哥哥5Y5M5D：
嘻嘻第一次#大提琴# 正式课
今天主要学坐姿和拿琴弓的手势
讲真，可能老母亲一直以来太有同理心
所以觉得好难好辛苦[笑cry]
但其实学什么都辛苦
坚持是最辛苦的一件事
能做到坚持都不容易
可能因为一开始
所以嘻嘻还挺认真的
亲妈滤镜
儿子认真的样子真帅[爱你]
但是老母亲也很清醒
这才第一次课[笑cry]
今天买了半年课
先能把这半年坚持下来就是进步了
弦乐入门比较难
但愿蛾子能坚持
加油吧我的仔[加油]
#宝宝成长记录#
嘻嘻第一次#大提琴# 正式课
今天主要学坐姿和拿琴弓的手势
讲真，可能老母亲一直以来太有同理心
所以觉得好难好辛苦[笑cry]
但其实学什么都辛苦
坚持是最辛苦的一件事
能做到坚持都不容易
可能因为一开始
所以嘻嘻还挺认真的
亲妈滤镜
儿子认真的样子真帅[爱你]
但是老母亲也很清醒
这才第一次课[笑cry]
今天买了半年课
先能把这半年坚持下来就是进步了
弦乐入门比较难
但愿蛾子能坚持
加油吧我的仔[加油]
#宝宝成长记录#
一个人自驾第122天。今天差点没被大风刮跑[笑cry]，新疆三十里风区的大风，果然名不虚传！借着大风，差点飞得更高，在狂风中舞蹈，先上几张美照吧！[笑而不语]
上午从托克逊出发，今天的计划，打卡三个景点，红河谷，雅丹地貌，盘吉尔怪石林。三个地方都在一条线上。
出托克逊十几公里，就能看到远处一大片风车，后面就是绵延的雪山，就是天山。导航提示：经过横风区，小心驾驶。果然，我一下车，感觉人都要站不稳了，风太大了，这边应该算进入三十里风区了！这么大风，我居然还饶有兴致在路边手舞足蹈，一个人自嗨，在狂风中舞蹈……这事我估计能记一辈子！[太开心]
戈壁滩上有三片风车叶片，应该是还没组装，上个月才生产的。平时远远的看着风车，觉得不大。待我走进一看，一个风车叶片60多米长，接近3万斤重量，一个叶片比我的车还重！太大了
风太大，我赶紧跑了！继续开车去红河谷。没想到红河谷那里的风更大[笑cry]我下车到桥上拍照，我都必须抓着栏杆，路过的司机肯定觉得：这妹子咋了，这么大风，不怕被刮跑，还在路上乱走……[哈哈]
红河谷是免费景区，没人管理，不过以前可以开车进去的路被堵了，现在车进不去。我走路大概20分钟到峡谷边上，确实很壮观。峡谷绵延几十公里，谷底溪水潺潺，树木丛生，还有牛在吃草，两岸岩壁呈砖红色或灰白色。
不过悬崖绝壁上，很多地方开始垮塌，出现很大的裂缝，立有告示牌：提醒大家注意安全。
峡谷这边风小些，我飞无人机航拍，没一会又提示风大，让我尽快降落，感觉这里的风是一阵一阵的！
站在悬崖裂缝边，感觉心惊胆颤，还真有点吓人，生怕一下子跨下去了！[允悲]
前方不远处就是雅丹地貌，里面有车道，修的水泥路。景区有大门，和红河谷可以从一个门进入，不过未开放，好像未开发完成。
一大片地貌中，还建有观景台。这片雅丹地貌规模挺大的，和红河谷连在一起非常壮观。公路边也可以看见，反正不花钱，在路上看看就可以。我本想航拍，这里风实在太大了……无人机飞出去估计就收不回来了……遂放弃！我人都站不稳，还别说飞机了[笑cry]
继续去盘吉尔怪石林，怪石林在克儿碱镇附近。等我到了发现景区没开门，停车场开着，但景区大门锁了，进不去，而且风也很大！
我想这个季节，就算开着估计也没人来！[哈哈]
好吧，打算离开往回走，路边的水系岩画刚就想看看。但不知道在哪儿，恰好在旁边村子看见两位大哥，他们指着山上的石头，说就是那。
岩画四周筑起了围栏，只能远看。据当地村民说：岩画上有个箭头指向东方，意为指向水草丰美的地方，也有人说指向藏有宝藏的地方，至于真假就不得而知，反正感觉挺神秘的！
五点多，开车回托克逊。今天的经历，真想唱一首《大风吹》，去的所有景点都在风区……一直被大风吹着，而且我发现今天开车，太阳透过玻璃，晒得脸疼。
一会暴晒，一会狂风……这就是我今天的神奇难忘之旅。不过没关系，我喜欢体验不一样的东西。让我在家舒舒服服待着，我觉得还不如让我体验这……若干年后回忆起来，觉得人生没有白活，反而成了美好的回忆与经历！
