦最重要。
你要怎么活，怎么过，是自己的事，跟旁人无关。
鲁迅先生说：“唯沉默，才是最大的蔑视。”
对闲言碎语，只有忘却，才是最大的不屑。
图片
04
忘年：在变老的路上，一定要变好。
有人说，人在年少时总是自信人生二百年，觉得来日方长，未来可期。
可到了一定年纪后，看到时间从身边匆匆溜走。
有种感觉，像猫爪一样，突然就轻轻地挠在了心尖上。
很多人都有过这种感受:
到了一定年纪，看着孩子一天天长大，老人一点点老去。
年龄上的危机感，一天比一天更深。
你开始怀念青春的美好，担心身体的衰老，甚至日益恐惧提及死亡。
可就像三毛写的：“岁月极美，在于它必然的流逝：春花、秋月、夏日、冬雪。”
没谁可以阻止时光的逝去。
可人生的每一处，都有不一样的风光。
很多人最常犯的错，就是在四十岁时疯狂怀念十八岁的自己。
等到了垂垂老矣，又开始拼命后悔没有活好四十岁。
天天掰着指头计算年纪，只会在日复一日的焦虑里忘了感受现在。
我见过有人45岁那年拾起了画家梦，报了美术班，比画室的学生还要勤奋；
也见过有人40岁辞去别人艳羡的工作后创业，赶地铁还不忘听课。
有位漫画家说的好：
“所谓少年，青年，中年，都只是个概念，生活才是自己的事。
把日子过好，才是最高级的生活态度。”
时间无过，错在人心，忘记年龄，才能活出幸福。
过好当下，爱你所爱，做你所想，认真生活。
心若年轻，每天都可以是生命中最好的一天。
▽
很喜欢华严寺门前悬挂的一副楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；
卸下枷锁，方能邂逅美好；
心里无忧，身体才能无恙。
点个在看，余生，愿你拥有善忘的智慧，淡看世上千百事。
在悠悠岁月里，以一颗善忘之心，遇喜乐，得安宁。
人生百年如朝露，活在当下。
前阵子，在网上看到一则提问：
“你身边那些每天快快乐乐的人，都有什么特征？”
高赞回答只有简单两个字：善忘。
的确，过日子就是麻烦叠着麻烦，烦恼追着烦恼。
到了中年，人生半坡，每天俗事缠身，精力也渐不如前。
越发觉得，想要拥有好身体和好心情，就得有个坏记性。
人活着，善忘才是最好的养生。
01
忘烦：烦恼本无根，不捡自然无。
听过一句很有道理的话：
“每个你无法释怀的今天，都将成为你耿耿于怀的昨天。”
很多时候，我们之所以过得不开心，就是因为记性太好。
工作上的一次小失利，现在想起来仍旧心有不甘；
被熟悉的朋友欺骗，过了好久还咽不下去这口气；
跟家人吵一次架，连续好几天看什么都不顺眼……
明明事情已经过去了，却仍然耿耿于怀。
可心不过拳头大小，烂事装久了，人会累，心受伤。
善忘，才是治愈内心的最好解药。
就像作家亦舒在书里提到的：
有次她去倪匡家作客，看到他家的绿植郁郁葱葱，特别喜欢。
于是，她就问道：“你家的盆栽养的那么好，有什么秘诀吗？”
倪匡笑着回答：“很简单，秘诀就是死的丢掉，再买新的。”
养盆栽如此，过日子其实也是这样。
想不开的事何苦一直想，让你伤心的事不如就痛快丢掉。
佛家讲的好：“烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不纠自轻松。”
人活着，忘烦是福，看开是路。
该放的放，人才舒坦；该忘的忘，心才解脱。
斩断过去的烦恼，才能腾出手来拥抱今天的幸福。
图片
02
忘情：昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。
豆瓣上有个很火的帖子：“你当年深爱的那个人，怎么样了？”
不断涌入的留言，堆起了五千多层高楼。
