有时候觉得孤独是件好事，毕竟如果全世界都懂你，这世界就不朋克了有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听 ——《荆棘鸟》无论对谁太过热情， 就增加了不被珍惜的概率。 倘若没有过度的欢喜， 便不会有极度的悲伤 ——《人间失格》 太宰治凡举事必循法以动，变法者因时而化，若此论则无过务矣上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的——《三重门》 韩寒 你的心依旧年轻，随时准备狂跳不已，只是我不是能让你的心狂跳的人，我不是你的心坎，尽管我做梦都想是——《万物生长》 冯唐
《围炉夜话》主导生命的根本力量 • 就是无我利他
一、
这个世界存在一个很有意思的现象，#读书# 就是我们一味执着的，未必能够最终获得，而我们能够随遇而安的，反而会有人生的意外惊喜。
古人常说的一句话，正好对应了这个智慧，叫做有心栽树树不活，无心插柳柳成荫。
就好像在生活中，一个人绞尽脑汁地去求财，甚至不择手段，但是最后上天偏偏没有让他遇见得财的机缘；有的人在生活中处处想要接近完美，对于生活过分要求，可上天偏偏让他经历许多阻碍和羁绊，最终导致本该平顺的人生满是荆棘。
这一切仿佛都印证了那样一句话，叫做客观规律不以人的意志为转移，在这纷繁复杂的虚幻变化之中，好像我们主观能够抓住的事物很少，而我们丢失的东西却是很多。
那么问题究竟在什么地方呢？
其实在这个现象的背后，有一个最根本的规则，也是主导事物存在于我们生命之中的根本力量，那就是无我利他的修行。
我们先来看刚才所说的种种现象，为什么我们在生活中会遇到许许多多的矛盾和问题，包括求财不得，求完美亦不能得，就是因为我们不管去求什么，其根本都是在为自己着想，只顾着保全自己的利益。
不管是从人文角度，还是从事物本质规律的角度去出发，一个只顾自私自利的人，他的行为会在无形之中背离应该遵守的限度，也会因为他的自私而形成了浅薄狭隘的眼界，这个就是人生最大的阻碍。
比如说自私的人总是计较眼前小利，#传统文化# 这种状态自然不利于人际关系的和谐，因为在这个世界上，人性本身就是一种规则的存在状态，违反了这种状态，就是违反规则。
所以这种人走到最后的时候，往往是吃亏的一方，因为他没有遵守限度。
《围炉夜话》之中有一句话说：义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
这句话的意思就是说：在义行之中存在利益，而崇尚义的君子，最初并不会考虑是否有利可图；在谋求利益之中也会包藏着危害，而一心求利的小人，却不会顾忌其中的危害。
利益是人人都想得到的，所以在现实生活中，才会有更多的人因为争夺利益伤害彼此，甚至有唯利是图的小人总会通过阴暗卑劣的手段，为自己无尽的捞取好处，并不顾及其中的危害。
但是，他们却忽略了一个最根本的东西，就是因果不虚，善恶有报，任何事物走到最后都会因为这件事物在存在过程中的影响而产生结果，所以不管他用什么样的方式为自己敛取回报，最后都需要为自己的卑劣手段而付出代价。
就像没有顾及其中利害关系而不择手段的小人一样，他在不断求利的同时，也会因为自己过度执着的欲望而受到伤害。
所以人生最应该明白的道理，就是要从无我利他的角度去审视人生的事态和问题。
就像佛家所说的一样，我们与世界不是分离的状态，而是与世界同为整体。
我们面对这个世界所产生的态度，#国学实录# 终究会有其结果回馈到自己身上，所以无我利他是一种大爱的方式，而自己也是这一份大爱的受益者。
二、
就好像《围炉夜话》之中所说的一样：崇尚义的君子，最初他不是考虑自己的有利可图，但是他的这一份义行之中，依然存在着利益，即便在他没有索取回报的时候，有些意外的惊喜也会在他的生命中悄悄来临。
