苏格拉底：认识你自己

苏格拉底之前的哲学家大多是探求外部事物的性质，寻找世界的本原，即形而上学，找到世界背后唯一不变的本质。比如赫拉克利特认为万物的本原是水，毕达哥拉斯认为万物的本原是数。苏格拉底认为这些人不知天高地厚，世界和自然怎么能是人可以探索的呢？这些都是神探索的范畴啊，人要去认识的是自己。苏格拉底是继普罗泰格拉以后又一位把哲学关注的焦点从外界转向自身的哲学家，普罗泰格拉提出了著名观点：人是万物的尺度。

苏格拉底把关注点转向了人，对人的心灵世界的探索。认识你自己，就是认识自己心灵的内在原则，即道德。在苏格拉底看来，应该把目光放在每天的一言一行上面，因而他的哲学主题也大都在探讨“什么是美德”“什么是幸福”“什么是正义”等话题。自苏格拉底开始，“认识你自己”也成为著名的哲学主题。这是一个看似简单却又是极其难回答的问题。很多人可能终其一生也没有认清自己，不知道自己究竟是谁，想要的是什么，如何才能更好地过完这一生。苏格拉底或许带给我们一些启发，那就是认清自己心灵中的内在原则，并在生活中加以奉行，而后找到属于自己的生活方式，逐渐明心见性找到独一无二的自己。

苏格拉底热衷向人们提问，与人辩论，以此来探索人的世界和心灵问题，苏格拉底是思想的助产士。70岁时，苏格拉底由于批评雅典全体公民人人参与政治的民主制而被雅典极端民主法庭判处死刑。很多人却苏格拉底逃走，但苏格拉底不接受赎罪也不想潜逃，他说：“我一生都享受了法律的利益，我不能在晚年做不忠于法律的事。服从法律是每个公民的天职，尽管法律也有不对的地方。作为一个好公民，我必须去死。”苏格拉底用自己的行动来实践对真理和正义的维护，他认为无论用什么手段来苟且偷生，都是对邪恶屈服、对德行的背叛。（摘自《哲学100问：从古希腊到黑格尔。》）

#读书[超话]#
每天学一点哲学（系列）

智者的思考，不分时代，你我皆可用来反思人生。
6、阿那克萨戈拉——首位将哲学引入雅典的人

阿那克萨戈拉（约公元前500年一约公元前428年），古希腊哲学家、物理学 家、化学家、天文学家、数学家、原子唯物论的思想先驱。他的最主要的成就是首 次将哲学介绍给雅典人，并且首次提出心可能是物理变化的首要原因。

阿那克萨戈拉认为构成万物的细小微粒是种子，种子的数量无限多；体积非常微小；种子的性质与事物的可感性质相同，事物有多少种性质构成它的种子就有多少类，数目众多的一类种子构成事物的一种性质。种子运动的致动因是心灵，心灵是无形的精神力量、独立于事物之外并对事物起作用的能动力量。这就是他著名的“种子说”。

异类相知

阿那克萨戈拉表达了“异类相知”的观点。他认为认识包括感觉和思想，只有思想能够辨别真理。感觉是不可靠的，因为事物的可感性质来自于数量上占多数的一类种子，这是能够被感觉的，而还有少量的其他类种子则不能被感觉。

在西方哲学史之上，阿那克萨戈拉的光辉业绩可以概括为三个方面：
第一， 阿那克萨戈拉第一次把哲学从外邦带到希腊本土，此后在雅典沃土上产生了苏格拉 底、柏拉图和亚里士多德等思想巨人。
第二，提出了种子作为世界的本原，使自然 哲学对事物内部结构的探讨更加深入。
第三，将奴斯引进到哲学之中，为后来的哲 学革命奠定了基础。
  他的“奴斯”一词被后来的苏格拉底、柏拉图，一直到黑格尔 说成是精神的实体，使“奴斯”变成了唯心主义的术语。 https://t.cn/RI4lMFE

#长江师范学院[超话]##长师乐分享# 《岁月与性情》豆瓣评分:9.9分/作者:周国平/北京十月文艺出版社

本书是哲学家周国平的自传，跨越半个多世纪的时间，回首一路走来的蜕变：一位成长于上海弄堂的少年，在北大负笈求学。毕业后没有任何希望地滞留广西十年之久。在时代转变的新声中，再次负笈北京，专研尼采，见证了八九十年代京城知识分子踌躇满志的时代风潮。然而，时代之潮起伏，人生暗流波动，中年又突遭家庭变故，却依靠哲学的慰藉一步步度过暗礁与风浪，用文字捕捉岁月之河中的光影流转。