八字命理中的辩证思维

找主线,职业取象,同一个行业也有高低贵贱的区别,人的成就、收入、权力等都是不同的,这些要从格局里面找。

寻根基,找出处,看份额等都包含在主线里。
知道了命主是做什么的,还要分出高低,此时须把格局加进来。

格局为什么重要?格局为什么要以月令来定?
这要从天合一的高度去认知。

八字本质是一门从天道到人道的学术。
天道立,人道生,人道必须顺应天道。
天道的造化,五行的运动,有了一年四季、春夏秋冬。

虽然说人道要顺应天道,天道是如何运行的呢?
一年分四季,四季为春夏秋冬。
四季是每年太岁颁布的规则,要遵循每个季节的规则。
春天该干什么就得干什么,秋天该干什么就干什么,以月令为提纲。
.
八字根据天人合一 演变而来,一定要遵循这个规律,才能符合常理。
月令在八字里面决定权是最大的,能用好月令则成就一定大。
若影响力最大的字没用好,则人生的大方向已经不好了,总的格局要降下来,即便富贵也只
能是小富小贵。

大富大贵的命,一定是与月令的字配合好组成了大格局。
若与月令的字配合出了问题,其余的字加起来也占据不了主导地位,成就再大也大不过月令。

格局是八字以月令为主,年、日、时为辅,大运为人生,这样-一个结构。
不同的格局,不同的命运,格有大有小,局有高有低,所以人的命运千变万化,什么层次都有。

有的人生下来就贵,有的人一生劳碌受苦。
八字里面所有的字,最终都是五行运动的结果,五行在八字中的体现就是“十神”。
每个“神”都有它的意义和心性,产生了不同性格的人,不同能力的人。

什么是性格?是什么能力?
就是用十个神结合起来去碰撞,看八个字能组成什么局:
组成了好局,就是好命,组成的局不好,则命不好。

很多人觉得“制”好,认为制杀得杀,制财得财,这绝对是片面的。
没有依据的制,什么可以制,什么不能制,都不一定.。
不管是制杀,制食还是制财,在没有格局的前提下,看制什么是没有意义的。
不能把制杀、制财等当做一种格局看,其只是一种做功形式。

若命主要用杀、用财、用食伤,则杀、财、食伤等不能制。
枭神夺食并不是绝对的不好,如果都是绝对的,则把八字学死了,必须得变。

制食伤不好,指食伤格的时候;
七杀要制,指杀格的时候;
金水伤官喜见官,指的是金水伤官成格之后见官调候;
伤官伤尽也是指伤官本身成格的时候再不见官的,都是有前提条件。
若仅按照口诀则理解死了。

所有的都应以八字的格局为前提。
没有前提,如何敢说制住杀是发财,制住财发财发财?
要以原局为标杆,否则毫无根据、毫无章法岂不乱套。

一般人认为化杀生印,印禄相随是有福的。
但八字有禄的见印就发财,有印的见杀就发财吗?
不尽如此:若如此则世上就没有穷人。

因为不管格局如何,六十甲子循环总能碰上,岂不是每个人都有这样的机会?
如此研究命理就没有了意义。一定要对症下药,分析命理也是因人而异。
格局不同,该变就得变。

观月令是因为月令的影响力很大。
先看月令是什么,以之为主心骨。
若月令是比劫,再加上有印生,这样的人得令又得势,“体”是偏旺的,一般而言喜克泄耗。
虽说喜克泄耗,但不是来了克泄的就一定好,得看八字的组合。
大体上这样的八字不喜印生。

此时若地支有杀,因为杀是减弱体力量的,再去制杀还能发财吗?
很多身旺的八字靠杀制约平衡,制了杀就完了。
不是乱制的,制来制去就是强盗思维。

为人处事该干什么,不该干什么,一定是有道德衡量标准的。
东西放在一处, 不是谁抢着就是谁的,得有规矩。
八字也是一样,得讲道理。

五行都是相生相克的,阴阳也是相互制约的,要维持平衡。
春夏秋冬,有生长还有收藏,如此方能结果,方能成材。

八字讲平衡,若全局都生身,也不符合天道,不一定是好事。
该克时得克,该制时得制。
如同教育孩子,该表扬表扬。该教育教育,都是两面的。

八字要平衡,独阴独阳也不行。
八字并非要五行俱全才算平衡,但须有生有克。
把这个理论用到格局里就能明白。

太旺时要制一下,要泄一下,但到底是泄还是制?
不能两个用神打架。
若两个用神打架只能取一个,这就出来了复杂的人生。

并非所有人的八字都清,用什么就有什么。

如排兵布阵,八字太旺要用官,但用官还要有辅助星,单打独斗是不行的,需要有配合。
如比劫在月令非常旺,有官在成格局了则一定贵。
若官没有护的,来了伤官不就完了吗?
这就类似社会中各种天理人情。
在社会上如何发展,如何谋生,需要一些辅助条件。