有人在怀念初见的美好，有人在回想当年的遗憾，还有人在倾诉分别后的思念。
发帖人在看完所有的回复之后，在评论区写下了一段话：
“昨天的太阳，永远也晒不干今天的衣裳。
让所有的记忆都尘封在这个帖子里，明天醒来，我们重新上路吧。”
是啊，回忆再好，终究也只是回忆。
抱着它不肯放手，除了折磨自己，别的毫无用处。
那些绝情离开的人，不会因为你的撕心裂肺，就会回头。
一段有始无终的感情，也不是见你肝肠寸断，就能重来。
人与人之间，遇见往往猝不及防，离开却总是蓄谋已久。
不是所有的故事，都能等到属于它的结局。
也不是所有的念念不忘，都能等到那人的回响。
如果注定不能相濡以沫，不如就狠狠心，同他相忘于江湖。
就像那句话说的：
“园子里的花，谢了，就让它谢罢。
还会有再开的时候，还会有更多更香的花，别总念着那一朵。”
此处若是无缘，他处或有良缘。
放下过去，才能收获新生。
图片
03
忘言：别人的嘴，自己的路。
常言道：“佛有七张手，遮不住众人口。”
人这一生会遇见无数人，听到千言万语。
不是每个人都能跟你灵魂相投，三观相合。
你善良，有人会说你假；你厚道，有人会说你傻。
你喜欢岁月静好的小日子，会有人指责你不思进取；你拼命工作，又会被人酸溜溜地讽刺。
这世上有多少人，就有多少活法；有几张嘴，就有几种说法。
别人的话，听听就好，记在心上，你就输了。
要知道，有些人只会对你的生活评头论足，并不能真的替你生活。
你又何苦把那些话放在心上，在夜深人静时翻来覆去地琢磨？
就像一位禅师说的：
“一斤米，在农妇眼中是饭，在厨师眼中是米饼，在酒家眼中又成了酒。
但是米还是米，同样地，不管别人怎么讲，你还是你。”
有人夸你是天才，有人骂你是笨蛋，可这不妨碍你依然是你。
是是非非，时间自有评断，自己理解自己就够了。
好的坏的，都是自己的感受，你心里舒坦最重要。
你要怎么活，怎么过，是自己的事，跟旁人无关。
鲁迅先生说：“唯沉默，才是最大的蔑视。”
对闲言碎语，只有忘却，才是最大的不屑。
图片
04
忘年：在变老的路上，一定要变好。
有人说，人在年少时总是自信人生二百年，觉得来日方长，未来可期。
可到了一定年纪后，看到时间从身边匆匆溜走。
有种感觉，像猫爪一样，突然就轻轻地挠在了心尖上。
很多人都有过这种感受:
到了一定年纪，看着孩子一天天长大，老人一点点老去。
年龄上的危机感，一天比一天更深。
你开始怀念青春的美好，担心身体的衰老，甚至日益恐惧提及死亡。
可就像三毛写的：“岁月极美，在于它必然的流逝：春花、秋月、夏日、冬雪。”
没谁可以阻止时光的逝去。
可人生的每一处，都有不一样的风光。
很多人最常犯的错，就是在四十岁时疯狂怀念十八岁的自己。
等到了垂垂老矣，又开始拼命后悔没有活好四十岁。
天天掰着指头计算年纪，只会在日复一日的焦虑里忘了感受现在。
我见过有人45岁那年拾起了画家梦，报了美术班，比画室的学生还要勤奋；
也见过有人40岁辞去别人艳羡的工作后创业，赶地铁还不忘听课。
有位漫画家说的好：
“所谓少年，青年，中年，都只是个概念，生活才是自己的事。
把日子过好，才是最高级的生活态度。”
时间无过，错在人心，忘记年龄，才能活出幸福。
过好当下，爱你所爱，做你所想，认真生活。
心若年轻，每天都可以是生命中最好的一天。
▽
很喜欢华严寺门前悬挂的一副楹联：
人生百年如朝露，活在当下。
世间万象皆浮云，乐住心中。
人生，就是一场边走边忘的旅行。
忘却烦扰，才能内心晴朗；
卸下枷锁，方能邂逅美好；
心里无忧，身体才能无恙。
点个在看，余生，愿你拥有善忘的智慧，淡看世上千百事。