有朋友推荐到托克逊，一定要吃蒸羊羔肉。晚上回来就安排，去了推荐的餐厅。一块蒸羊羔肉30元，有胡萝卜，洋葱丝，羊肉串6元一串，我点了两串。不过一块蒸羊肉，其实就是一块骨头，上面肉不多，还有很多肥肉，感觉这量我能吃5根！[嘻嘻]哈哈哈，味道倒是不错，就是肉少，物以稀为贵嘛！[笑cry]
今天也玩开心了，在三十里风区放飞自我了，心情也舒畅了……感觉人有的时候，就该把自己心中的情绪释放出来，想哭就哭，想笑就笑……就挺好的，否则容易有心病！
所以，看那些高原，草原上的人总是笑得很纯真灿烂，是有原因的！活在都市里的人们，反而有很多压抑的情绪，无法释放！
但愿每一个人都能给心灵放个假！#新疆旅游##吐鲁番# https://t.cn/RM6Q6tO
上午从托克逊出发，今天的计划，打卡三个景点，红河谷，雅丹地貌，盘吉尔怪石林。三个地方都在一条线上。
出托克逊十几公里，就能看到远处一大片风车，后面就是绵延的雪山，就是天山。导航提示：经过横风区，小心驾驶。果然，我一下车，感觉人都要站不稳了，风太大了，这边应该算进入三十里风区了！这么大风，我居然还饶有兴致在路边手舞足蹈，一个人自嗨，在狂风中舞蹈……这事我估计能记一辈子！[太开心]
戈壁滩上有三片风车叶片，应该是还没组装，上个月才生产的。平时远远的看着风车，觉得不大。待我走进一看，一个风车叶片60多米长，接近3万斤重量，一个叶片比我的车还重！太大了
风太大，我赶紧跑了！继续开车去红河谷。没想到红河谷那里的风更大[笑cry]我下车到桥上拍照，我都必须抓着栏杆，路过的司机肯定觉得：这妹子咋了，这么大风，不怕被刮跑，还在路上乱走……[哈哈]
红河谷是免费景区，没人管理，不过以前可以开车进去的路被堵了，现在车进不去。我走路大概20分钟到峡谷边上，确实很壮观。峡谷绵延几十公里，谷底溪水潺潺，树木丛生，还有牛在吃草，两岸岩壁呈砖红色或灰白色。
不过悬崖绝壁上，很多地方开始垮塌，出现很大的裂缝，立有告示牌：提醒大家注意安全。
峡谷这边风小些，我飞无人机航拍，没一会又提示风大，让我尽快降落，感觉这里的风是一阵一阵的！
站在悬崖裂缝边，感觉心惊胆颤，还真有点吓人，生怕一下子跨下去了！[允悲]
前方不远处就是雅丹地貌，里面有车道，修的水泥路。景区有大门，和红河谷可以从一个门进入，不过未开放，好像未开发完成。
一大片地貌中，还建有观景台。这片雅丹地貌规模挺大的，和红河谷连在一起非常壮观。公路边也可以看见，反正不花钱，在路上看看就可以。我本想航拍，这里风实在太大了……无人机飞出去估计就收不回来了……遂放弃！我人都站不稳，还别说飞机了[笑cry]
继续去盘吉尔怪石林，怪石林在克儿碱镇附近。等我到了发现景区没开门，停车场开着，但景区大门锁了，进不去，而且风也很大！
我想这个季节，就算开着估计也没人来！[哈哈]
好吧，打算离开往回走，路边的水系岩画刚就想看看。但不知道在哪儿，恰好在旁边村子看见两位大哥，他们指着山上的石头，说就是那。
岩画四周筑起了围栏，只能远看。据当地村民说：岩画上有个箭头指向东方，意为指向水草丰美的地方，也有人说指向藏有宝藏的地方，至于真假就不得而知，反正感觉挺神秘的！
五点多，开车回托克逊。今天的经历，真想唱一首《大风吹》，去的所有景点都在风区……一直被大风吹着，而且我发现今天开车，太阳透过玻璃，晒得脸疼。
一会暴晒，一会狂风……这就是我今天的神奇难忘之旅。不过没关系，我喜欢体验不一样的东西。让我在家舒舒服服待着，我觉得还不如让我体验这……若干年后回忆起来，觉得人生没有白活，反而成了美好的回忆与经历！
有朋友推荐到托克逊，一定要吃蒸羊羔肉。晚上回来就安排，去了推荐的餐厅。一块蒸羊羔肉30元，有胡萝卜，洋葱丝，羊肉串6元一串，我点了两串。不过一块蒸羊肉，其实就是一块骨头，上面肉不多，还有很多肥肉，感觉这量我能吃5根！[嘻嘻]哈哈哈，味道倒是不错，就是肉少，物以稀为贵嘛！[笑cry]