这些是格局的重要性,要知道八字整个理论体系是什么样的。
落实到一个八字里边,细小的事情也得看,诸如刑冲克穿,找主线,断职业五步曲,小的大的都得学,不能知道是穷富,其余的都不知道。

格局定好后才能掌握富贵贫贱以及取运,取运必须以平衡原局格局为基础才能取对,否则取不对。
如见禄看到印运则断印运好,一定是蒙的,可能碰巧需要印。
有的人生了病不懂医也不会治,胡乱吃药就好了, 试问他算医生吗?

八字命理中的辩证思维

找主线,职业取象,同一个行业也有高低贵贱的区别,人的成就、收入、权力等都是不同的,这些要从格局里面找。

寻根基,找出处,看份额等都包含在主线里。
知道了命主是做什么的,还要分出高低,此时须把格局加进来。

格局为什么重要?格局为什么要以月令来定?
这要从天合一的高度去认知。

八字本质是一门从天道到人道的学术。
天道立,人道生,人道必须顺应天道。
天道的造化,五行的运动,有了一年四季、春夏秋冬。

虽然说人道要顺应天道,天道是如何运行的呢?
一年分四季,四季为春夏秋冬。
四季是每年太岁颁布的规则,要遵循每个季节的规则。
春天该干什么就得干什么,秋天该干什么就干什么,以月令为提纲。
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八字根据天人合一 演变而来,一定要遵循这个规律,才能符合常理。
月令在八字里面决定权是最大的,能用好月令则成就一定大。
若影响力最大的字没用好,则人生的大方向已经不好了,总的格局要降下来,即便富贵也只
能是小富小贵。

大富大贵的命,一定是与月令的字配合好组成了大格局。
若与月令的字配合出了问题,其余的字加起来也占据不了主导地位,成就再大也大不过月令。

格局是八字以月令为主,年、日、时为辅,大运为人生,这样-一个结构。
不同的格局,不同的命运,格有大有小,局有高有低,所以人的命运千变万化,什么层次都有。

有的人生下来就贵,有的人一生劳碌受苦。
八字里面所有的字,最终都是五行运动的结果,五行在八字中的体现就是“十神”。
每个“神”都有它的意义和心性,产生了不同性格的人,不同能力的人。

什么是性格?是什么能力?
就是用十个神结合起来去碰撞,看八个字能组成什么局:
组成了好局,就是好命,组成的局不好,则命不好。

很多人觉得“制”好,认为制杀得杀,制财得财,这绝对是片面的。
没有依据的制,什么可以制,什么不能制,都不一定.。
不管是制杀,制食还是制财,在没有格局的前提下,看制什么是没有意义的。
不能把制杀、制财等当做一种格局看,其只是一种做功形式。

若命主要用杀、用财、用食伤,则杀、财、食伤等不能制。
枭神夺食并不是绝对的不好,如果都是绝对的,则把八字学死了,必须得变。

制食伤不好,指食伤格的时候;
七杀要制,指杀格的时候;
金水伤官喜见官,指的是金水伤官成格之后见官调候;
伤官伤尽也是指伤官本身成格的时候再不见官的,都是有前提条件。
若仅按照口诀则理解死了。

所有的都应以八字的格局为前提。
没有前提,如何敢说制住杀是发财,制住财发财发财?
要以原局为标杆,否则毫无根据、毫无章法岂不乱套。

一般人认为化杀生印,印禄相随是有福的。
但八字有禄的见印就发财,有印的见杀就发财吗?
不尽如此:若如此则世上就没有穷人。

因为不管格局如何,六十甲子循环总能碰上,岂不是每个人都有这样的机会?
如此研究命理就没有了意义。一定要对症下药,分析命理也是因人而异。
格局不同,该变就得变。

观月令是因为月令的影响力很大。
先看月令是什么,以之为主心骨。
若月令是比劫,再加上有印生,这样的人得令又得势,“体”是偏旺的,一般而言喜克泄耗。
虽说喜克泄耗,但不是来了克泄的就一定好,得看八字的组合。
大体上这样的八字不喜印生。

此时若地支有杀,因为杀是减弱体力量的,再去制杀还能发财吗?
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不是乱制的,制来制去就是强盗思维。

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