他的这一份利，不是先得之利，而是后得之利，同样是利益存在，后得的利益自然是比小人所谋求先得的利益更加稳固，更加长久。
更重要的是，对于君子来说，不管这份利益什么时候存在于他的生命中，他都没有怨言，因为他本身所期待的就只是义本身，这也会给他的内心带来极大的平和力量，这份力量对于人生的正向作用，更大于那些看得见的利益。
写下《岳阳楼记》的范仲淹，是许多人非常喜欢的一位古人，他的诗词文章感情丰富，而且为人作风正派，非常受后人推崇。
对于范仲淹来说，他人生最值得推崇的除了流传千古的诗词文章之外，还开创了一个800年兴盛不衰的家族。
那么范仲淹究竟有什么样的特质呢？有一个例子就是很好的证明，那就是范仲淹买宅院的事情。
在1035年，范仲淹当时在苏州任知州，他在卧龙街买了一块地准备建一所宅子。
当时有一位风水先生听说之后，就对他说：“卧龙街是风水宝地，如果在这里修建宅院，必定子孙兴旺，而且卿相不断，有享不尽的荣华富贵。”
范仲淹听了之后却说：“与其让我一个人家族荣耀富贵，不如让这里多出人才，让大家一起荣华富贵。”
然后就把这块地捐了出去，建成了苏州文庙，也就是一所学校，并且请大教育家来这里任教，为国家培养人才。
人人本是皆具私心的，很多人都希望自己能拥有一块风水宝地，让子孙兴旺发达，范仲淹也并非圣人，他也有普通人的思虑情识，但是他却能站在无我利他的立场，做出让地的大家风范，使其作用于民，这不就是人性的伟大之处吗？
在当时来看，范仲淹所做的这件事情对他来说是一个小小的损失，但是我们站在今人的角度看古人，再去看他的一生以及他后代家族的发展，不难看出其受上天眷顾的迹象，而眷顾的缘由或许正是因为范仲淹的深明大义，不计私利的善良之举。
所以，很多人都想给自己的人生找一个足够正确的标准，以这个标准行事，目的就是为了满足财物的欲望，满足自己的私心利益。
这种标准是真实存在的，但绝不是世俗所理解的肤浅手段，而是高于世俗的大义之举。
所以生命最好的状态就是无我利他，能够以此奉行，即便当下吃亏，最后也会因为自己的善意举动，而收到意外的生命惊喜，显现出人生的另一份价值。
传承中国传统文化｜国学实录
知乎搜索国学实录
收听语音文字视频
一、
这个世界存在一个很有意思的现象，#读书# 就是我们一味执着的，未必能够最终获得，而我们能够随遇而安的，反而会有人生的意外惊喜。
古人常说的一句话，正好对应了这个智慧，叫做有心栽树树不活，无心插柳柳成荫。
就好像在生活中，一个人绞尽脑汁地去求财，甚至不择手段，但是最后上天偏偏没有让他遇见得财的机缘；有的人在生活中处处想要接近完美，对于生活过分要求，可上天偏偏让他经历许多阻碍和羁绊，最终导致本该平顺的人生满是荆棘。
这一切仿佛都印证了那样一句话，叫做客观规律不以人的意志为转移，在这纷繁复杂的虚幻变化之中，好像我们主观能够抓住的事物很少，而我们丢失的东西却是很多。
那么问题究竟在什么地方呢？
其实在这个现象的背后，有一个最根本的规则，也是主导事物存在于我们生命之中的根本力量，那就是无我利他的修行。
我们先来看刚才所说的种种现象，为什么我们在生活中会遇到许许多多的矛盾和问题，包括求财不得，求完美亦不能得，就是因为我们不管去求什么，其根本都是在为自己着想，只顾着保全自己的利益。
不管是从人文角度，还是从事物本质规律的角度去出发，一个只顾自私自利的人，他的行为会在无形之中背离应该遵守的限度，也会因为他的自私而形成了浅薄狭隘的眼界，这个就是人生最大的阻碍。
比如说自私的人总是计较眼前小利，#传统文化# 这种状态自然不利于人际关系的和谐，因为在这个世界上，人性本身就是一种规则的存在状态，违反了这种状态，就是违反规则。
所以这种人走到最后的时候，往往是吃亏的一方，因为他没有遵守限度。
《围炉夜话》之中有一句话说：义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
