一个人的世界，
很安静，
安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。

冷了，
给自己加件外套；

饿了，
给自己买个面包；

病了，
给自己一份坚强；

失败了，
给自己一个目标；

跌倒了，
在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。

是啊，
我总是一个人，
你从来不曾来过，
我也从来不曾出现在你的世界。

#坚持梦想,一路挺你# #现实中需要努力合群吗#

#汉传佛教[超话]##佛学常识##社交媒体#
莫做性格古怪，不合群的学佛人

合群 要看合的什么群
首先，需要界定什么样的状态算是“不合群”。有酒必喝、有局必应，对所有人都嘻嘻哈哈、主动攀谈，这就是合群吗？当然不是！
虽然在现代社会，人脉是一种资源，但依靠饭局酒桌、牌局K歌混来的脸熟和圈子，又能留下几个真正的朋友，遇到大事也未必值得托付。把宝贵的时间和生命大量消耗在不必要的吃喝应酬中，确实是本末倒置，这样的“群”不合也罢。
物以类聚，人以群分。真正志趣相投、观念相近之人，即使不刻意结交，也会彼此吸引。所以，想要让自己的朋友圈变得更好，要把功夫下在自己身上，专心做好自己的事，自然会有更好的因缘被你吸引而来。
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被佛陀痛斥的五种“不合群”
《增一阿含经》中，佛陀曾指出有五种人简直就是“非人”，虽然隔了两千多年，佛陀说的这五种情况依然普遍存在，而且一针见血，非常适用。
1、应笑而不笑 在大众场合里，大家的气氛都很融洽、欢喜时，虽然对这些话题不感兴趣，可以不参与，但不必绷着脸，显示出众人皆醉我独醒的样子。这样的人，不能合群处众，不是做人之道。
2、应喜而不喜 大家都欢欢喜喜的情况下，却还是摆出一张冷酷脸，以显示自己的趣味“高级”。这不仅不得人缘，甚至还会招人厌烦，不懂得随缘、随喜，这也是古怪不合群。
3、应慈而不慈 侧隐之心，人皆有之，该发起慈悲心，给人一些救济和帮助时，却认为对方或许是因果自受。缺乏同情心、怜悯心，自然也不是为人处事之道，更不是佛弟子应有的态度。
4、闻恶而不改 人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。当自己做错了某事，却碍于面子找理由辩解，真不如承认错误、真心改过。当然，虚心接受，若还是屡教不改，也是没办法在集体里好好生活的。
5、闻善而不乐 听到别人做了好事，不但不随喜，还要说一些风凉话。比如，别人帮助出了主意，还说人家水平太差；别人出钱做慈善，还要说人家捐得不够多、方法不够好。这样泼冷水，凉的最终是自己。
两千多年前，佛陀就痛斥了这些行为，并开出了相应的“佛法药方”。正信的学佛人，自然要懂得随喜、称赞他人功德，也要发慈悲心，在力所能及的情况下帮助他人而不邀功，日子长了，大家都会了解你的原则和人品。即使不去参加那些下班后的饭局应酬，也绝对不会被视为“不合群”。 https://t.cn/R2WxKTj

我是实体店主，但也是网上购物者，我也到实体销费，很多品牌他有线上与线下款，所以要注重体验感，便宜货，可以说可能网上更便宜，但品质的东西，往往是一分钱一分货，或者说品质型的，有时网上卖更高，经常有顾客来说他在网上买的茶叶价格不高也还行，或者什么品牌什么茶网上才卖多少钱，如果是便宜的垃圾茶，我从不生气，只会笑笑，您接着买就行，没事的。如果是2百以上的，我店里也有卖的产品，我会泡一泡，让他品尝，体验，优缺点都说，再让他回味他那茶的优劣，他自己品，他愿意就买一点回去比较，不愿也无所谓，顾客也要找合群的。 https://t.cn/z8UyQcu