在悠悠岁月里，以一颗善忘之心，遇喜乐，得安宁。
有佛道仙神缘分的人不同的境界就有不同的磨度
修行本身就是一种苦难的磨度，当这种磨度在你经历过后的时刻，你就会懂得这就是对修行的考验和人品的证明。修行的本身就是一种心灵境界的修行，煎熬与考验。如果没有极高的品性和仁德，那是无法做到和修成的，就算是你修行了，也达不到最高的效果和无为的境界。因为品行是仁德的开始，仁德是修行的境界，品行是做人的道理，每个人在生活中都需要漫长的岁月。在这几十年中，人的生存不会一帆风顺的，都会坎坎坷坷走完自己的人生之路。
首先这些都是做人的道理，不管我们在生存的道路上，去做任何的事情都需要把人做好。如果人都不能做好，就谈不上品行和仁德，也更谈不上修行二字和境界的慈悲。尤其我们每个有佛道仙神缘分的人在生活的道路上，更是苦难重重和人心难为。因为宿命注定你生下来以后，就要面对怎么样去活着，活成什么样的标准，活成什么样的人格，这才是最重要的结果和为人。修行只能是在做人的基础之上，更加提升自己的心灵境界和做人的道理，去完成人生的使命和担起你的责任感，去忠孝仁义和善良慈悲，去走完你的人生之路，这段人生的路程就是一种修行和做到，也是对你境界的考验。
我们每个修行的人，就应该在生活中修行，在修行中悟道，在悟道中提升我们的境界，去做好你的人和事，去修行好你自身的缘分，与今生的命运相合。不去受阴阳和因果慧根缘分的磁场相克，也不会干扰今生的命运，使自己的今生事事不顺，不去多灾多难。这种感态是一个修行人和生活中的人最大的悟道，才能使你在生活中走出缺陷的误区，来完美人生的希望和美好。在修行的境界里， 每个有佛道仙神缘分的人，去修行不同的境界就会有不同的磨度，来伴随你的每天每日。因为做一个普通的人不去多思多想很简单，要做一个有追求和理想的人，就会千丝万缕和万般的忧伤，去负担和压力，去正确和奋斗，去拼搏和激进。
像这些的改变都是人为所造成的一切。虽然追求和进取是一种高尚的理想，但往往事物的发展都有两面性，有一利就有弊，你是否做好准备，不在乎各种磨度和苦难。如果你想要成功，那你就要比平常人付出的更多，也要面对许多艰难和坎坷，苦难和悲伤的考验。如果这些你都没有思想准备和做好，那么你的进步和进取，就会血泪斑斑和伤痕累累。在这样的情况下，你是否能够真正的面对眼前的苦难，能否经得起千锤百炼的承担，这才是真正的人生境界。而苦和累，乐和悲，都是人在生活中的乐趣，等你把它看开的时候，都是风雨后的彩虹，看不开的时候都是黎明前的黑暗。
因此，每个修行境界高的人，他的磨难就会越高，他的苦难也就会越大，他的经历也就会越多。为什么这样讲？因为在提高境界的时候，就是一场磨度，这种磨度就代表着你的提升，也是开始前的起点，但一切也是相辅相成，苦难越大福报也就越多。怎么样的修行才能提高境界？就是要放下、看破、解脱所有的干扰，去面对你的生活和修行。当境界越高的时候，对你的要求也就越高，你就要做到所有的一切和改变一切。这种做到和改变，本身就是一种内在和外在的改变。
比如：放下和舍得，看破和解脱，都是从欲望的折磨中解脱出来，肯定会感到很不舍，这就是一种折磨和痛苦。当你越放下红尘的一切和人间欲望的时候，你就会越感觉到贫寒，甚至感觉到自己已经失去了所有，把自己在生活中的我变得伤痕累累和遍体鳞伤，甚至体无完肤。或者是你在生活中没有归正和修成之前，还没有达到最高境界的时刻，有很多的天地阴阳磁场和大宇宙的信息，每时每刻都在干扰你的心神、心态、心情和你的精神状态。
