【無界语-85】
边修边悟边行
要么出众,要么出局
可遇可望可期
事来心应 事去心止
阅己悦己越己
少点以为,多点作为
自滤自虑自律
花花世界,静守己心
心静心净心境
失之东隅,收之桑榆
慎独慎言慎行
人生如棋,落子无悔
看晴看清看轻
不念过往,不畏将来
想开看开放开
一念放开,万般自由
自行自省自醒
事来心应,事去心止
無味無畏無谓
各有归舟,各有渡口
(✍心無界-行必远)
边修边悟边行
要么出众,要么出局
可遇可望可期
事来心应 事去心止
阅己悦己越己
少点以为,多点作为
自滤自虑自律
花花世界,静守己心
心静心净心境
失之东隅,收之桑榆
慎独慎言慎行
人生如棋,落子无悔
看晴看清看轻
不念过往,不畏将来
想开看开放开
一念放开,万般自由
自行自省自醒
事来心应,事去心止
無味無畏無谓
各有归舟,各有渡口
(✍心無界-行必远)
《文语集》慎言!慎行!
俗话说,“慎言以养其德,节食以养其体”、“修己以清心为要,涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出,患从口入”……
无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。
慎行是一种风度,也是一种潇洒和坦荡。
“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、“言必信,行必果”,“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,懂得“慎行”的人肯定志存高远。
“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。
《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
诱惑无处不在,慎独,是面对美色的坐怀不乱,是面对金钱以不贪为宝,是面对不义之财以不占为本。
古人云:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”
在追求个人欲望的过程中,应该时常保持知足常乐的心态,不做欲望的奴隶。正如老子所言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
真正的朋友是一面镜子,照照镜子,就可以明白自己的缺点;真正的朋友也是一本书,翻翻书页,就可以学有所悟、学有所获。
“近朱者赤,近墨者黑”,人生中最大的悲哀莫过于交友不慎,所以,交友一定要谨慎!
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是一个举足轻重的问题,善与恶只是一念之差、一步之遥。
迈出第一步都是艰难的,一旦迈出恶的一步,最可能的结果是走向恶的深渊。
《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,
如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。
俗话说,“慎言以养其德,节食以养其体”、“修己以清心为要,涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出,患从口入”……
无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。
慎行是一种风度,也是一种潇洒和坦荡。
“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、“言必信,行必果”,“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,懂得“慎行”的人肯定志存高远。
“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。
《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
诱惑无处不在,慎独,是面对美色的坐怀不乱,是面对金钱以不贪为宝,是面对不义之财以不占为本。
古人云:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”
在追求个人欲望的过程中,应该时常保持知足常乐的心态,不做欲望的奴隶。正如老子所言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
真正的朋友是一面镜子,照照镜子,就可以明白自己的缺点;真正的朋友也是一本书,翻翻书页,就可以学有所悟、学有所获。
“近朱者赤,近墨者黑”,人生中最大的悲哀莫过于交友不慎,所以,交友一定要谨慎!
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是一个举足轻重的问题,善与恶只是一念之差、一步之遥。
迈出第一步都是艰难的,一旦迈出恶的一步,最可能的结果是走向恶的深渊。
《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,
如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。
【领导团队的五三法则】1、五个高:高绩效、高价值、高要求、高标准、高薪酬:2、五个正:正言、正行、正思维、正能量、正精进;3、三个信:诚信、自信、相信;4、三颗心:爱心、耐心、细心;5、三个慎:慎言、慎行、慎独;6、三个大:大境界、大目标、大格局;7、三种力:全力、借力、合力。
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