这句话的意思就是说：在义行之中存在利益，而崇尚义的君子，最初并不会考虑是否有利可图；在谋求利益之中也会包藏着危害，而一心求利的小人，却不会顾忌其中的危害。
利益是人人都想得到的，所以在现实生活中，才会有更多的人因为争夺利益伤害彼此，甚至有唯利是图的小人总会通过阴暗卑劣的手段，为自己无尽的捞取好处，并不顾及其中的危害。
但是，他们却忽略了一个最根本的东西，就是因果不虚，善恶有报，任何事物走到最后都会因为这件事物在存在过程中的影响而产生结果，所以不管他用什么样的方式为自己敛取回报，最后都需要为自己的卑劣手段而付出代价。
就像没有顾及其中利害关系而不择手段的小人一样，他在不断求利的同时，也会因为自己过度执着的欲望而受到伤害。
所以人生最应该明白的道理，就是要从无我利他的角度去审视人生的事态和问题。
就像佛家所说的一样，我们与世界不是分离的状态，而是与世界同为整体。
我们面对这个世界所产生的态度，#国学实录# 终究会有其结果回馈到自己身上，所以无我利他是一种大爱的方式，而自己也是这一份大爱的受益者。
二、
就好像《围炉夜话》之中所说的一样：崇尚义的君子，最初他不是考虑自己的有利可图，但是他的这一份义行之中，依然存在着利益，即便在他没有索取回报的时候，有些意外的惊喜也会在他的生命中悄悄来临。
他的这一份利，不是先得之利，而是后得之利，同样是利益存在，后得的利益自然是比小人所谋求先得的利益更加稳固，更加长久。
更重要的是，对于君子来说，不管这份利益什么时候存在于他的生命中，他都没有怨言，因为他本身所期待的就只是义本身，这也会给他的内心带来极大的平和力量，这份力量对于人生的正向作用，更大于那些看得见的利益。
写下《岳阳楼记》的范仲淹，是许多人非常喜欢的一位古人，他的诗词文章感情丰富，而且为人作风正派，非常受后人推崇。
对于范仲淹来说，他人生最值得推崇的除了流传千古的诗词文章之外，还开创了一个800年兴盛不衰的家族。
那么范仲淹究竟有什么样的特质呢？有一个例子就是很好的证明，那就是范仲淹买宅院的事情。
在1035年，范仲淹当时在苏州任知州，他在卧龙街买了一块地准备建一所宅子。
当时有一位风水先生听说之后，就对他说：“卧龙街是风水宝地，如果在这里修建宅院，必定子孙兴旺，而且卿相不断，有享不尽的荣华富贵。”
范仲淹听了之后却说：“与其让我一个人家族荣耀富贵，不如让这里多出人才，让大家一起荣华富贵。”
然后就把这块地捐了出去，建成了苏州文庙，也就是一所学校，并且请大教育家来这里任教，为国家培养人才。
人人本是皆具私心的，很多人都希望自己能拥有一块风水宝地，让子孙兴旺发达，范仲淹也并非圣人，他也有普通人的思虑情识，但是他却能站在无我利他的立场，做出让地的大家风范，使其作用于民，这不就是人性的伟大之处吗？
在当时来看，范仲淹所做的这件事情对他来说是一个小小的损失，但是我们站在今人的角度看古人，再去看他的一生以及他后代家族的发展，不难看出其受上天眷顾的迹象，而眷顾的缘由或许正是因为范仲淹的深明大义，不计私利的善良之举。
所以，很多人都想给自己的人生找一个足够正确的标准，以这个标准行事，目的就是为了满足财物的欲望，满足自己的私心利益。
这种标准是真实存在的，但绝不是世俗所理解的肤浅手段，而是高于世俗的大义之举。
所以生命最好的状态就是无我利他，能够以此奉行，即便当下吃亏，最后也会因为自己的善意举动，而收到意外的生命惊喜，显现出人生的另一份价值。
传承中国传统文化｜国学实录
知乎搜索国学实录
收听语音文字视频
#《熹宁散记》#
《岛城随记》
谈 美
近来读梁实秋先生的作品，看到一句话：“人在有闲的时候才最像一个人。” 且不说现代社会下的众生忙于生计，哪怕是古人，“闲”也是一种奢侈。许多人认为，“闲”在古今中外似乎都是养尊处优人群的专属，但我却认为，“闲”是我们每一个人与生俱来的权利，“美”亦如是。