今天也玩开心了，在三十里风区放飞自我了，心情也舒畅了……感觉人有的时候，就该把自己心中的情绪释放出来，想哭就哭，想笑就笑……就挺好的，否则容易有心病！
所以，看那些高原，草原上的人总是笑得很纯真灿烂，是有原因的！活在都市里的人们，反而有很多压抑的情绪，无法释放！
但愿每一个人都能给心灵放个假！#新疆旅游##吐鲁番# https://t.cn/RM6Q6tO
游西方极乐世界恭聴阿弥陀佛说法＜一＞
济公活佛降民国六九年九月五日（岁次庚申年七月初廿六日）
诗曰：无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰：处处可闻学佛修道者，到底学佛修道是怎么一回事呢？依老衲看来并没有什么，“问心！问心！”而已，心如能“无愧”，我看接近佛不远了。离心即无佛可寻，如一寺中空无一物，自不能称为寺；人身中若无心，焉能成为人？所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端，一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服，人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同，要变“佛”变“魔”都是随心所欲，每一个人都是“魔术师”，你要什么花样，走什么脚步，变什么把戏，任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛，切莫将自己变成魔鬼，让人畏惧讨厌，那么你就太傻了。变好坏由己一手造成，到时候若把自己变成地狱鬼怪，或变鸡鸭牛犬，一照镜子，吓了一跳，怎么变成这副“模样”，那时只怪你手法不高明变错了！听老衲的话吧！本来面目若走样，请赶快变回来，否则，一旦变为“成品”，后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界，拜会阿弥陀佛。
杨生曰：我已坐穏莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：……已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔！来到此地，满地金银、琉璃所铺，还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲，均非凡品，各闪出亮光，是人间所未见的绝境！
济佛曰：西方极乐世界，为阿弥陀佛所居之处，这就是“极乐国土，七重栏楯、七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊，聴其说法。
杨生曰：前面有一大殿，是否为佛尊居处？
济佛曰：是也！前面为“弥陀殿”，我们前去参礼。
杨生曰：遵命！这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人，他们面貌慈祥，口中似在念佛，声音悠扬、寂静，令人闻之心中舒畅。
济佛曰：他们都是在世修学佛道之人，因功德圆满，故能到极乐世界。……已到圣殿，我们进去参礼佛驾。
杨生曰：遵命！进入殿内，中央坐着一位法相庄严的佛尊，满身毫光，令人起敬。弟子杨生参礼佛尊，今日有缘随恩师来到极乐圣境，参礼阿弥陀佛，请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰：善哉！人念“阿弥陀佛”，我却念“众生是佛”，众生轮廻六道，身受苦痛，故我发四十八宏愿，造就极乐世界，于此化一净土，教人一心念佛修道，念念不忘我佛，我当接引来此。但若凡业未净，念佛不能专心，佛自散形，纵有慈悲之手，力弱无法相渡。故希众学修佛法，首必净业了尘，自造净土，否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门，特示数语，资作参悟，你有何疑问，尽可说之，我自相答。
