家门口有一条小河，很少有行人走动。每当农历节日，这里就成了纪念故人的场所（我把它看作城中的郊外）。每每见此，就会想到“又是一年将过眼，如何两鬓不成丝。”

谁无寸草心

撰文/颜光明

天蒙蒙亮，就有人在选择僻静处画圈烧纸，也有人在垃圾箱边烧冥币。

这让我想起古人说的，“纸钱真伪谁知得，凭仗仁人孝子心。”这倒是很真切，没有古今之别。

是啊，在这形式大行其道的今天，又有谁在真心烧纸钱？孝子心又怎能体现？

我是一个对节气和年节并非敏感的人，不过，有些节日还是清楚的。比如清明和中秋，这必须记住，而且要与家人一起过，成为生活中的仪式。然而，在我的所见所闻中，还是形式居多，上心的并不多。当然，其中原因复杂，也无需解释或理论，这都因人而异，与认知有关。

弘一法师临终前留下四字遗言：悲欣交集。后人都在参悟，或猜测。看破红尘，道尽人世。这难以质疑。以《送别》为证，传唱近一个世纪，还在流行，这就加重了这四字的分量。

悲欣交集。不就是人生？而谁又能摆脱悲欢离合，生死别离？

家门口有一条小河，很少有行人走动。每当农历节日，这里就成了纪念故人的场所（我把它看作城中的郊外）。每每见此，就会想到“又是一年将过眼，如何两鬓不成丝。”今年农历七月十五，也就是中元节，路上多了不少烧纸的痕迹，想必疫情之后人们更关注亲情和生死了。这一天，看到有人在河边放生，也有十指合掌，闭目祈祷。有了过节的气氛。

“况值盂兰节，谁无寸草心。”

是啊，近年来，烧纸祭奠亲人的现象多起来了，业已成为生活中不可或缺的仪式。我以为这是一种亲情和感恩的回归，无论是作为民俗还是节日，这都是对“生命的觉悟”，不论是形式还是仪式，那都是“遥遥泪满襟”的感怀吧。

2022.8.12

她一出生就患上了怪病：眼泪会凝成钻石！她虽被世人尊称为“钻石公主”，可每每想到自己沦为摇钱树的命运，她就会默默哭泣，周围的人却越发富裕起来…转眼到了出嫁年龄，某珠宝加工世家的长子对她百依百顺，可她最终却选择了一无所有的他，两人夜间私奔，从此过上了平凡而又幸福的生活，白头偕老。 ​​​

〖清醒的高级文案〗

1.人和人的出场顺序很重要。陪你酩酊大醉的人，是没办法送你回家的。

2.生活大戏的最后，无非是一个字：散。

3.何必用这么残忍的方式，告诉我什么是物是人非。

4.从此以后，生命中快乐的乐章，少了你的谱曲；
然而，我忧伤的日记，多了你的笔迹。

5.时光偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵。

6.有多少爱，就有多少原谅，所以你才可以在我的世界里肆无忌惮。

7.蒲公英，无牵无挂，无欲无求，风起而行，风静而安。

8.许多事，因为美丽而遥远，因为无奈的一声叹息而永存。

9.在爱时，明明说着看开了，放下了，每次却总是不自觉地想起那个曾经给予自己温暖的人。每每又总是在微笑沉醉时看到了现实，想到了伤痛，然后，冷的感觉袭来，再也暖和不起来了。

10.其实很想念曾经，关于那些人、那些事，不是说忘掉就能忘掉。想念我们曾经肆无忌惮的笑。想念我们曾经的喜怒哀乐。想念我们曾经天真的誓言。想念我们曾经一切的一切。只是，如今我已释怀。谁都不会是谁的谁。谁也不会一辈子陪在谁的身边。我只希望我们都好好的。好好的笑，好好的过，好好的一辈子。

11.那些微凉的画面成了我心脏里永不褪色的记忆。一路的遇见，一路的离别，我们一路怀念，却还是输给了时间。犹如，冉冉升起的泡沫，最后，消亡。毫无预兆的牵挂你，在我而今泛红的眼眸里。

12.爱和恨，从来就没有单独存在过，一直是一起存在的，只不过是某个阶段中，爱比恨多了一点儿，所以看见了爱，模糊了恨；或者恨比爱多了一点儿，所以看见了恨，模糊了爱，而我们，就都在这些被模糊了情感中，最终模糊了自己。

13.分手了，就做回自己：爱情是两个人的事，错过了大家都有责任。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。

14.也许，淋漓了太多的情感;又或许，情深无尽难抵御。你一言不发，唯留下凝重的空气，呼吸间触人心弦。

15.拒绝，顶多是一时之苦，苦过了，便依旧如前。而欺骗，是心中永抹不去的痛，那伤疤，时时如抹盐霜，无法言其。

16.一个人对你付出太多，你却只能用百分之一回报时，剩下的百分之九十九将沉淀成悲伤的内疚。回报不了，就会很痛苦。但，不可能都不亏欠的。只能努力折腾自己，让亏欠变少，让牺牲变成自己。这样的牺牲并不伟大，因为一个人自以为很牺牲的时候，一定也有人默默在陪着牺牲。