同时也包括你身体有病，或者是时常不舒服、事事不顺心、感情爱情不顺心、工作事业不顺心，都会出现在你的面前，给你造成每时每刻的烦恼和精神上的障碍。让你不得安宁，心里不轻松，或者是忧伤、压抑、悲哀。等等不同的精神折磨与肉体的折磨，还有生活中的折磨，以及各方面的压力和负担，都会在你的修行里出现去磨度你、煎熬你、考验你，就看你是否能够过关。如果能够经得起这番考验，就等于是提高了自己的境界；如果经不起，就会付之东流和修无所成。
在修行的路上，当你境界越高的时候，你付出的就会越大，改变的就会越多，做到的也就会越多，承受的也会越多。当你的境界提升到无私地步的时候，就是在磨度中换来的结果和放下，也是在苦难中和磨度中所悟道的真理，才能改变自己的人生缺陷和放下你自私自利的贪心。人生在开始的时刻都很艰苦，要想满足和富有， 就必须要付出代价和努力，这就是生活中的磨度。
当你的生活要求越高的时候，你付出的也就会越大，你的努力也就会越高，这就是最高的磨度。修行也是一样，从初级到修成，逐渐的提升和攀登，就是越来越增添你对人生的放下和接受不同常人的艰苦和努力，去改变和做到，这也是境界越高，磨度也就越大的苦难道理。如果一个人在生存的道路上，不能看破人的生存方向和做人做事的道理，那就永远也无法达到人生的巅峰和修行的最高境界。这个道理是相辅相成的人生哲理。
如果你能够真实的面对修行苦难的经历，你就会更加的知道，付出了人生的苦难，也就能够换来结果的福报。如果一个人在修行的道路上遇难而下，遇苦而退，遇悲而伤的话，那么你的修行之路是走不到尽头的。修行不是一朝一夕，生活中的做人做事也不是一朝一夕，我们要几十年如一日，真实到底走到最后，才是真正的做到。因为在修行的路上大磨大度才成佛，在生活的道路上，大苦大累才成功。所以在佛道仙神和缘分的修行中，境界越高磨度就越大，苦难也就越多，只有走过去才能真正的修成自己的缘分之道。
修行本身就是一种苦难的磨度，当这种磨度在你经历过后的时刻，你就会懂得这就是对修行的考验和人品的证明。修行的本身就是一种心灵境界的修行，煎熬与考验。如果没有极高的品性和仁德，那是无法做到和修成的，就算是你修行了，也达不到最高的效果和无为的境界。因为品行是仁德的开始，仁德是修行的境界，品行是做人的道理，每个人在生活中都需要漫长的岁月。在这几十年中，人的生存不会一帆风顺的，都会坎坎坷坷走完自己的人生之路。
首先这些都是做人的道理，不管我们在生存的道路上，去做任何的事情都需要把人做好。如果人都不能做好，就谈不上品行和仁德，也更谈不上修行二字和境界的慈悲。尤其我们每个有佛道仙神缘分的人在生活的道路上，更是苦难重重和人心难为。因为宿命注定你生下来以后，就要面对怎么样去活着，活成什么样的标准，活成什么样的人格，这才是最重要的结果和为人。修行只能是在做人的基础之上，更加提升自己的心灵境界和做人的道理，去完成人生的使命和担起你的责任感，去忠孝仁义和善良慈悲，去走完你的人生之路，这段人生的路程就是一种修行和做到，也是对你境界的考验。
我们每个修行的人，就应该在生活中修行，在修行中悟道，在悟道中提升我们的境界，去做好你的人和事，去修行好你自身的缘分，与今生的命运相合。不去受阴阳和因果慧根缘分的磁场相克，也不会干扰今生的命运，使自己的今生事事不顺，不去多灾多难。这种感态是一个修行人和生活中的人最大的悟道，才能使你在生活中走出缺陷的误区，来完美人生的希望和美好。在修行的境界里， 每个有佛道仙神缘分的人，去修行不同的境界就会有不同的磨度，来伴随你的每天每日。因为做一个普通的人不去多思多想很简单，要做一个有追求和理想的人，就会千丝万缕和万般的忧伤，去负担和压力，去正确和奋斗，去拼搏和激进。
