十二属相合婚婚配表！
十二生肖的气场各不同，如果组合在一起的效果也有所不同，有些组合很搭配，而有些组合属于相生相克，并不好，那么下面为大家揭晓下十二生肖配对表？夫妻属相相生相克表？一起来看看吧！
十二生肖配对表
鼠 ：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不宜，其它属相平常。
牛 ：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗兔相配不宜其它属相平常。
虎 ：遇猪、马、狗大吉，与蛇、猴相配不宜，其它属相平常。
兔 ：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡马相配不宜其它属相平常。
龙 ：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不宜，其它属相平常。
蛇 ：遇猴、牛、鸡大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
马 ：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不宜，其它属相平常。
羊 ：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不宜，其它属相平常。
猴 ：遇蛇、鼠、龙大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
鸡 ：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗、鼠相配不宜，其它属相平常。
狗 ：遇虎、兔、马大吉，与龙、羊、鸡、牛相配不宜，其它属相平常。
猪 ：遇虎、羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不宜，其它属相平常。
夫妻属相相生相克表
一、属鼠的属相相生相克情况
相生属相：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。
相克属相：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
子鼠与丑牛六合，因此最宜找个属牛的对象。其次是与申猴、辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。
二、属牛的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
相克属相：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象。其次是与巳蛇、酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
三、属虎的属相相生相克情况
相生属相：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
相克属相：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象。其次是与午马、戌狗三合，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。
四、属兔的属相相生相克情况
相生属相：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
相克属相：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象。其次是与亥猪、未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。
五、属龙的属相相生相克情况
相生属相：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
相克属相：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配。
六、属蛇的属相相生相克情况
相生属相：猴、牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
相克属相：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象。其次是与酉鸡、丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
七、属马的属相相生相克情况
相生属相：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
相克属相：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象。其次是与寅虎、戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。
八、属羊的属相相生相克情况
相生属相：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
相克属相：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象。其次是与亥猪、卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛、戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的。
九、属猴的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
相克属相：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的对象。其次是与子鼠、辰龙三合，故也宜找个属鼠属龙的。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的。
十、属鸡的相生相克情况
相生属相：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
相克属相：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的对象。其次是与巳蛇、丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的。