为何将这二者联系起来？因为在我看来，闲了才能去发现美、欣赏美、享受美，倘若日子过得匆匆忙忙，哪顾得上去留心这虚无缥缈的东西呢？
有时候审视我自己，总觉得自己骨子里可能就是个闲人，哪怕处于备考得焦头烂额的当下，都喜欢去数数低头路边草丛有几只蝴蝶，抬头看看梧桐树叶的形状，若是阳光从树隙漏下来，还得忙不迭地用眸子接住，生怕错过了这清澈的光。至于天空的云卷云舒，大海的潮起潮落，那更是一点也不能错过——这都是自然之美，是大自然赐予我们的礼物，倘使错过，岂不可惜？
还有街头小摊儿的瓜果蔬菜，煎饼果子推车的滚滚油烟，帮小孩儿捡球孩子脸上露出的笑脸，日落后的万家灯火与车水马龙——这都是人文之美，就在我们身边。
由此可见，美无处不在。许是被美包裹得久了，自己不知不觉竟有了一个新技能，那就是无论走在城市的那个方位，都能清楚地指出大海的方向在哪里。比如最近搬进了新小区，小区门口有一条公路，向东方延伸，路的那头有高山。“向路的尽头走去，应该就能看到海吧。”一边想着，一边点开地图——哦，路的尽头正是大海。
我想，美是真真正正存在于生活的每个角落的。正如旅行是对世间一切丑恶的逃避那样，发现并享受美同样是对喧扰世界的一种逃离、一种自我宽慰与喘息。生活已经很累了，若是连美都不去欣赏，这日子得是多么的索然无味。
眼看着这一日又一日如同书页一般一页又一页地翻过，逝如流沙又了无痕迹，唯有美，会让你想起过去的这些日子，是波光粼粼、五彩斑斓的。
“人生的路途，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。”怎样都是人生，何不选择罗曼蒂克地把它走过，尽管它终会消亡，但美不会。如此，才不辜负这一生。
（2022年6月23日夜 于青岛）
《岛城随记》
谈 美
近来读梁实秋先生的作品，看到一句话：“人在有闲的时候才最像一个人。” 且不说现代社会下的众生忙于生计，哪怕是古人，“闲”也是一种奢侈。许多人认为，“闲”在古今中外似乎都是养尊处优人群的专属，但我却认为，“闲”是我们每一个人与生俱来的权利，“美”亦如是。
为何将这二者联系起来？因为在我看来，闲了才能去发现美、欣赏美、享受美，倘若日子过得匆匆忙忙，哪顾得上去留心这虚无缥缈的东西呢？
有时候审视我自己，总觉得自己骨子里可能就是个闲人，哪怕处于备考得焦头烂额的当下，都喜欢去数数低头路边草丛有几只蝴蝶，抬头看看梧桐树叶的形状，若是阳光从树隙漏下来，还得忙不迭地用眸子接住，生怕错过了这清澈的光。至于天空的云卷云舒，大海的潮起潮落，那更是一点也不能错过——这都是自然之美，是大自然赐予我们的礼物，倘使错过，岂不可惜？
还有街头小摊儿的瓜果蔬菜，煎饼果子推车的滚滚油烟，帮小孩儿捡球孩子脸上露出的笑脸，日落后的万家灯火与车水马龙——这都是人文之美，就在我们身边。
由此可见，美无处不在。许是被美包裹得久了，自己不知不觉竟有了一个新技能，那就是无论走在城市的那个方位，都能清楚地指出大海的方向在哪里。比如最近搬进了新小区，小区门口有一条公路，向东方延伸，路的那头有高山。“向路的尽头走去，应该就能看到海吧。”一边想着，一边点开地图——哦，路的尽头正是大海。
我想，美是真真正正存在于生活的每个角落的。正如旅行是对世间一切丑恶的逃避那样，发现并享受美同样是对喧扰世界的一种逃离、一种自我宽慰与喘息。生活已经很累了，若是连美都不去欣赏，这日子得是多么的索然无味。
眼看着这一日又一日如同书页一般一页又一页地翻过，逝如流沙又了无痕迹，唯有美，会让你想起过去的这些日子，是波光粼粼、五彩斑斓的。
“人生的路途，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。”怎样都是人生，何不选择罗曼蒂克地把它走过，尽管它终会消亡，但美不会。如此，才不辜负这一生。
（2022年6月23日夜 于青岛）
✋热门推荐