杨生曰：感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊，刚才您说：“世人皆念阿弥陀佛，我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思，请佛尊解释其意如何？
佛尊曰：善哉！你果然有智慧，众生日夜念阿弥陀佛，望我度他上极乐世界；我日夜念众生是佛，希望众生与我不二，若能体会我意，将尘世化为净土，婆娑世界即成极乐国，我亦想到人间净土逍遥自在一番！
杨生曰：佛尊所言有妙意，若人间化为极乐，您想投胎下凡吗？
佛尊曰：只要人间与此地相同，我愿意下凡。
杨生曰：众生都想超升极乐世界，是否为颠倒之想法呢？
佛尊曰：因世人业障深重，痛苦烦恼不绝，故苦业牵绊，极想脱苦得乐，祈望我佛加渡，以求解脱诸苦，如此叫“觉悟、回头”，苦认苦作乐，执幻为真，才是“颠倒”。
杨生曰：既是如此，要如何才能仗佛引度出苦？
佛尊曰：唯有“念佛、学佛”一途！
杨生曰：这么简单吗？
佛尊曰：“一声阿弥陀，便到极乐国。”“学佛学得像，与佛无两样。”
杨生曰：佛尊说得甚妙，愿再开示明白些！
佛尊曰：念佛初由“念念不忘”，终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”，念至“自性真佛”，自（久）念成佛，先自念为佛，久念（炼）成真，日后世人自然念你为佛。一心不乱，一言不差，与阿弥陀佛心心相映，故云：“一声阿弥陀，便到极乐国。”既认自身是佛，了悟心性，一念佛则佛现于前，一举足则脚踏净土，众生业重，烦恼多端，出声念佛，吐出苦气，减轻苦业，是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪，若能一一学成，并无二样，自证涅盘，成正等正觉。
杨生曰：念佛如吐“苦气”，用以减轻苦业，是一帖心灵治疗妙药，未知众生念佛时，您的感觉如何？
佛尊曰：众生拜祷皈依念佛，以解脱俗念忧心，不起妄念，露现佛心，此时我心可与念我者相通，三世业主，闻佛名号，恭敬礼拜，我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业，净化心性，众生念佛时，空谷传音，我耳如响，佛心感动，定来相助。
杨生曰：曾闻念佛可以带业往生极乐世界，是否有此事呢？
佛尊曰：带业往生，非指免去一切罪业。凡一心念佛，任何环境之下，不退道心，可以上进极乐世界，再加修炼，以待业净，化生净土。业障不去，如幔遮门，不见光明，我以佛光普照，令其身洁心明，一切恶业顿消，以入佛地。此地还有许多修道院（七宝池）│消业所，专为带业者提供修炼之用。带业往生者，系指未念佛前所造之业，皈依佛门之后，一心念佛忏悔前业，我感其诚，自会相渡。若仅念佛，再造诸恶业，不知忏悔，所念佛号如云山阻隔，丧失其真，故无法带业往生净土。所以修净土法门者，一是口净、心净、身净，则净土近，还要积善修德，切勿口佛心无佛，须心服（佛）口服（佛）│没话讲。我因观末法众生，沉迷五蕴，轮廻六道，加之天运变迁，时代日新，物质兴盛，奢华无忌，四十八宏愿不能了。为普度众生，特开方便法门，劝人一心念佛，简易佛法，修行捷径，众生若还不知修持，恐一失人身，万劫不复。佛本至公，虽开方便之门，若口念弥陀，心如蛇蝎，佛亦不敢近前引渡，非佛不慈，实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土（法门），则尘业自有落尽一日，万勿自弃，毁灭灵根。
杨生曰：佛尊慈悲开方便法门，不少老弱妇孺手提念珠，声声念佛，虔诚之情，令人崇敬，据弟子感觉，念佛可以往生极乐世界，应当有更微妙意义，祈佛尊再予开示？
