【台湾疫情升温病毒进社区 股市崩跌、防疫物资遭抢购】台湾近日陷入了全球新冠疫情大流行爆发以来最严峻的防疫危机。本周内，台湾北部多县市都发现本地确诊案例，且有多名感染者源头不明。有专家指出，新冠病毒已经进入社区。
一度自视为全球防疫典范的台湾，正面临最严峻的考验。疫情引发一定程度社会恐慌，消费者涌入超市、量贩商店等抢购防疫物资，台北股市也出现恐慌性下跌。此外还引发台湾在疫苗采购以及接种上是否过于缓慢的质疑。
爆发群聚感染新一波疫情延烧
中央社报道，14日台湾传出单日本地病例新增180例。随着疫情升温，台北市、新北市15日起至5月28日升级第三级警戒，全台休闲娱乐场所关闭，禁止进香团与绕境活动。虽然其他县市维持二级，但不分地区全体民众外出时需全程戴口罩。
从目前已知的公开信息看，这波疫情危机始于4月底。在台湾中华航空（华航）的货机机师，在台湾桃园下榻的防疫旅馆“诺福特”酒店爆发群聚感染事件后，台湾新一波疫情便开始延烧。
据此前报道，华航货机机师疑在海外染疫后，回台后在机场的防疫酒店隔离检疫时，因为酒店疑似未严格遵守防疫措施，导致机组人员以及酒店员工交叉感染，随后传播给家人。
疫情管控时间长民众松懈
BBC中文网报道，住在台北市的王小姐介绍，自己因为在家工作，所以比较不担忧，但面对疫情仍然觉得要谨慎以对。“因为疫情太久了，大家有点麻痺，”她说。
多家台媒也报道指出，台湾因为疫情管控得宜较长时间，演唱会及各种经济及宗教聚会如常，造成民众在防疫上的松懈。
出现确诊病例的酒店及患者都被认为在防疫上警觉不够。譬如，许多病患在筛检前都因为出现新冠相关症状前去诊所就医数次，但许多医师及病患警觉心都不够，未建议病患立即筛检隔离，导致病人隔了许多天之后才去筛检。
不过，也有宜兰罗东医院的医师，在病人初诊时，便悉心询问，提高警觉，强烈建议病人检验，后来发现病人确实感染新冠。
这种做法便成功阻断病毒继续传播。
引发社会恐慌民众涌入超市商店抢购
疫情引发一定程度社会恐慌，消费者涌入超市、量贩商店等抢购防疫物资。
综合新华社、台湾东森新闻报道，各县市超市、量贩店、药局出现抢购防疫物资人潮，网购平台防疫物资订单量持续攀升。
12日，不少民众一早就跑到药店买酒精，然而大桶酒精早已被抢完，只剩小瓶装，但面对疫情，大家依然选择多买，连同口罩都拼命往购物篮里放。甚至有民众表示：“家里已经有口罩了，但还是有些担心。”
在新北市从事金融业的柯小姐受访时表示，她来采购是因为疫情“好像已经接近要到封城的程度”，所以主要都是采买一些民生物品，如卫生纸、泡面等。而在小学担任教师的萧先生则表示，因为不知道这一次疫情会严重到什么程度，“毕竟说封就封，现在应该是真的蛮严重的，就是做好最坏打算。”
有媒体12日在台北市信义区及松山区几家超商和药局也看到，售卖酒精的货架已空空如也。
此外，宜兰民众也因疫情严峻纷纷抢购口罩，基隆还出现排队抢购的情况，有人一次就买了十几盒口罩，药店也赶紧贴出公告，让排队民众知道还有哪些口罩。彰化连锁药店大桶的酒精也一早就被抢光，光是口罩和酒精销量就暴增四到五倍。而专门服务偏远山区居民的超市业者，也赶紧把订购的防疫物资送上山。
好又多、家乐福13日起对酒精、口罩等启动限购措施。
家乐福表示，对于酒精目前规定每个人只能限购一瓶，尽管酒精库存量大约还有能卖1至2个月，不过先实施酒精限购令以避免库存见底。好市多则从13日开始对消费者抢购最凶的物资，包含卫生纸、口罩等用品进行限购，口罩每人限购一盒。