十一、属狗的属相相生相克情况
相生属相：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
相克属相：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象。其次是与寅虎、午马三合，故也宜找个属虎属马的。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的。戌狗又与未羊、丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的。
十二、属猪的属相相生相克情况
相生属相：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。
相克属相：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的。亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的。
十二生肖的气场各不同，如果组合在一起的效果也有所不同，有些组合很搭配，而有些组合属于相生相克，并不好，那么下面为大家揭晓下十二生肖配对表？夫妻属相相生相克表？一起来看看吧！
十二生肖配对表
鼠 ：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不宜，其它属相平常。
牛 ：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗兔相配不宜其它属相平常。
虎 ：遇猪、马、狗大吉，与蛇、猴相配不宜，其它属相平常。
兔 ：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡马相配不宜其它属相平常。
龙 ：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不宜，其它属相平常。
蛇 ：遇猴、牛、鸡大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
马 ：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不宜，其它属相平常。
羊 ：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不宜，其它属相平常。
猴 ：遇蛇、鼠、龙大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
鸡 ：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗、鼠相配不宜，其它属相平常。
狗 ：遇虎、兔、马大吉，与龙、羊、鸡、牛相配不宜，其它属相平常。
猪 ：遇虎、羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不宜，其它属相平常。
夫妻属相相生相克表
一、属鼠的属相相生相克情况
相生属相：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。
相克属相：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
子鼠与丑牛六合，因此最宜找个属牛的对象。其次是与申猴、辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。
二、属牛的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
相克属相：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象。其次是与巳蛇、酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
三、属虎的属相相生相克情况
相生属相：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
相克属相：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象。其次是与午马、戌狗三合，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。
四、属兔的属相相生相克情况
相生属相：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
相克属相：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象。其次是与亥猪、未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。
五、属龙的属相相生相克情况
相生属相：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
相克属相：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配。
六、属蛇的属相相生相克情况
相生属相：猴、牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
相克属相：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象。其次是与酉鸡、丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
七、属马的属相相生相克情况
相生属相：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
相克属相：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象。其次是与寅虎、戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。
八、属羊的属相相生相克情况
相生属相：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
