净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即生了生死之大法也。

此法门，以信愿行三法为宗。
信：则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。
信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。

愿：则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。

行：则至诚恳切，常念“南无（音纳莫）阿弥陀佛”，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。

——《印光法师文钞》

又药师琉璃光王经云。若持五戒十戒菩 萨四重戒。出家比丘二百五十戒。比丘尼五百戒。如于所受或有毁犯怖堕恶道。 若人专念药师琉璃光王如来名号。如其供养。是人决定不堕恶趣。尔时世尊告阿 难言。若我称赞彼佛世尊药师琉璃光王如来所有功德。是为诸佛甚深境界。汝无 疑惑生实信不。尔时具寿阿难陀白佛言。世尊。我于如来所说经中不生疑惑。所 以者何。一切如来身语意中所集善行无不清净。世尊。此日月轮最为高远。具大 威光可使坠地。妙高山王亦可倾动。是诸佛言终无异也。世尊。然有众生信根不 具。闻说诸佛甚深境界。便发是言。由何唯念一如来名。便获尔所功德胜利。由 斯不信便生诽谤。于长夜中退失利乐。佛告阿难。若闻彼佛名堕恶趣者。无有是
处。阿难。此是诸佛甚深境界。难可信解。阿难。汝信解者。应知皆是如来威神 之所建立。非诸声闻缘觉未登地者。唯除一生所系菩萨摩诃萨。故彼经又云。若 余净信善男子善女人邬波索迦邬波斯迦。具足八分斋戒。一年三年受是学处。以 此善根愿生西方极乐世界无量寿如来前者。若得闻是药师琉璃光王如来名号。是 人临命终时。八大菩萨皆以神通来示正道。复有种种间色。世所希有。众宝莲华 自然化生。或复生于天上。如是生处而宿植善根。彼无穷尽。亦复无有堕恶道怖。 彼天殁已复生人世。为转轮王统四大洲。与无量百千万俱胝众住十善业道。后复生彼刹帝利婆罗门长者大种族中。财 物丰饶库藏盈溢。色相眷属皆悉具足。彼经又云。若有女人得闻是药师琉璃光王 如来名号受持者。后转女身。又文殊庄严佛刹功德经云。妙吉祥言。我亦恭敬是 惠上菩萨。光幢菩萨。如意愿菩萨。寂根菩萨。若有女人持是四菩萨名号者。得 转女身后不复受。
论曰。对治行略如前说。制止力今当说。如地藏经云。若菩萨摩诃萨离杀生 者。即是施与一切众生无忧无怖及无悲恼惊慑毛竖。以斯善根果报。所有前际乘 五趣轮溺生死海。因是杀生。造身语意一切业障。自作教他及随喜作。由此远离 杀生轮故。一切摧灭乃至不受其报。于现身中得寿命长远。诸天及人之所爱乐。 复次善男子。若菩萨摩诃萨乃至尽形寿离不与取。即是施与一切众生无忧无怖及 无热恼。不生动乱。于自财利而行喜足。终不希取非法之利。以斯善根乃至因是 远离不与取故。一切业障摧灭无余不受其报。以要言之。如是十不善业道。亦能 对坏自所修善。如月灯经云。闻嗔灭罪者。如说凡愚不实嗔骂诽谤者。安住忍伏 尽诸往昔所造罪业。及于菩萨所起嗔等。

如果我此生没有遇见您

我不知道有极乐世界！

如果没有遇见您，

我不知道还有六道轮回

如果没有遇见您

我不知道我堕在娑婆！

如果没有遇见您

我不知道此生求生极乐！

如果没有遇见您

我不知道我要好好的孝顺父母！

如果没有遇见您

我不知道我还要断恶修善

如果没有遇见您

我不知道此生没有我不能原谅的人！

所以要感恩尊敬的师父！

您是娑婆世界上的慈悲老师！

您的谆谆教诲教导我们佛教不是迷信！

佛教是真正的教育

教育我们

如何“破迷开悟 转凡成圣”！

愿我三世所修的一切功德回向给曾经诽谤攻击老和尚的一切众生！

祈愿老和尚乘愿再来 ！

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