由于民众担心疫情再起而纷纷抢购防疫物资，岛内部分药店卖场出现短暂缺货情况。对此，台湾流行疫情指挥中心称，民众可先备购一些防疫物资，但不需要抢购。目前医疗口罩、防护服、酒精等都能充足供应，民众不用过于恐慌。
台湾烟酒公司也表示，目前防疫酒精储备量相当充足，民众不用恐慌。
台股恐慌性下跌创史上盘中最大跌点纪录
疫情引发台股恐慌性下跌。12日，台北股市连续第二天放量重挫，盘中一度崩跌1417.86点，创台股史上盘中最大跌点纪录，指数终场收跌680.76点，为史上收盘第二大跌点，收于15902.37点，跌幅4.11%。
13日，台股延续前两天的跌势，开盘就下跌3%，跌幅超过500点，紧接着盘中持续大幅震荡，虽然一度翻红，但最终收跌1.46%。
有台媒报道称，12日，电子、金融等全部很惨，唯独防疫概念股因疫情升温成为盘面人气指标，包括疫苗厂、口罩商和清洁用品等类股都吸引资金。
台行政院12日表示，台湾经济基本面良好，“国安基金”将持续密切注意市场相关动态及影响。
台金管会当天也发布三点稳定股市信心的喊话，称台股基本面好，今年头4个月上市柜公司营收年增加24.55%，达12.27万亿元新台币，且台湾总体经济持续增长。
台“国发会”主委龚明鑫则表示，只要6月8日前疫情得到控制，冲击会比较小，资金面还是没问题。
有网民认为，即疫情瞬间暴发使散户奔逃，加上融资比例过高，同时受美股不稳定、通膨疑虑增加等外在因素影响，台股受到严重冲击。有投资人分析称，数据显示岛内新冠肺炎疫情转趋严峻，而全球科技股跌势加深，降低台股吸引力。
“防疫典范”破功受疫情刺激接种疫苗者暴增
这起危机，也再次凸显台湾辩论已久的疫苗问题。
BBC中文网报道，目前台湾提供施打的疫苗，是英国的阿斯利康（AZ）新冠肺炎疫苗。但一直以来，台湾民众施打意愿不高，加上过去传出这款疫苗造成若干人士出现血栓症状，因此自从3月22日台湾开放疫苗施打至今，疫苗接种率十分低，不到1％。
不过，受到这波本地疫情的刺激，台湾低迷的新冠疫苗接种数有了增加。5月6日全台接种人数达到6461人，打破纪录。根据台媒报道，接下去两周，台北医院施打疫苗几乎都已经额满。
陈时中近日公开当局防疫物资库存量。据悉，目前台湾仅有18万剂阿斯利康疫苗，若疫情加剧，疫苗或将出现短缺状况。
值得注意的是，虽然台卫福部4月已经表示，已经购买到500多万剂的美国莫德纳（Moderna）疫苗，台湾也希望自行研发的疫苗可以在七月上市，但目前台湾只提供阿斯利康疫苗。
台湾购买疫苗的种类及数量，一路走来并不顺遂，也被认为与台湾在国际医疗组织被边缘化，以及复杂的两岸关系有关。
今年2月，陈时中在接受台媒访问时说，曾与德国BioNTech公司接触购买500万剂辉瑞疫苗，但在最后签约时生变。当时他被问到，BioNTech代理商上海复星医药公司，是否阻拦台湾采购疫苗，他回答称，“不敢这样说，但已经进行到最后一步，一般国际厂商来往很少到最后换约（换约指双方签名生效）时停下，情况不寻常。”
虽然当时BioNTech表示会提供给台湾疫苗，但此事最后不了了之，也引起若干民众及反对党批评。
国民党智库“国政基金会”副董事长连胜文四4月底批评民进党无法解决疫苗问题，防疫不力。马英九等人也抨击，台湾为何一开始就直接抗拒大陆疫苗进入台湾，尤其大陆已经多次表示愿意提供疫苗，协助大陆防疫。#侨报新闻速递#
一度自视为全球防疫典范的台湾，正面临最严峻的考验。疫情引发一定程度社会恐慌，消费者涌入超市、量贩商店等抢购防疫物资，台北股市也出现恐慌性下跌。此外还引发台湾在疫苗采购以及接种上是否过于缓慢的质疑。