相克属相：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象。其次是与亥猪、卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛、戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的。
九、属猴的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
相克属相：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的对象。其次是与子鼠、辰龙三合，故也宜找个属鼠属龙的。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的。
十、属鸡的相生相克情况
相生属相：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
相克属相：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的对象。其次是与巳蛇、丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的。
十一、属狗的属相相生相克情况
相生属相：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
相克属相：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象。其次是与寅虎、午马三合，故也宜找个属虎属马的。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的。戌狗又与未羊、丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的。
十二、属猪的属相相生相克情况
相生属相：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。
相克属相：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的。亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的。
十二属相合婚婚配表！
十二生肖的气场各不同，如果组合在一起的效果也有所不同，有些组合很搭配，而有些组合属于相生相克，并不好，那么下面为大家揭晓下十二生肖配对表？夫妻属相相生相克表？一起来看看吧！
十二生肖配对表
鼠 ：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不宜，其它属相平常。
牛 ：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗兔相配不宜其它属相平常。
虎 ：遇猪、马、狗大吉，与蛇、猴相配不宜，其它属相平常。
兔 ：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡马相配不宜其它属相平常。
龙 ：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不宜，其它属相平常。
蛇 ：遇猴、牛、鸡大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
马 ：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不宜，其它属相平常。
羊 ：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不宜，其它属相平常。
猴 ：遇蛇、鼠、龙大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
鸡 ：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗、鼠相配不宜，其它属相平常。
狗 ：遇虎、兔、马大吉，与龙、羊、鸡、牛相配不宜，其它属相平常。
猪 ：遇虎、羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不宜，其它属相平常。
夫妻属相相生相克表
一、属鼠的属相相生相克情况
相生属相：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。
相克属相：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
子鼠与丑牛六合，因此最宜找个属牛的对象。其次是与申猴、辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。
二、属牛的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
相克属相：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象。其次是与巳蛇、酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
三、属虎的属相相生相克情况
相生属相：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
相克属相：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象。其次是与午马、戌狗三合，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。
四、属兔的属相相生相克情况
相生属相：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
相克属相：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象。其次是与亥猪、未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。
五、属龙的属相相生相克情况
相生属相：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
相克属相：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配。
