《法华经》用心良苦说灭度
（第一百七十段）
【其人多诸子息，若十、二十、乃至百数，以有事缘，远至余国。诸子于后、饮他毒药，药发、闷乱，宛转于地。是时其父还来归家，诸子饮毒，或失本心、或不失者，遥见其父，皆大欢喜，拜跪、问讯、善安隐归，我等愚痴，误服毒药，愿见救疗，更赐寿命。父见子等苦恼如是，依诸经方，求好药草，色香美味、皆悉具足，捣筛和合，与子令服，而作是言：此大良药，色香美味，皆悉具足，汝等可服，速除苦恼，无复众患。其诸子中、不失心者，见此良药、色香俱好，即便服之，病尽除愈。
余失心者，见其父来，虽亦欢喜问讯，求索治病，然与其药、而不肯服。所以者何？毒气深入，失本心故，于此好色香药，而谓不美。父作是念：此子可愍，为毒所中，心皆颠倒，虽见我喜，求索救疗，如是好药、而不肯服，我今当设方便、令服此药。即作是言：汝等当知，我今衰老，死时已至，是好良药，今留在此，汝可取服，勿忧不瘥。作是教已，复至他国，遣使还告，汝父已死。
是时诸子闻父背丧，心大忧恼，而作是念，若父在者，慈愍我等，能见救护，今者、舍我远丧他国，自惟孤露，无复恃怙，常怀悲感，心遂醒悟，乃知此药色味香美。即取服之，毒病皆愈。其父闻子悉已得瘥，寻便来归，咸使见之。诸善男子！于意云何？颇有人、能说此良医虚妄罪否？不也、世尊！佛言：我亦如是，成佛已来、无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫，为众生故，以方便力、言当灭度，亦无有能如法说我虚妄过者。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：】
佛说：以上比喻中所说的这个良医，他有很多的儿子，有十个、二十个、甚至上百个。良医因为有事，到很远的其他国家应诊去了，这些儿子们在父亲出远门后，饮了他处的毒药，药性发作后，胸闷烦乱，反复昏迷倒地。
这时身为良医的父亲刚从他国回来，儿子们中毒后，有些已失去本心，神经错乱，意识模糊，也有神志比较清醒的人，看见父亲回来了，都生大欢喜，又是跪拜、又是问候，终于等到父亲平安归来，于是对父亲说：我们太愚痴了，你老人家走后，我们误服了毒药，唯愿父亲救命，为我们解毒治病，再给予我们本来应有的正常寿命。
这位良医父亲见儿子们万般苦恼，于是依药方对症施治，用最好的药草，色香味美俱全，然后捣为粉末，过筛和合，让儿子们服用，并对他们说：这是大良药，色香味美，样样具足，你们服用后，可迅速解出病痛苦恼，不会有后遗症。
这些儿子里，有没有失心的，见到色香味美的良药，立刻就服用了，病也立刻就好了。但那些失心的人，见到父亲回来，虽然也欢喜问候，请求治病，但给他们药时，却又不愿意服用。为什么会这样呢？因他们中毒太深，毒气深入，已失去本心，对这色香味美的良药，却说味不美，而不肯服用。
于是父亲就想：此子真是可怜愍者，但也不能怨他们，是因为他们中毒太深才造成的心识颠倒，虽然看见我也能心生欢喜，也求救命治疗，但给他们这么好的药，却不肯服用，我应当用方便法，让其自愿服用此药。于是就对这些儿子们说：
你们应当知道，我已衰老，死期已至，今将良药留于此处，你们可随时服用，不要担心吃了药病不会好，吃了药病是一定会好的。说完这些话后，父亲又到他国去了，并派人去告诉他的这些儿子们，说他们的父亲已经死了。
儿子们听闻父亲已死的消息后，心生大忧恼，心里面想：父亲在的时候，慈悲怜愍我们，见我们有什么问题就及时救护，现在离开我们客死他乡，我们也成了孤儿，失去了依靠。于是心里常常伤感，在伤感中，忽然一下醒悟了，醒悟了父亲留下的药，还真是色香味美，立刻就服用了，中毒所得的病也立刻痊愈了。其父听说儿子们的病都好了，又回到家来，与儿子们再次相见。
这一段是佛用的比喻法，上面所说的良医父亲：比喻佛。十个儿子比喻为小乘人、二十个儿子比喻为二乘人，上百数的儿子比喻三界六道一切众生。良医父亲到他国应诊，比喻佛示现涅槃。