爆发群聚感染新一波疫情延烧
中央社报道，14日台湾传出单日本地病例新增180例。随着疫情升温，台北市、新北市15日起至5月28日升级第三级警戒，全台休闲娱乐场所关闭，禁止进香团与绕境活动。虽然其他县市维持二级，但不分地区全体民众外出时需全程戴口罩。
从目前已知的公开信息看，这波疫情危机始于4月底。在台湾中华航空（华航）的货机机师，在台湾桃园下榻的防疫旅馆“诺福特”酒店爆发群聚感染事件后，台湾新一波疫情便开始延烧。
据此前报道，华航货机机师疑在海外染疫后，回台后在机场的防疫酒店隔离检疫时，因为酒店疑似未严格遵守防疫措施，导致机组人员以及酒店员工交叉感染，随后传播给家人。
疫情管控时间长民众松懈
BBC中文网报道，住在台北市的王小姐介绍，自己因为在家工作，所以比较不担忧，但面对疫情仍然觉得要谨慎以对。“因为疫情太久了，大家有点麻痺，”她说。
多家台媒也报道指出，台湾因为疫情管控得宜较长时间，演唱会及各种经济及宗教聚会如常，造成民众在防疫上的松懈。
出现确诊病例的酒店及患者都被认为在防疫上警觉不够。譬如，许多病患在筛检前都因为出现新冠相关症状前去诊所就医数次，但许多医师及病患警觉心都不够，未建议病患立即筛检隔离，导致病人隔了许多天之后才去筛检。
不过，也有宜兰罗东医院的医师，在病人初诊时，便悉心询问，提高警觉，强烈建议病人检验，后来发现病人确实感染新冠。
这种做法便成功阻断病毒继续传播。
引发社会恐慌民众涌入超市商店抢购
疫情引发一定程度社会恐慌，消费者涌入超市、量贩商店等抢购防疫物资。
综合新华社、台湾东森新闻报道，各县市超市、量贩店、药局出现抢购防疫物资人潮，网购平台防疫物资订单量持续攀升。
12日，不少民众一早就跑到药店买酒精，然而大桶酒精早已被抢完，只剩小瓶装，但面对疫情，大家依然选择多买，连同口罩都拼命往购物篮里放。甚至有民众表示：“家里已经有口罩了，但还是有些担心。”
在新北市从事金融业的柯小姐受访时表示，她来采购是因为疫情“好像已经接近要到封城的程度”，所以主要都是采买一些民生物品，如卫生纸、泡面等。而在小学担任教师的萧先生则表示，因为不知道这一次疫情会严重到什么程度，“毕竟说封就封，现在应该是真的蛮严重的，就是做好最坏打算。”
有媒体12日在台北市信义区及松山区几家超商和药局也看到，售卖酒精的货架已空空如也。
此外，宜兰民众也因疫情严峻纷纷抢购口罩，基隆还出现排队抢购的情况，有人一次就买了十几盒口罩，药店也赶紧贴出公告，让排队民众知道还有哪些口罩。彰化连锁药店大桶的酒精也一早就被抢光，光是口罩和酒精销量就暴增四到五倍。而专门服务偏远山区居民的超市业者，也赶紧把订购的防疫物资送上山。
好又多、家乐福13日起对酒精、口罩等启动限购措施。
家乐福表示，对于酒精目前规定每个人只能限购一瓶，尽管酒精库存量大约还有能卖1至2个月，不过先实施酒精限购令以避免库存见底。好市多则从13日开始对消费者抢购最凶的物资，包含卫生纸、口罩等用品进行限购，口罩每人限购一盒。
由于民众担心疫情再起而纷纷抢购防疫物资，岛内部分药店卖场出现短暂缺货情况。对此，台湾流行疫情指挥中心称，民众可先备购一些防疫物资，但不需要抢购。目前医疗口罩、防护服、酒精等都能充足供应，民众不用过于恐慌。
台湾烟酒公司也表示，目前防疫酒精储备量相当充足，民众不用恐慌。
台股恐慌性下跌创史上盘中最大跌点纪录