六、属蛇的属相相生相克情况
相生属相：猴、牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
相克属相：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象。其次是与酉鸡、丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
七、属马的属相相生相克情况
相生属相：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
相克属相：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象。其次是与寅虎、戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。
八、属羊的属相相生相克情况
相生属相：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
相克属相：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象。其次是与亥猪、卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛、戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的。
九、属猴的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
相克属相：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的对象。其次是与子鼠、辰龙三合，故也宜找个属鼠属龙的。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的。
十、属鸡的相生相克情况
相生属相：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
相克属相：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的对象。其次是与巳蛇、丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的。
十一、属狗的属相相生相克情况
相生属相：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
相克属相：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象。其次是与寅虎、午马三合，故也宜找个属虎属马的。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的。戌狗又与未羊、丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的。
十二、属猪的属相相生相克情况
相生属相：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。
相克属相：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的。亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的。
十二生肖的气场各不同，如果组合在一起的效果也有所不同，有些组合很搭配，而有些组合属于相生相克，并不好，那么下面为大家揭晓下十二生肖配对表？夫妻属相相生相克表？一起来看看吧！
十二生肖配对表
鼠 ：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不宜，其它属相平常。
牛 ：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗兔相配不宜其它属相平常。
虎 ：遇猪、马、狗大吉，与蛇、猴相配不宜，其它属相平常。
兔 ：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡马相配不宜其它属相平常。
龙 ：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不宜，其它属相平常。
蛇 ：遇猴、牛、鸡大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
马 ：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不宜，其它属相平常。
羊 ：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不宜，其它属相平常。
猴 ：遇蛇、鼠、龙大吉，与虎、猪相配不宜，其它属相平常。
鸡 ：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗、鼠相配不宜，其它属相平常。
狗 ：遇虎、兔、马大吉，与龙、羊、鸡、牛相配不宜，其它属相平常。
猪 ：遇虎、羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不宜，其它属相平常。
夫妻属相相生相克表
一、属鼠的属相相生相克情况
相生属相：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。
相克属相：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
子鼠与丑牛六合，因此最宜找个属牛的对象。其次是与申猴、辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。
二、属牛的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
相克属相：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象。其次是与巳蛇、酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
三、属虎的属相相生相克情况
相生属相：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