佛尊曰：佛无妄言，念佛可以超升。何以能超升极乐？盖念佛可以摒去杂念，让心灵安静，所行不背道违规，人在造恶作孽时，口中已忘“阿弥陀佛”，所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中，口念心想，久之，心口如一，佛性显灵，断恶根，萌道芽，净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼，产生禅定作用，故“净”即“定”，定能生慧见佛，精神欢喜，心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气，可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头，还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐，可令听者心旷神怡，忘记一切烦恼挂罣，痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者，当勤念佛号，定有妙验，助其离苦得乐。
济公活佛降民国六九年九月五日（岁次庚申年七月初廿六日）
诗曰：无尘落得一身轻。净土勤培方寸耕。
果满功德归极乐。天边海角任游行。
济佛曰：处处可闻学佛修道者，到底学佛修道是怎么一回事呢？依老衲看来并没有什么，“问心！问心！”而已，心如能“无愧”，我看接近佛不远了。离心即无佛可寻，如一寺中空无一物，自不能称为寺；人身中若无心，焉能成为人？所以愿众生是一个“有心人”。心可变化多端，一个制衣师傅可以制成千奇百怪的衣服，人心即“师傅”可以将自己面貌身形变化不同，要变“佛”变“魔”都是随心所欲，每一个人都是“魔术师”，你要什么花样，走什么脚步，变什么把戏，任你变了。老衲希你变好人、变神仙、变圣佛，切莫将自己变成魔鬼，让人畏惧讨厌，那么你就太傻了。变好坏由己一手造成，到时候若把自己变成地狱鬼怪，或变鸡鸭牛犬，一照镜子，吓了一跳，怎么变成这副“模样”，那时只怪你手法不高明变错了！听老衲的话吧！本来面目若走样，请赶快变回来，否则，一旦变为“成品”，后悔就来不及了。今日我将带贤徒杨生游西方极乐世界，拜会阿弥陀佛。
杨生曰：我已坐穏莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：……已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔！来到此地，满地金银、琉璃所铺，还排列着一重重整齐栏杆、树林、罗纲，均非凡品，各闪出亮光，是人间所未见的绝境！
济佛曰：西方极乐世界，为阿弥陀佛所居之处，这就是“极乐国土，七重栏楯、七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕。”我们前去拜会佛尊，聴其说法。
杨生曰：前面有一大殿，是否为佛尊居处？
济佛曰：是也！前面为“弥陀殿”，我们前去参礼。
杨生曰：遵命！这里有许多修成正果的高僧及居士模样之人，他们面貌慈祥，口中似在念佛，声音悠扬、寂静，令人闻之心中舒畅。
济佛曰：他们都是在世修学佛道之人，因功德圆满，故能到极乐世界。……已到圣殿，我们进去参礼佛驾。
杨生曰：遵命！进入殿内，中央坐着一位法相庄严的佛尊，满身毫光，令人起敬。弟子杨生参礼佛尊，今日有缘随恩师来到极乐圣境，参礼阿弥陀佛，请佛尊指示佛法。
阿弥陀佛曰：善哉！人念“阿弥陀佛”，我却念“众生是佛”，众生轮廻六道，身受苦痛，故我发四十八宏愿，造就极乐世界，于此化一净土，教人一心念佛修道，念念不忘我佛，我当接引来此。但若凡业未净，念佛不能专心，佛自散形，纵有慈悲之手，力弱无法相渡。故希众学修佛法，首必净业了尘，自造净土，否则难以有成。今日喜见凡界杨善生入我弥陀净土法门，特示数语，资作参悟，你有何疑问，尽可说之，我自相答。
