鹿枫堂，
一家像甜品一样的店，
就像工作中想喘口气，
伸手就能拿到的一杯咖啡或者甜点，
没有甜品和咖啡也能活下去，
但有了这些就能稍微放松一下，
这家店就有那种感觉

当你想放松一下的时候，
伸手就能够到的地方，
也许没有它也能活下去，
但有了它就能松一口气，
想让这里有那种感觉，
我们鹿枫堂会一直保持下去

文心轻放[爱心]生活遐思

靶场所见随想

20220818
不管环境多么恶劣沮丧，
始终笑迎阳光顽强生长。
既然机缘只能寄身蛮荒，
那就努力活出傲人模样。

​不留恋如诗过往，
​不遐想来日方长。
​顺风时俯身轻唱，
​逆风中豪情飞扬。

​莫道命途多舛，
​莫叹时运不祥，
放眼​环顾四方，
​太多相同模样！
​
风调雨顺多是渴盼理想，
舒适安逸不是生活本相。
苦难不是讴歌的对象，
自醒才是人生的真章！

活要活得自信洒脱，
死要死得慷慨豪放。
来，披一路风尘，
去，留一路芬芳！

​

#慈法法师[超话]#我们现在说生说死，远离生死说，就是我们因为已经在对待生死法中坚固的认为我这一生，活一百岁以后就死掉了，他在这种坚固业的认知中认为有生有死；那依智者观呢，我们这个生死犹如梦幻，幻生幻死，无生死可得，因为执于生故而有死，因为执于死故而有生，生死相续。那些觉悟者呢，了达生死之梦幻，顿超生死造作，于平等法中得以自在安住，游戏一切生死众生的这种梦幻之中，可以度脱梦幻众生，给予方便，也可以清净平等的安住于种种法益自在，而远离于生死。这个生死是我们执著于生，必然现于死，就是归结于死。因为“死”的执著，必然在于有“再生”方便，就是生死相续。

那往生彼国，一生成佛，这“一生”呢是远离生死之一生，这一生是无生，说“生即无生”，这个“一生”，我们称为“往生”，这个往生是无生得见，所以往生彼国即是无生国。那我们现在的一生是生死相续之一生，这个名言后面是有极大的差异的。
慈法法师法语甘露