相克属相：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
寅虎与亥猪六合，因此最宜找个属猪的对象。其次是与午马、戌狗三合，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。
四、属兔的属相相生相克情况
相生属相：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
相克属相：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的对象。其次是与亥猪、未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。
五、属龙的属相相生相克情况
相生属相：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
相克属相：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配。
六、属蛇的属相相生相克情况
相生属相：猴、牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
相克属相：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
巳蛇与申猴六合，因此最宜找个属猴的对象。其次是与酉鸡、丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。
七、属马的属相相生相克情况
相生属相：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
相克属相：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象。其次是与寅虎、戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。
八、属羊的属相相生相克情况
相生属相：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
相克属相：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象。其次是与亥猪、卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛、戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的。
九、属猴的属相相生相克情况
相生属相：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
相克属相：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
申猴与巳蛇六合，因此最宜找个属蛇的对象。其次是与子鼠、辰龙三合，故也宜找个属鼠属龙的。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的。
十、属鸡的相生相克情况
相生属相：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
相克属相：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的对象。其次是与巳蛇、丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的。
十一、属狗的属相相生相克情况
相生属相：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
相克属相：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象。其次是与寅虎、午马三合，故也宜找个属虎属马的。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的。戌狗又与未羊、丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的。
十二、属猪的属相相生相克情况
相生属相：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。
相克属相：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的。亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的。
《楞严经》圆满菩提不生灭性
（第四十段）
【阿难！如彼众生，别业妄见，瞩灯光中，所现圆影，虽现似镜，终彼见者，目眚所成。眚即见劳，非色所造。然见眚者，终无见咎。例如今日，以目观见，山河国土，及诸众生，皆是无始，见病所成。见与见缘，似现前境，原我觉明，见所缘眚，觉见即眚。本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中。此实见见，云何复名，觉、闻、知、见？是故汝今，见我及汝，并诸世间，十类众生，皆即见眚，非见眚者。彼见真精，性非眚者，故不名见。
阿难！如彼众生，同分妄见，例彼妄见，别业一人。一病目人，同彼一国，彼见圆影，眚妄所生。此众同分，所见不详，同见业中，瘴恶所起，俱是无始，见妄所生。例阎浮提，三千洲中，兼四大海，娑婆世界，并洎十方，诸有漏国，及诸众生。同是觉明，无漏妙心，见闻觉知，虚妄病缘，和合妄生、和合妄死。若能远离诸和合缘，及不和合，则复灭除诸生死因，圆满菩提，不生灭性。清净本心，本觉常住。】
佛说：阿难！有些众生，因别业所生妄见，如同得了眼病的人，看灯光就有圆影，就像真实境界一样，这是因为得了眼病才有这种情况的出现，是眚病造成的错觉，眚病即眼病，是“见劳”所致，不是色影造成的。
“见”是所见、“劳”即烦恼。意为幻相是生于无明烦恼的所见中，不是物质世界和色尘外境造成的。眼病所见之彩色圆影，比喻为五阴十八界，五阴十八界总括为身心内外世界，这身心内外世界犹如彩色圆影，层层叠叠，五花八门，使人眼花缭乱，这眼花缭乱的东西本就虚幻，若误以为实，即是非正确的凡夫知见或外道的邪知邪见。这些妄见，也不能责怪得眼病的人，因他确实不知自己的所见是因眼病所生的妄见。
