本尼迪克特(Ruth Benedict)《菊与刀》开篇的一段有名的对于日本人和日本文化的概述:“这些矛盾却成为有关日本论著中纵横交织的经纬,而且都是真实的。刀与菊,两者都是一副绘画的组成部分。日本人生性好斗又非常温和;黩武又爱美;傲慢自大而又彬彬有礼;顽固不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又怯懦;保守而又十分欢迎新的生活方式。”
François Mauriac(1885-1970,法国天主教作家,1952年诺贝尔文学奖得主)在小说论中说:“陀思妥耶夫斯基小说的主人公们,让很多法国读者觉得茫然无措。但是,你不要说因为他们是俄国人所以他们充满矛盾无法理解,他们和我们一样都是人,是生的混沌、充满矛盾的个体。”
François Mauriac(1885-1970,法国天主教作家,1952年诺贝尔文学奖得主)在小说论中说:“陀思妥耶夫斯基小说的主人公们,让很多法国读者觉得茫然无措。但是,你不要说因为他们是俄国人所以他们充满矛盾无法理解,他们和我们一样都是人,是生的混沌、充满矛盾的个体。”
鼻梁歪斜、尖削
在面相中,鼻子观人心田,可以看出一个人的人品和性格。如果一个人鼻头有肉鼻梁挺直的话,这种男人一般性格温和,为人也比较的正直。而若是一个人鼻梁不正的话,这种男人大多心术不正,而如果鼻头比较尖细的话,这种男人一般比较的自私心狠,生性贪婪好斗,必是忘恩负义之辈! #心相真经#
在面相中,鼻子观人心田,可以看出一个人的人品和性格。如果一个人鼻头有肉鼻梁挺直的话,这种男人一般性格温和,为人也比较的正直。而若是一个人鼻梁不正的话,这种男人大多心术不正,而如果鼻头比较尖细的话,这种男人一般比较的自私心狠,生性贪婪好斗,必是忘恩负义之辈! #心相真经#
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菊的温婉,刀的锋芒。
了解日本文化,不能不看《菊与刀》不能只看《菊与刀》。
书中从历史、文化、人情、道德等等方面描写了日本人的“矛盾”;
“日本人生性及其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又怯懦;保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己行为的观感,但当别人对其劣迹毫无所知时,又会被罪恶征服。他们的士兵受到彻底的训练,却又具有反抗性。”
———本尼·迪克特《菊与刀》#菊与刀#
菊的温婉,刀的锋芒。
了解日本文化,不能不看《菊与刀》不能只看《菊与刀》。
书中从历史、文化、人情、道德等等方面描写了日本人的“矛盾”;
“日本人生性及其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又怯懦;保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己行为的观感,但当别人对其劣迹毫无所知时,又会被罪恶征服。他们的士兵受到彻底的训练,却又具有反抗性。”
———本尼·迪克特《菊与刀》#菊与刀#
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