疫情引发台股恐慌性下跌。12日，台北股市连续第二天放量重挫，盘中一度崩跌1417.86点，创台股史上盘中最大跌点纪录，指数终场收跌680.76点，为史上收盘第二大跌点，收于15902.37点，跌幅4.11%。
13日，台股延续前两天的跌势，开盘就下跌3%，跌幅超过500点，紧接着盘中持续大幅震荡，虽然一度翻红，但最终收跌1.46%。
有台媒报道称，12日，电子、金融等全部很惨，唯独防疫概念股因疫情升温成为盘面人气指标，包括疫苗厂、口罩商和清洁用品等类股都吸引资金。
台行政院12日表示，台湾经济基本面良好，“国安基金”将持续密切注意市场相关动态及影响。
台金管会当天也发布三点稳定股市信心的喊话，称台股基本面好，今年头4个月上市柜公司营收年增加24.55%，达12.27万亿元新台币，且台湾总体经济持续增长。
台“国发会”主委龚明鑫则表示，只要6月8日前疫情得到控制，冲击会比较小，资金面还是没问题。
有网民认为，即疫情瞬间暴发使散户奔逃，加上融资比例过高，同时受美股不稳定、通膨疑虑增加等外在因素影响，台股受到严重冲击。有投资人分析称，数据显示岛内新冠肺炎疫情转趋严峻，而全球科技股跌势加深，降低台股吸引力。
“防疫典范”破功受疫情刺激接种疫苗者暴增
这起危机，也再次凸显台湾辩论已久的疫苗问题。
BBC中文网报道，目前台湾提供施打的疫苗，是英国的阿斯利康（AZ）新冠肺炎疫苗。但一直以来，台湾民众施打意愿不高，加上过去传出这款疫苗造成若干人士出现血栓症状，因此自从3月22日台湾开放疫苗施打至今，疫苗接种率十分低，不到1％。
不过，受到这波本地疫情的刺激，台湾低迷的新冠疫苗接种数有了增加。5月6日全台接种人数达到6461人，打破纪录。根据台媒报道，接下去两周，台北医院施打疫苗几乎都已经额满。
陈时中近日公开当局防疫物资库存量。据悉，目前台湾仅有18万剂阿斯利康疫苗，若疫情加剧，疫苗或将出现短缺状况。
值得注意的是，虽然台卫福部4月已经表示，已经购买到500多万剂的美国莫德纳（Moderna）疫苗，台湾也希望自行研发的疫苗可以在七月上市，但目前台湾只提供阿斯利康疫苗。
台湾购买疫苗的种类及数量，一路走来并不顺遂，也被认为与台湾在国际医疗组织被边缘化，以及复杂的两岸关系有关。
今年2月，陈时中在接受台媒访问时说，曾与德国BioNTech公司接触购买500万剂辉瑞疫苗，但在最后签约时生变。当时他被问到，BioNTech代理商上海复星医药公司，是否阻拦台湾采购疫苗，他回答称，“不敢这样说，但已经进行到最后一步，一般国际厂商来往很少到最后换约（换约指双方签名生效）时停下，情况不寻常。”
虽然当时BioNTech表示会提供给台湾疫苗，但此事最后不了了之，也引起若干民众及反对党批评。
国民党智库“国政基金会”副董事长连胜文四4月底批评民进党无法解决疫苗问题，防疫不力。马英九等人也抨击，台湾为何一开始就直接抗拒大陆疫苗进入台湾，尤其大陆已经多次表示愿意提供疫苗，协助大陆防疫。#侨报新闻速递#
【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（19）：又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（19）：又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
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