谛深大师开示：什么是修行（第二品）

善知识，所谓修行顾名思义。种种法、种种道、种种有、种种无、种种思、种种妄，皆以修而得，称为修行。

善知识，譬如有人行骗，却骗术不精，伸手被捉，是称罪修不到，或修学之道不对，而有罪人修得技术精湛，一骗即得，是称罪恶修行成就。

善知识，譬如有人欲修学佛法，却于说相，热衷言表，众因愚痴故跟随修学，无有所证，不成佛说，却称圣人终成教派，令称佛教。善知识，诸多言说，为令大众生信拥护，假说慈善，广为传说，以假为真，大众皈依，虽不证说，却得拥护，以是因缘成就各个宗教信仰，分化成派，是称宗教门派。是称波旬法道,是中之人称佛弟子修行实则被诓骗耳，是者称为被骗修行。

是故，善知识，种种道，乃至假说妄称，所成教派，于其派中，修学罪众无有计量，累世累劫，如黄河之沙，不尽其数。以是因缘，称污浊恶世。

善知识，如若闻我谛深所说，以自己罪孽，乃至以佛说经典，有疑惑不信，或有罡骂，当知是人其罪难书。是故，吾教弟子，勿随意传阅，因大众罪孽执见故，于不当机处，得阅成谤，由是堕落，当于当机，传阅我说，能救得者，不令堕落，知是意者，称为佛法末世修行能成道者。

善知识，不当机者，称为听法之者，不具听相、不具教相、不具说相乃至不具一切当机相。

善知识，若当未来，弥勒住世，令广大众生得度，皆以如是因缘佛前获成果位。若复有人，以种种未证之说，自用施人，是等罪重，不能生天上，更何生佛前。

善知识，我谛深法于诸佛末世传承延佛缘分救众不分贵贱。

善知识，吾不欺诳，吾所说者，虽予弟子，实则广传，称救罪众。听之者，若以判研，即成罪孽。汝等当严净毗妳，证得佛法，称为佛门修行。谛深2015，10，3日示。

起床第一件事，就是收拾被子
我发现我，性格内向，不喜欢出门，不爱跟人交流，从来不找任何人聊天，不合群，都在自己的精神世界，反正一切如梦幻泡影，众生皆为相，宇宙即我心，一切法之自信即如来，万事万物皆从如是来。

​醒来以后做早餐，煎份牛排开瓶红酒 发个微博作品，看个电影，研究美国科技，接受全新理念，研究多元素理念，研究未来趋势。
优雅和疯狂与我相伴[抱一抱]

世间人行不到的，菩萨能行到；任何忍不下的，菩萨能忍得下

参禅人，要学菩萨行。菩萨行者，举世间人行不到的，菩萨能行到；任何忍不下的，菩萨能忍得下。

何以故？有菩萨心之人，以世间人为我父母，为未来诸佛。有人打我，菩萨即言父母打我，我应当受；父母骂我，我应当闻。不但打我骂我，众生父母有病，要眼睛，赶快设办法，不令别人知道，轻将眼珠抠出，用好纸包紧，亲送大地父母处，替父母烧好，送父母吃。父母即大骂曰：“混帐！弄这一点，吃得很有味的，赶快再弄一点来。”菩萨即欢欢喜喜的，又弄出一个眼珠，依前办法，送父母吃。父母怒曰：“这是一个大鱼鳞壳子，也与我吃吧。”即举手就打，死打一顿。菩萨跪曰：“请父母息怒，若是鱼鳞壳子，令我眼瞎，若是眼珠，令我眼明。”言毕，两眼还如故复明。

有人栽曰：“我钱是你偷的吧？”菩萨曰：“是的。”有小孩失脚淹死，问曰：“这小孩是你丢下水吧？”菩萨曰：“是的。”又请你替我拾狗屎吧，菩萨即去拾狗屎。“半夜请你偷些钱可吧？”菩萨回曰：“这个我不会，你要多少钱，我替你化，可以多化一点。”因为菩萨做强盗，偷银钱，大犯佛戒，又种恶种。

如住禅堂，或当行单，一请就去，不得稍迟。何敢不去？世人不能做，菩萨能做；世人不能行，菩萨能行；世人不能忍，菩萨能忍。我等三坛大戒受过，即是菩萨，任死不生一念怨心，任死不生一念退心。苦到无处再苦，更加大苦，正我行道处。即是难行能行，难忍能忍。若是菩萨，行不能行，忍不能忍，菩萨之名不可有，有则滥厕僧伦，得无良善结果也，嗟夫！