佛对阿难说：如你今日，以眼观看这山河国土及诸多的众生，这些都是你无始以来就像得了眼病者所看见的幻相，能见之功能与所见之缘，相互作用，就现出了当前这些山河众生等境象。这些境象的出现是因原有的“觉明本性”“心”，被妄见攀缘于病眼，“觉见”就成了眚眼“病眼”，所见一切就都是幻相了。
而原有的“本觉明心”，“本觉”即菩提、“明心”是菩提之用。这本觉明心虽然起了攀缘，但它仍然是觉明心，而不是眚病“病眼”。这比喻众生虽然迷惑颠倒，流转生死，但那不生不死的常住真心却依然存在，存在的真心不是病眼，也并未迷惑。
觉明心虽然生了眚病“眼病”，而此“觉明心”并不在病眼中。此实为真见与妄见，觉明为真、病眼为妄。为什么又称这些真妄名叫：“觉、闻、知、见”呢？“觉”：是感觉、“闻”：是闻听、“知”：是知道、“见”：是能所二见。这些都是妄心所生。妄心所在之处，是因为你而今见到我和你自己，并诸多世间中的，如：胎生、卵生、湿生、化生、有色生、无色生、非有色生、非无色生、有想生、无想生等十类众生时，当你还没有明白“众生别业妄见”和“众生同分妄见”的道理时，你就会认为这些都是真实的，其实这些都是你病眼中的圆影幻相，这些所见名为“见眚”，见眚”就是妄见，妄见见到的自然都是幻相。
如果离开病眼所见的幻相，自性“真精”就显现了。“真精”之“真”为一真、“真精”之“精”为一真之体。此体即真如自性、故名“真精”。这时就会明白，真精不是“眚”，因“眚”是病；所以也不名“见”，因“见”是妄。真精不是病、也不是妄，是本来就有的菩提心。
佛说：阿难！如他处众生同分妄见中，有别业妄见，仅限于一人或一患眼病的人，同于一国都生眼病的人，所见圆影皆是眚病所生，他们所见的种种不祥，与同分妄见一样，只有多寡之分，没有所见不同，即一个人与一国人的妄见是一样的。这些妄见都是因宿世“瘴恶”所起。
“障”有“二障”、“恶”有“十恶”；“二障”指烦恼障与所知障。二障是《瑜伽师地论》行派与《法相宗》对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果之作用所作的分类。即：
1、烦恼障：由我执“人我见”而生。以贪嗔痴等一切诸惑，发业润生，烦扰有情众生身心，使在三界五趣的生死中，而障涅槃之果，故称烦恼障。
2、所知障：由法执“法我见”而生。以贪嗔痴等诸惑为愚痴迷闇，其用能障菩提妙智，使不能了知诸法之实相及实性，故称所知障，又作智障。
“十恶”：由身体行为、语言行为、思想行为所造。恶者逆常理而行，真妄颠倒，放纵感情于身口意，动则与真理相背，而成此十恶，即：
一、杀生：杀害生命、贪食众生肉。二、盗：偷盗、抢盗、盗取公私财物。三、淫：邪淫。四、妄语：虚诳不实之语。五、绮言：杂秽不正之语。六、恶口：骂詈恼人之语。七、两舌：挑拨离间之语。八、悭贪：悭吝贪着。九、嗔恚 ：嗔恚愤怒。十、邪见：暗昧迷理。此“二障十恶”简称为“障恶”。
佛说：这些障恶，从无始劫以来由妄见而生。如阎浮提三千洲中，兼四大海，及娑婆世界，并“洎”十方。“洎”拼音“ji”：作“及”解。此为并及十方之意。
佛说：娑婆世界及十方充满烦恼的国家和一切众生，本来同是觉明无漏妙心，只因“见（所见）、闻（所闻）、觉（感觉）、知（知见）”这些见闻觉知，缘于色尘而分别生出的虚妄相，在这虚妄幻相中，和合妄生、和合妄死。如果能远离这些虚妄的“和合缘”与不和合缘，就能灭除生死之因，而圆满菩提道果。
“和合缘”指外尘六境，即：色（物质世界及天地万物等一切众生相）、声（一切从口而出的声及流水等发出的物理之音）、香（香臭等各种气体）、味（酸甜苦辣等各种味道）、触（接触和触摸等感觉）、法（意识形态）。能和合之因是六根，即：“眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识。”和由六根而产生的六个识，即“眼耳鼻舌身意“各一识。六尘是六根六识的“和合缘”；“不和合”是与心王不相应之二十四不相应法，即：
一、得：于一切法造作成就（指有为法）。二、命根：第八识种子，并出息、入息、暖气三者，连持不断。三、众同分：如人之类，其形相似。四、异生性：众生之妄性不同。五、无想定：心想俱灭，外道所修之定。六、灭尽定：受想之心灭尽，诸识不起。七、无想报：外道修无想定，命终生无想天，寿命五百劫，想心不行，如冰夹鱼。八、名身：依事立名，众名联合称为名身。指一个单名如太阳，叫名词；三个以上的名词如太阳、月亮、星星，叫名身。
九、句身：积言成句，众句联合称为句身。指一句话如：我正在工作，叫单句；三句话以上如：我正在工作，忙得很，分不开身，这叫句身。十、文身：文即是字，众字联合称为文身。指构成名词名句的各类字母和文字，可形成文章，称为文身。十一、生：诸法生起。十二、住：诸法未迁。
十三、老：诸法渐衰。十四、无常：今有后无。十五、流转：因果相续，流转不断。十六、定异：善恶因果，决定不同。十七、相应：因果和合，不相违背。十八、势速：诸法迁流，不暂停住。十九、次第：编列有序。二十、时：即时节。二十一、方：即方所。二十二、数：即数目。二十三、和合：不相乖违。二十四、不和合：互相违背。
此二十四法，又名无体，是指离开了自性本体，若人用这些离开自性本体之法，最精进者，可成为高级外道，能证得无想定或无色界定，但这两种定只能延长寿命，不能得究竟佛果。由于其不与色法、心法、心所法、无为法相应，故名不相应行法，是“不和合”之缘。
佛说：“和合”是因缘法，因缘是生灭法；“不和合”是与心王（第八识）不相应法，不与心王相应，就不能成为心王，心王就是佛，如此则永远都成不了佛。如能远离这些“和合缘”与“不和合缘”，就能灭除自己根本上的生死之因而圆满自性菩提，从而回归无生灭性，此无生灭性即是清净本心，是常乐我净本觉常住的清净本位。
（第四十段）
【阿难！如彼众生，别业妄见，瞩灯光中，所现圆影，虽现似镜，终彼见者，目眚所成。眚即见劳，非色所造。然见眚者，终无见咎。例如今日，以目观见，山河国土，及诸众生，皆是无始，见病所成。见与见缘，似现前境，原我觉明，见所缘眚，觉见即眚。本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中。此实见见，云何复名，觉、闻、知、见？是故汝今，见我及汝，并诸世间，十类众生，皆即见眚，非见眚者。彼见真精，性非眚者，故不名见。
阿难！如彼众生，同分妄见，例彼妄见，别业一人。一病目人，同彼一国，彼见圆影，眚妄所生。此众同分，所见不详，同见业中，瘴恶所起，俱是无始，见妄所生。例阎浮提，三千洲中，兼四大海，娑婆世界，并洎十方，诸有漏国，及诸众生。同是觉明，无漏妙心，见闻觉知，虚妄病缘，和合妄生、和合妄死。若能远离诸和合缘，及不和合，则复灭除诸生死因，圆满菩提，不生灭性。清净本心，本觉常住。】
