我的冥婚老公
冥冥中我仿佛做了一场梦,而这个梦真实而美丽~
漫天的锣鼓响起,挂红灯笼,我穿上了一身红衣,大约是在民国时期,今天是我大喜的日子,
我在婆家,看着热闹的人群,好多人,都来庆祝我的婚事!人群中我看到我的婆婆,在忙活着,天黑了,人群散去,我回到了我的喜房,一整天都不见自己的丈夫,丫鬟们给我脱衣睡了,便关上了门,留我一人在房间!
这时,有人敲门,我说进来,只见我的丈夫穿着一身红衣,今天他是新郎,端了一壶酒,拿了2个杯子进来,笑盈盈地说:“娘子,我们还没喝交杯酒了!” 于是,我看了看他,我也是第一次见着自己的丈夫,白天拜堂的时候,只有一张他的照片摆在那里,我仔细看了看他的脸,和照片中一摸一样,(高而消瘦,皮肤白皙,眼睛特别迷人,桃花眼)只是脸色有些苍白,我问他:“一整天你都跑哪去了,现在才回来?” 他走过来坐在床边说:“娘子,莫要生气,我这不是回来了”于是,他拉住我的手,但是他的手是冰冰的,和我喝了交杯酒。他脱衣,便要睡了。直接躺下了铺!我说:“不可以,你怎木可以睡我的床上,你给我下去!”
他笑道:“这是我的房间,我从小到大睡的床,怎么我就不能睡?” 我推不动他,我说:“你可不要碰我啊?我们素未谋面,婚事是父母定的,我已经有心上人了,我是不会给你们家开枝散叶的,有本事,你休书给我,我走!”
(我心想,我自幼家贫,父母为了给弟弟妹妹交学费,把我许了给这户人家,也就是高家,他是高公子,也是高家唯一的子嗣!而我是这个县城最美的女儿,高家是我们县城第一富的人家,父母收了很多金银财宝,把我许配给了高家,听说高少爷是出了名的大帅哥,就是自幼身体不好,有肺唠,听说活不过20岁!所以20岁的今天,娶了我县城第一美女,柳凤儿为妻!)
丈夫握住我的手:“是吗?你真的已经有心上人啦?那为何还要与我成婚,我不为难你,你可以留下陪我77,49天吗?49天后,我和母亲说,给你休书,放你走,还你自由,而且我高家的聘礼也不再要回!”我说真的,那你立个字据写下来,于是他拿了笔墨,写了白纸黑字,签了字,我说,“你不可以碰我哦!”他说:“放心,我绝对不会碰你,我自幼体弱,已是半个废人,你安心睡吧!”
我看着少爷也是个样貌堂堂的君子,可惜太瘦弱,我觉得我不欺负他就不错了……在这个新家,一切都是陌生的,从小到大第一次离开父母,还是有些许害怕,高府很大,房子也很大,要不是有他在,我都不敢一人在家睡觉,在古代是没有电,没有灯的(我是现代穿越到过去,一场车祸我30岁大龄剩女的我穿越到18岁柳风儿的身体,不过样貌还是我自己的,)
我于是蜷缩在高少爷的怀里睡觉了,只是觉得他身体冰冰的,也没有呼吸,我也没多想,太累了,就睡着了!
第2天早上醒来,丈夫不在身边,天亮了,丫鬟推门进来,给我洗漱,只端了一盆热水和一条毛巾,于是我问:“怎么就拿一条毛巾,你们少爷了?” 丫鬟吓得说:“少爷……少爷不是几日前就肺唠发作,去世了!”我生气地说:“你胡说什么,昨晚少爷还跟我同床共枕睡的!”
丫鬟说:“我没有撒谎,我说的是事实,你就是一个被老夫人冥婚娶来的新娘而已!”
我顿时,气坐在地上,我跑去找老夫人,也就是我的婆婆!我去婆婆屋里,直接她抱着她儿子的照片,给他烧纸钱,我说:“你们一家人骗我,让我嫁给你或世的儿子,你们太过分了,我这辈子都被你们毁了!”老夫人也挺可怜,她已经哭红了双眼,她走过来拉住我的手说:“孩子,你的父母是知晓的,他们没有告诉你吗?可怜可怜我吧,我儿子生前就喜欢你,说非你不娶,我也是满足他的心愿!” 我说:“婆婆,昨晚高少爷回来了,陪我睡了一夜,他真的已经去世啦?”婆婆说:“傻孩子,你做梦的吧!”
我说不是,是真的!于是,我的丈夫走到他母亲身后,拍拍她肩膀。我又看到我的丈夫了,我说:“娘,你儿子在你身后啊!”怎么只有我一人能够看见他,于是高少爷向我提示,虚,别说,”婆婆说:“辛苦你了,孩子,你肯定是太爱他,太想他了,才会产生幻觉,先回去休息吧,我有空去看你!”
于是,丈夫走过来,拉住我的手,我们一起回去了!回去的路上没人,虽然是大白天,我在路上,用手锤着丈夫的肩膀,我大哭:“为什么只有我一个人可以看见你,难道你真的不是人啦?”他抱住我说:“对不起,我太爱你了,所以我舍不得离开,昨晚担心你害怕,没敢告诉你真相,怕你一个人到我家不适应,现在你既然已经知道了,就不要怕了,我不管白天晚上都会陪在你的身边,只有你能看见我,听见我的声音!但是我也只能留49天,我就要走了,去从新投胎了,” 我看着他爱我的眼神,我从来未被男人如此宠爱过,昨晚我居然也安心地睡在他的身边,刚穿越过来,就是我的大婚,我没有这个身体的记忆,但听丫鬟们说,我们曾经是一对情侣,很相爱,就在大婚前几日,高少爷便一病不起……
我立马抱着他:“我不管你是人是鬼,你以后都留在我的身边,不要离开我好吗?”他说:“好”

⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
[更改富贵层次,快速改命运,突破前生造作命运格局的瓶颈。]
最适合末法众生改命的一部经典,有时福报不够财神来了都帮不了,而此部经典可以
读诵此经,传播此经,对人解说,所有业障消除,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵,为人解说,可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。

非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土

这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。

世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。

如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel

滴天髓精解之十#滴天髓精讲[超话]#

旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。

原注:子旺午衰,冲则午拔不能立;子衰午旺,冲则午发而为福。余仿此。

任氏曰:十二支相冲,各支中所藏互相冲克,在原局为明冲,在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔,失时者冲旺无伤。冲之者有力,则能去之,去凶神则利,去吉神则不利;冲之者无力,则反激之,激凶神则为祸,激吉神虽不为祸,亦不能获福也。如日主是午,或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之类,遇子冲谓衰神冲旺,无伤;日主午,或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类,遇子冲,谓旺者冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重,辰、戌、丑、未较轻。如子午冲,子中癸水冲午中丁火,如午旺提纲,四柱无金而有木,则午能冲子;卯酉冲,酉中辛金,冲卯中乙木,如卯旺提纲,四柱有火而无土,则卯亦能冲酉;寅申冲,寅中甲木丙火,被申中庚金壬水所克,然寅旺提纲,四柱有火,则寅亦能冲申矣;巳亥冲,巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克,然巳旺提纲,四柱有木,则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺,四柱有无解救,或抑冲,或助泄,观其大势,究其喜忌,则吉凶自验矣。至于四库兄弟之冲,其蓄藏之物,看其四柱干支,有无引出。如四柱之干支,无所引出,及司令之神,又不关切,虽冲无害,合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。

旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。这里的拔指的是被拔根,被去掉,发指的是被激起

任师说:地支相冲,其本质是支中的藏干互相冲克,在原命局为明冲,岁运冲原局为暗冲。

得令而旺的五行冲衰的,则衰者拔,失时而弱的五行冲旺的,旺的五行无伤。

冲的那方五行有力,则被冲的五行可被去之,去忌神则吉利,去喜神用神则不利;

