设立太监，是古人的智慧，大多数现代人弃用的可惜。
太监不单单是为了和主妇或者主女保持男女有别，也是避免一人得道鸡犬升天的不良现象。自古至今，凡给高级领导端茶倒水、伺候起居、工作伴随的各类服务人员、司机、秘书、厨师等，近前机会太多了，经常的耳濡目染，会了解好多领导风格、能力，关系圈、核心信息等，会得到很大的权利寻租空间，现在好多事找到二把手还不如找到一把手司机便是这个道理。
而变成太监之后，这些“近侍”获得同样的情报信息面，但是发挥使用的欲望没有了。既无后亦无欲，便安全很多。
高级领导可以放心用。

济公活佛慈训

我 够 慈 悲 吗

徒儿们要时时为自己思维著『我够慈悲吗』一定要渐渐减少自私的心，自私是苦，慈悲是乐，当你常设身处地为他人著想，你才能加强、强化慈悲之心。以慈悲，时时给予他人喜悦的方便，以智慧，时时修正自己偏差的心念。一个悲智双运的修道人，一定常常『神清气爽』越修道越快乐。有菩提心、有慈悲心，处处皆是人间净土。
如果你们愿意，你们的肉身也是净土，但是一定要『持斋茹素』再积极建功立德、了愿消业，你这块净土才会乾净健康。为师希望徒儿做到『六根的净土』六根本净土。面带微笑、眼露慈光、口说柔软语、身做佛事、胸怀众生。船行可能会抛锚，但是『心』有没有当机的？终日忙著士农工商，那你们跟一般的凡夫有什么不一样。
修道首要学会看看自己，如何将一念『回归清静』不被外物所惑，不被五蕴六尘所染。若能如此，又何必看风水、算命！那只是拆东墙补西墙而已。问题是，徒儿虽知道要回归自性，但却做不到，所以才寻求外缘，对不对？殊不知，再往外寻求的同时，已迷失了自己的本性，如此，又如何听见内在的声音。
真懂得修道的人，就会栽培心上地，涵养性中天，而不会将生命，花费在计较与比较上。他会以道德为本，往少思、寡欲的路迈进，懂得『乐天安命』这样的人，自然会使很多人，近悦远来，如此才算做到『菩萨愿行』心若要清，就要每天清理内心的垃圾。
内心没有臭味相投的人、没有怨、恨、恼、怒、烦，没有心结，也就不会把愁容挂在脸上了。人生要有希望，就不要让自己活在阴暗里，念头会让你掉进阴暗。太多的念头，让你变得很软弱，韧性不够，最后就选择退缩。所以圣人说『无欲则刚 无念则无欲』常应常静，便是这个道理。

最近售楼部门可罗雀
对于我们这个盘着实是养老了
一时之间也走不了
每天摸鱼的生活甚为煎熬
也开始找寻新的救赎

盘了一下今年的债务
发现理性消费，控制欲望还是很有必要的
那么内心的空洞如何填补呢
倒是读书能有此良效

这本<历史的温度>是我在红坊的书架上随手拿的
最初看了几页发现不那么晦涩难读
就带了回来

竟然才几天就看了一半
每一篇都是小的故事
纵观历史长河，风云起伏，朝野更替
突然就感受被注入了精神价值

大概这就是无欲也丰饶的美好吧 https://t.cn/R2WxQOQ