像这些的改变都是人为所造成的一切。虽然追求和进取是一种高尚的理想，但往往事物的发展都有两面性，有一利就有弊，你是否做好准备，不在乎各种磨度和苦难。如果你想要成功，那你就要比平常人付出的更多，也要面对许多艰难和坎坷，苦难和悲伤的考验。如果这些你都没有思想准备和做好，那么你的进步和进取，就会血泪斑斑和伤痕累累。在这样的情况下，你是否能够真正的面对眼前的苦难，能否经得起千锤百炼的承担，这才是真正的人生境界。而苦和累，乐和悲，都是人在生活中的乐趣，等你把它看开的时候，都是风雨后的彩虹，看不开的时候都是黎明前的黑暗。
因此，每个修行境界高的人，他的磨难就会越高，他的苦难也就会越大，他的经历也就会越多。为什么这样讲？因为在提高境界的时候，就是一场磨度，这种磨度就代表着你的提升，也是开始前的起点，但一切也是相辅相成，苦难越大福报也就越多。怎么样的修行才能提高境界？就是要放下、看破、解脱所有的干扰，去面对你的生活和修行。当境界越高的时候，对你的要求也就越高，你就要做到所有的一切和改变一切。这种做到和改变，本身就是一种内在和外在的改变。
比如：放下和舍得，看破和解脱，都是从欲望的折磨中解脱出来，肯定会感到很不舍，这就是一种折磨和痛苦。当你越放下红尘的一切和人间欲望的时候，你就会越感觉到贫寒，甚至感觉到自己已经失去了所有，把自己在生活中的我变得伤痕累累和遍体鳞伤，甚至体无完肤。或者是你在生活中没有归正和修成之前，还没有达到最高境界的时刻，有很多的天地阴阳磁场和大宇宙的信息，每时每刻都在干扰你的心神、心态、心情和你的精神状态。
同时也包括你身体有病，或者是时常不舒服、事事不顺心、感情爱情不顺心、工作事业不顺心，都会出现在你的面前，给你造成每时每刻的烦恼和精神上的障碍。让你不得安宁，心里不轻松，或者是忧伤、压抑、悲哀。等等不同的精神折磨与肉体的折磨，还有生活中的折磨，以及各方面的压力和负担，都会在你的修行里出现去磨度你、煎熬你、考验你，就看你是否能够过关。如果能够经得起这番考验，就等于是提高了自己的境界；如果经不起，就会付之东流和修无所成。
在修行的路上，当你境界越高的时候，你付出的就会越大，改变的就会越多，做到的也就会越多，承受的也会越多。当你的境界提升到无私地步的时候，就是在磨度中换来的结果和放下，也是在苦难中和磨度中所悟道的真理，才能改变自己的人生缺陷和放下你自私自利的贪心。人生在开始的时刻都很艰苦，要想满足和富有， 就必须要付出代价和努力，这就是生活中的磨度。
当你的生活要求越高的时候，你付出的也就会越大，你的努力也就会越高，这就是最高的磨度。修行也是一样，从初级到修成，逐渐的提升和攀登，就是越来越增添你对人生的放下和接受不同常人的艰苦和努力，去改变和做到，这也是境界越高，磨度也就越大的苦难道理。如果一个人在生存的道路上，不能看破人的生存方向和做人做事的道理，那就永远也无法达到人生的巅峰和修行的最高境界。这个道理是相辅相成的人生哲理。
如果你能够真实的面对修行苦难的经历，你就会更加的知道，付出了人生的苦难，也就能够换来结果的福报。如果一个人在修行的道路上遇难而下，遇苦而退，遇悲而伤的话，那么你的修行之路是走不到尽头的。修行不是一朝一夕，生活中的做人做事也不是一朝一夕，我们要几十年如一日，真实到底走到最后，才是真正的做到。因为在修行的路上大磨大度才成佛，在生活的道路上，大苦大累才成功。所以在佛道仙神和缘分的修行中，境界越高磨度就越大，苦难也就越多，只有走过去才能真正的修成自己的缘分之道。
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