冲的那方五行无力,则反而激起旺的五行,激起的是忌神则为祸,激起的是吉神虽不为祸,也不是什么好事。

假如日主是午,或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之类,遇子水来冲午,这就是衰神冲旺,午火无伤,无事。

日主是午,或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类,遇子冲,这就是旺者冲衰则午火被拔,凶。其它的都依此类推。

其中子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥这八支互冲的力量较重,辰、戌、丑、未相冲力量较轻。

子午相冲,子中癸水冲午中丁火,如果午旺提纲,四柱无金而有木,则午旺反能冲子;

卯酉冲,酉中辛金,冲卯中乙木,如果卯旺提纲,四柱有火而无土,则卯也能冲酉;

寅申冲,寅中甲木丙火,被申中庚金壬水所克,如果寅旺提纲,四柱有火,则寅也能冲申;

巳亥冲,巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克,如果巳旺提纲,四柱有木,则巳也能冲亥。

所以论冲,我们须看相冲双方五行的衰旺,四柱有没有解救,有没有抑冲的五行,有没有助泄的五行,观其大势,喜忌分清,那么吉凶自然可以知道了。

论四库兄弟之冲,我们还是要找出四柱的喜忌,如果库中藏干,没有被引出,又不是局中的喜用,虽然冲也无害,如果局中喜土,辰戌冲,丑未冲,土冲土旺是谓合而得用反而是好事。原局与岁运,都可以这样论。

举个例子,辰戌冲,辰中戊乙癸,戌藏戊辛丁,藏干癸水克丁火,辛金克乙木,如果乙木,或丁火不是局中的喜用,也没有被引出(这里的引出指的是透出天干),辰戌冲对命局也没什么影响,如果透乙丁为喜,则辰戌冲,则木火根气受伤,则不吉。此时如果四柱喜土,辰戌冲,土冲土旺,是土的融合,土增力,反而是好事。

乾造:戊辰 辛酉 丙午 癸巳

大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

任氏曰:此造旺财当令,加以年上食神生助,日逢时禄,不为无根,所以身出富家。时透癸水,巳火失势,逢酉邀而拱金矣。五行无木,全赖午火帮身,则癸水为病明矣。一交子运,癸水得禄,子辰拱水,酉金党子冲午,四柱无解救之神,所谓“旺者冲衰衰者拔”,破家亡身。若运走东南木火之地,岂不名利两全乎?

任师说:此命造旺财辛酉当令,年上食神戊辰生助财星,丙火日元坐午刃,时支得巳禄,日元还是有点劲的,可以承担财,所以身出富家。

局中时透癸水,财旺生杀,巳火失势,巳酉拱金,五行无木,全赖午火帮身,日元身弱无疑,身弱用劫,则癸水为病明矣。

一交子运,癸水得禄,子辰拱水,酉金党子冲午,四柱无解救之神,这就是“旺者冲衰衰者拔”,破家亡身。

如果运走东南木火之地,肯定名利两全。

乾造:庚寅 壬午 丁卯 癸卯

大运:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

任氏分析:此财官虚露无根,枭比当权得势,以四柱观之,贫夭之命。前造身财并旺,反遭破败无寿,此则财官休囚,创业有寿,不知彼则无木,逢水冲则拔,此则有水,遇火劫有救。至甲申乙酉运,庚金禄旺,壬癸逢生,又冲去寅卯之木,所谓“衰神冲旺旺神发”,骤然发财巨万。“命好不如运好”,信斯言也!

任师说:此造金水财官虚露无根,枭比当权得势,身旺用官,官星虚透无力,初看是贫夭之命,其实不然。

前造身财并旺,反遭破败无寿,此造财官休囚,自创家业且有寿,是为何呢?

这是因为前造用火但无木,逢水冲则火被拔根,水克火是去喜神,

此造用水,水克火是去忌。原局金水虚透无根,走甲申乙酉运,庚金禄旺,壬癸逢金生,又冲去寅卯之木,金水衰神变旺去掉木火忌神,喜用齐来,骤然发财巨万。

“命好不如运好”,所言非虚啊。


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