己尚自亡,更有何物而不亡也? 自我都能够消失灭亡,还有什么东西不能消亡?自我的实质意义就是那颗妄执妄心,三界唯心,万法唯识,宇宙万相皆我心所现,皆我心中之物。如果无我无心,一切万法皆无。日月星辰,山河大地,草木丛林,万事万物皆众生妄心所造共业之化现,我都没有,这些东西还有吗?包括我的这个报身。这一定要看破!不看破就放不下。看得破,就放得下。---常济·乘一法师开示 https://t.cn/z8LdjuC
己尚自亡,更有何物而不亡也? 自我都能够消失灭亡,还有什么东西不能消亡?自我的实质意义就是那颗妄执妄心,三界唯心,万法唯识,宇宙万相皆我心所现,皆我心中之物。如果无我无心,一切万法皆无。日月星辰,山河大地,草木丛林,万事万物皆众生妄心所造共业之化现,我都没有,这些东西还有吗?包括我的这个报身。这一定要看破!不看破就放不下。看得破,就放得下。---常济·乘一法师开示
从一到十,方便记忆之门,亦如通往清净的向月明指。
一、一觉。觉悟。
二、二法。法,非法。
三、三唯、三印。
性空唯名;法相唯识;真如唯心。
诸行无常;诸法无我;涅槃寂静。
四、四谛。
苦(果);集(因);灭(涅槃);道(八正道)。
五、五蕴。
色;受;想;行;识。
六、六度。
持戒;忍辱;布施;精进;禅定;般若。
七、七情。
喜;怒;忧;思;悲;恐;惊。
八、八正道。
正见;正思维;正念;正语;正业;正命;正精进;正定。
九、九识。
眼;耳;鼻;舌;身;意;分别;藏;清净。
十、十善。
不杀生;不邪淫;不偷盗;
不妄语;不绮语;不恶口;不两舌;
不贪婪;不嗔恨;不愚痴。
世上本无意义,是名为“意义”。
唯有众善奉行,诸恶莫作,是恒古弥新不变的大实在意义,广开方便之门,通日月明心之路。
一、一觉。觉悟。
二、二法。法,非法。
三、三唯、三印。
性空唯名;法相唯识;真如唯心。
诸行无常;诸法无我;涅槃寂静。
四、四谛。
苦(果);集(因);灭(涅槃);道(八正道)。
五、五蕴。
色;受;想;行;识。
六、六度。
持戒;忍辱;布施;精进;禅定;般若。
七、七情。
喜;怒;忧;思;悲;恐;惊。
八、八正道。
正见;正思维;正念;正语;正业;正命;正精进;正定。
九、九识。
眼;耳;鼻;舌;身;意;分别;藏;清净。
十、十善。
不杀生;不邪淫;不偷盗;
不妄语;不绮语;不恶口;不两舌;
不贪婪;不嗔恨;不愚痴。
世上本无意义,是名为“意义”。
唯有众善奉行,诸恶莫作,是恒古弥新不变的大实在意义,广开方便之门,通日月明心之路。
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