杨生曰：感谢佛尊赐我机会。叩问佛尊，刚才您说：“世人皆念阿弥陀佛，我却一心念众生是佛。”我觉得真有意思，请佛尊解释其意如何？
佛尊曰：善哉！你果然有智慧，众生日夜念阿弥陀佛，望我度他上极乐世界；我日夜念众生是佛，希望众生与我不二，若能体会我意，将尘世化为净土，婆娑世界即成极乐国，我亦想到人间净土逍遥自在一番！
杨生曰：佛尊所言有妙意，若人间化为极乐，您想投胎下凡吗？
佛尊曰：只要人间与此地相同，我愿意下凡。
杨生曰：众生都想超升极乐世界，是否为颠倒之想法呢？
佛尊曰：因世人业障深重，痛苦烦恼不绝，故苦业牵绊，极想脱苦得乐，祈望我佛加渡，以求解脱诸苦，如此叫“觉悟、回头”，苦认苦作乐，执幻为真，才是“颠倒”。
杨生曰：既是如此，要如何才能仗佛引度出苦？
佛尊曰：唯有“念佛、学佛”一途！
杨生曰：这么简单吗？
佛尊曰：“一声阿弥陀，便到极乐国。”“学佛学得像，与佛无两样。”
杨生曰：佛尊说得甚妙，愿再开示明白些！
佛尊曰：念佛初由“念念不忘”，终至“念过即忘”。由念“阿弥陀佛”，念至“自性真佛”，自（久）念成佛，先自念为佛，久念（炼）成真，日后世人自然念你为佛。一心不乱，一言不差，与阿弥陀佛心心相映，故云：“一声阿弥陀，便到极乐国。”既认自身是佛，了悟心性，一念佛则佛现于前，一举足则脚踏净土，众生业重，烦恼多端，出声念佛，吐出苦气，减轻苦业，是为念佛妙处。佛有戒律、规范、行仪，若能一一学成，并无二样，自证涅盘，成正等正觉。
杨生曰：念佛如吐“苦气”，用以减轻苦业，是一帖心灵治疗妙药，未知众生念佛时，您的感觉如何？
佛尊曰：众生拜祷皈依念佛，以解脱俗念忧心，不起妄念，露现佛心，此时我心可与念我者相通，三世业主，闻佛名号，恭敬礼拜，我佛即予度化。故虔诚念佛可以消灾解业，净化心性，众生念佛时，空谷传音，我耳如响，佛心感动，定来相助。
杨生曰：曾闻念佛可以带业往生极乐世界，是否有此事呢？
佛尊曰：带业往生，非指免去一切罪业。凡一心念佛，任何环境之下，不退道心，可以上进极乐世界，再加修炼，以待业净，化生净土。业障不去，如幔遮门，不见光明，我以佛光普照，令其身洁心明，一切恶业顿消，以入佛地。此地还有许多修道院（七宝池）│消业所，专为带业者提供修炼之用。带业往生者，系指未念佛前所造之业，皈依佛门之后，一心念佛忏悔前业，我感其诚，自会相渡。若仅念佛，再造诸恶业，不知忏悔，所念佛号如云山阻隔，丧失其真，故无法带业往生净土。所以修净土法门者，一是口净、心净、身净，则净土近，还要积善修德，切勿口佛心无佛，须心服（佛）口服（佛）│没话讲。我因观末法众生，沉迷五蕴，轮廻六道，加之天运变迁，时代日新，物质兴盛，奢华无忌，四十八宏愿不能了。为普度众生，特开方便法门，劝人一心念佛，简易佛法，修行捷径，众生若还不知修持，恐一失人身，万劫不复。佛本至公，虽开方便之门，若口念弥陀，心如蛇蝎，佛亦不敢近前引渡，非佛不慈，实因自己远佛。但愿世人从今起踏上净土（法门），则尘业自有落尽一日，万勿自弃，毁灭灵根。
杨生曰：佛尊慈悲开方便法门，不少老弱妇孺手提念珠，声声念佛，虔诚之情，令人崇敬，据弟子感觉，念佛可以往生极乐世界，应当有更微妙意义，祈佛尊再予开示？
佛尊曰：佛无妄言，念佛可以超升。何以能超升极乐？盖念佛可以摒去杂念，让心灵安静，所行不背道违规，人在造恶作孽时，口中已忘“阿弥陀佛”，所以如能日夜“阿弥陀佛”念在口中，口念心想，久之，心口如一，佛性显灵，断恶根，萌道芽，净土长出菩提树。念佛可令心神忘记痛苦烦恼，产生禅定作用，故“净”即“定”，定能生慧见佛，精神欢喜，心灵有所寄托。念佛时心中产生宁静安和之气，可以调和暴戾不正行为、消弭阴暗念头，还可让阴灵得到解救。念佛正如世间人播放轻松音乐，可令听者心旷神怡，忘记一切烦恼挂罣，痛苦与不安。故勤修道者、病患者、心神不安者，当勤念佛号，定有妙验，助其离苦得乐。
✋热门推荐