佛说：阿难！有些众生，因别业所生妄见，如同得了眼病的人，看灯光就有圆影，就像真实境界一样，这是因为得了眼病才有这种情况的出现，是眚病造成的错觉，眚病即眼病，是“见劳”所致，不是色影造成的。
“见”是所见、“劳”即烦恼。意为幻相是生于无明烦恼的所见中，不是物质世界和色尘外境造成的。眼病所见之彩色圆影，比喻为五阴十八界，五阴十八界总括为身心内外世界，这身心内外世界犹如彩色圆影，层层叠叠，五花八门，使人眼花缭乱，这眼花缭乱的东西本就虚幻，若误以为实，即是非正确的凡夫知见或外道的邪知邪见。这些妄见，也不能责怪得眼病的人，因他确实不知自己的所见是因眼病所生的妄见。
佛对阿难说：如你今日，以眼观看这山河国土及诸多的众生，这些都是你无始以来就像得了眼病者所看见的幻相，能见之功能与所见之缘，相互作用，就现出了当前这些山河众生等境象。这些境象的出现是因原有的“觉明本性”“心”，被妄见攀缘于病眼，“觉见”就成了眚眼“病眼”，所见一切就都是幻相了。
而原有的“本觉明心”，“本觉”即菩提、“明心”是菩提之用。这本觉明心虽然起了攀缘，但它仍然是觉明心，而不是眚病“病眼”。这比喻众生虽然迷惑颠倒，流转生死，但那不生不死的常住真心却依然存在，存在的真心不是病眼，也并未迷惑。
觉明心虽然生了眚病“眼病”，而此“觉明心”并不在病眼中。此实为真见与妄见，觉明为真、病眼为妄。为什么又称这些真妄名叫：“觉、闻、知、见”呢？“觉”：是感觉、“闻”：是闻听、“知”：是知道、“见”：是能所二见。这些都是妄心所生。妄心所在之处，是因为你而今见到我和你自己，并诸多世间中的，如：胎生、卵生、湿生、化生、有色生、无色生、非有色生、非无色生、有想生、无想生等十类众生时，当你还没有明白“众生别业妄见”和“众生同分妄见”的道理时，你就会认为这些都是真实的，其实这些都是你病眼中的圆影幻相，这些所见名为“见眚”，见眚”就是妄见，妄见见到的自然都是幻相。
如果离开病眼所见的幻相，自性“真精”就显现了。“真精”之“真”为一真、“真精”之“精”为一真之体。此体即真如自性、故名“真精”。这时就会明白，真精不是“眚”，因“眚”是病；所以也不名“见”，因“见”是妄。真精不是病、也不是妄，是本来就有的菩提心。
佛说：阿难！如他处众生同分妄见中，有别业妄见，仅限于一人或一患眼病的人，同于一国都生眼病的人，所见圆影皆是眚病所生，他们所见的种种不祥，与同分妄见一样，只有多寡之分，没有所见不同，即一个人与一国人的妄见是一样的。这些妄见都是因宿世“瘴恶”所起。
“障”有“二障”、“恶”有“十恶”；“二障”指烦恼障与所知障。二障是《瑜伽师地论》行派与《法相宗》对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果之作用所作的分类。即：
1、烦恼障：由我执“人我见”而生。以贪嗔痴等一切诸惑，发业润生，烦扰有情众生身心，使在三界五趣的生死中，而障涅槃之果，故称烦恼障。
2、所知障：由法执“法我见”而生。以贪嗔痴等诸惑为愚痴迷闇，其用能障菩提妙智，使不能了知诸法之实相及实性，故称所知障，又作智障。
“十恶”：由身体行为、语言行为、思想行为所造。恶者逆常理而行，真妄颠倒，放纵感情于身口意，动则与真理相背，而成此十恶，即：
一、杀生：杀害生命、贪食众生肉。二、盗：偷盗、抢盗、盗取公私财物。三、淫：邪淫。四、妄语：虚诳不实之语。五、绮言：杂秽不正之语。六、恶口：骂詈恼人之语。七、两舌：挑拨离间之语。八、悭贪：悭吝贪着。九、嗔恚 ：嗔恚愤怒。十、邪见：暗昧迷理。此“二障十恶”简称为“障恶”。
佛说：这些障恶，从无始劫以来由妄见而生。如阎浮提三千洲中，兼四大海，及娑婆世界，并“洎”十方。“洎”拼音“ji”：作“及”解。此为并及十方之意。
佛说：娑婆世界及十方充满烦恼的国家和一切众生，本来同是觉明无漏妙心，只因“见（所见）、闻（所闻）、觉（感觉）、知（知见）”这些见闻觉知，缘于色尘而分别生出的虚妄相，在这虚妄幻相中，和合妄生、和合妄死。如果能远离这些虚妄的“和合缘”与不和合缘，就能灭除生死之因，而圆满菩提道果。
“和合缘”指外尘六境，即：色（物质世界及天地万物等一切众生相）、声（一切从口而出的声及流水等发出的物理之音）、香（香臭等各种气体）、味（酸甜苦辣等各种味道）、触（接触和触摸等感觉）、法（意识形态）。能和合之因是六根，即：“眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识。”和由六根而产生的六个识，即“眼耳鼻舌身意“各一识。六尘是六根六识的“和合缘”；“不和合”是与心王不相应之二十四不相应法，即：
一、得：于一切法造作成就（指有为法）。二、命根：第八识种子，并出息、入息、暖气三者，连持不断。三、众同分：如人之类，其形相似。四、异生性：众生之妄性不同。五、无想定：心想俱灭，外道所修之定。六、灭尽定：受想之心灭尽，诸识不起。七、无想报：外道修无想定，命终生无想天，寿命五百劫，想心不行，如冰夹鱼。八、名身：依事立名，众名联合称为名身。指一个单名如太阳，叫名词；三个以上的名词如太阳、月亮、星星，叫名身。
九、句身：积言成句，众句联合称为句身。指一句话如：我正在工作，叫单句；三句话以上如：我正在工作，忙得很，分不开身，这叫句身。十、文身：文即是字，众字联合称为文身。指构成名词名句的各类字母和文字，可形成文章，称为文身。十一、生：诸法生起。十二、住：诸法未迁。
十三、老：诸法渐衰。十四、无常：今有后无。十五、流转：因果相续，流转不断。十六、定异：善恶因果，决定不同。十七、相应：因果和合，不相违背。十八、势速：诸法迁流，不暂停住。十九、次第：编列有序。二十、时：即时节。二十一、方：即方所。二十二、数：即数目。二十三、和合：不相乖违。二十四、不和合：互相违背。
此二十四法，又名无体，是指离开了自性本体，若人用这些离开自性本体之法，最精进者，可成为高级外道，能证得无想定或无色界定，但这两种定只能延长寿命，不能得究竟佛果。由于其不与色法、心法、心所法、无为法相应，故名不相应行法，是“不和合”之缘。
佛说：“和合”是因缘法，因缘是生灭法；“不和合”是与心王（第八识）不相应法，不与心王相应，就不能成为心王，心王就是佛，如此则永远都成不了佛。如能远离这些“和合缘”与“不和合缘”，就能灭除自己根本上的生死之因而圆满自性菩提，从而回归无生灭性，此无生灭性即是清净本心，是常乐我净本觉常住的清净本位。
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