#龙子湖大学城#
个人认为郑州龙子湖大学城和广州(小谷围岛)大学城是全国规划最棒的大学城。
正门及教学区统一向外,侧门及生活区向内,配套居中。一次性设计规划并合理预留,密度完全符合全国正常标准,各校区位又近乎平等。有天然河道或交通线与闹市相对隔绝。
若是土地性质不符和程序违规,那就好好讨论问题在哪里,究竟是申请不合理还是审批不合理,而不是在新闻上去从一些莫名其妙的角度去阴阳怪气地报导。
如果想通过集聚效应实现更高的土地利用率而要求河南作出让步,就请在其他地方给予河南对应的的补偿比如外省大学安排给河南更多的名额。
要求部分群体让步,又拒绝给予补偿这不就是剥削吗?
个人认为郑州龙子湖大学城和广州(小谷围岛)大学城是全国规划最棒的大学城。
正门及教学区统一向外,侧门及生活区向内,配套居中。一次性设计规划并合理预留,密度完全符合全国正常标准,各校区位又近乎平等。有天然河道或交通线与闹市相对隔绝。
若是土地性质不符和程序违规,那就好好讨论问题在哪里,究竟是申请不合理还是审批不合理,而不是在新闻上去从一些莫名其妙的角度去阴阳怪气地报导。
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要求部分群体让步,又拒绝给予补偿这不就是剥削吗?
[抱一抱]#每日一善# [打call]#阳光信用# [哈哈]
社会主义核心价值观的友善指的是人与人要和谐相处,友善相对。友善首先需要公民做到待人平等,这是友善的前提。朋友之善就意味着,这种互相帮助和互相支持的关系不是发生在不同等级的人之间,而是发生在平等的人之间。友善还需要公民做到待人如已,这是友善的重要方法。
社会主义核心价值观的友善指的是人与人要和谐相处,友善相对。友善首先需要公民做到待人平等,这是友善的前提。朋友之善就意味着,这种互相帮助和互相支持的关系不是发生在不同等级的人之间,而是发生在平等的人之间。友善还需要公民做到待人如已,这是友善的重要方法。
对于一些极端女权,如果我生活中有男性朋友因此受到实质伤害,我可能还是会为此抱不平。但是,对于网络上这种与我无关的极端女权来说,作为一个女性,带有私心的,我并不会反对与抨击她们,我对此会保持沉默。
我认为极端女权的出现为实现男女平等起到了促进作用,因为虽然女权在网络上声势浩大,甚至很多骂战确实是极端女权矫枉过正,但现实生活中女性依然毫无疑问地占据着弱势地位…无论是现实利益还是道德要求上。即便极端女权可能会污名化真正的女权。
“让既得利益者让出利益和地位是不可能的。”
“也许矫枉必须过正。要摆脱单方面的伤害,可能必须通过互相伤害,最后才能建立边界,建立相互尊重的规则。”这句话说出了我一直以来的、不知如何表达的想法。
我不会选择做一个偏激的女权主义者,我也没有这个勇气。我还挺佩服那些生活中偏激的女权主义者,我不敢这样做,但也不会反对她们。
(就当是男性为压迫女性上千年付出的代价吧,不要说什么以前的人做的事和现在的人有什么关系,这样的话和不承认历史的小日本有什么区别[可怜]。
只能说,可能完全的、绝对意义上的男女平等根本不存在,但相对的、和谐的男女平等,还是希望能早日实现)
我认为极端女权的出现为实现男女平等起到了促进作用,因为虽然女权在网络上声势浩大,甚至很多骂战确实是极端女权矫枉过正,但现实生活中女性依然毫无疑问地占据着弱势地位…无论是现实利益还是道德要求上。即便极端女权可能会污名化真正的女权。
“让既得利益者让出利益和地位是不可能的。”
“也许矫枉必须过正。要摆脱单方面的伤害,可能必须通过互相伤害,最后才能建立边界,建立相互尊重的规则。”这句话说出了我一直以来的、不知如何表达的想法。
我不会选择做一个偏激的女权主义者,我也没有这个勇气。我还挺佩服那些生活中偏激的女权主义者,我不敢这样做,但也不会反对她们。
(就当是男性为压迫女性上千年付出的代价吧,不要说什么以前的人做的事和现在的人有什么关系,这样的话和不承认历史的小日本有什么区别[可怜]。
只能说,可能完全的、绝对意义上的男女平等根本不存在,但相对的、和谐的男女平等,还是希望能早日实现)
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