良医父亲从他国回来，比喻佛为救众生出离生死，故而又出现于世，并示现八相成道。儿子们误服毒药比喻众生认假为真，或迷失心性、或堕入外道、或乐于小法，在五欲六尘中服下贪嗔痴三毒。中毒浅的比喻自愿修出世法的菩萨、中毒深的比喻不求彻底解脱的声闻缘觉人。留下的良药比喻佛涅槃后留下的三藏十二部经教，若能依教奉行，定能成无上正觉，犹如良药能医好一切疾病一样。
药方比喻四谛法、十二因缘法、六度万行法等法宝。对症施治比喻三乘方便法、良药比喻一乘佛法。相信良药并立刻饮下良药比喻大彻大悟，已入一乘了义的大乘菩萨。从不相信到相信并服下良药比喻回小向大的小乘人和二乘人。良医见儿子们病已好又回来了，比喻如来并没有入涅槃，所谓涅槃之说，只是方便法的示现。
佛说：诸位善男子！你们意下如何？会不会有人说这良医，没有死却说自己死了，犯有虚妄罪？弥勒菩萨回答说：世尊！良医为了治病救人，如此用心良苦，是没有人会这样认为的，不犯虚妄罪。
佛说：我和上面所说的譬喻是一样的，我成佛以来，已过了无量无边百千万亿那由他“阿僧祇劫”，为了度化众生，以方便力，说当有灭度，其实并未灭度，就如良医说自己死了，而实际并没有死一样。
以上说的“阿僧祇劫”是什么意思呢？阿僧祇劫指宇宙在“成住坏空”的过程中，反复生灭，轮回流转，每一周期大约要十三亿四千四百万年，称此为一大阿僧祇劫。但阿僧祇劫还有其他很多种算法，有的算出是七十亿年、有的算出是一千万兆兆兆兆兆兆兆兆年，差距很大，此不多论，还是让史学家去考证吧！我们只需要知道阿僧祇劫是一个非常长的时间概念就行了。
那么“灭度”又是怎么回事呢？灭度是涅槃的旧译、新译圆寂。指圆满诸德、寂灭诸恶之义。意思是离生死之苦、全静妙之乐、穷尽极致之果德。就此中所谓离生死之苦而言，贤圣命终，称为圆寂，就是入涅槃了。
佛说：我以方便力说灭度，也没有人能说我这种说法，是虚妄或者是过失吧！因为这种说法如良医未死言死，目的是为了更好地救度众生，用心是良苦的。这时世尊欲重宣此义，而说偈言如下：
（第一百七十段）
【其人多诸子息，若十、二十、乃至百数，以有事缘，远至余国。诸子于后、饮他毒药，药发、闷乱，宛转于地。是时其父还来归家，诸子饮毒，或失本心、或不失者，遥见其父，皆大欢喜，拜跪、问讯、善安隐归，我等愚痴，误服毒药，愿见救疗，更赐寿命。父见子等苦恼如是，依诸经方，求好药草，色香美味、皆悉具足，捣筛和合，与子令服，而作是言：此大良药，色香美味，皆悉具足，汝等可服，速除苦恼，无复众患。其诸子中、不失心者，见此良药、色香俱好，即便服之，病尽除愈。
余失心者，见其父来，虽亦欢喜问讯，求索治病，然与其药、而不肯服。所以者何？毒气深入，失本心故，于此好色香药，而谓不美。父作是念：此子可愍，为毒所中，心皆颠倒，虽见我喜，求索救疗，如是好药、而不肯服，我今当设方便、令服此药。即作是言：汝等当知，我今衰老，死时已至，是好良药，今留在此，汝可取服，勿忧不瘥。作是教已，复至他国，遣使还告，汝父已死。
是时诸子闻父背丧，心大忧恼，而作是念，若父在者，慈愍我等，能见救护，今者、舍我远丧他国，自惟孤露，无复恃怙，常怀悲感，心遂醒悟，乃知此药色味香美。即取服之，毒病皆愈。其父闻子悉已得瘥，寻便来归，咸使见之。诸善男子！于意云何？颇有人、能说此良医虚妄罪否？不也、世尊！佛言：我亦如是，成佛已来、无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫，为众生故，以方便力、言当灭度，亦无有能如法说我虚妄过者。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：】
佛说：以上比喻中所说的这个良医，他有很多的儿子，有十个、二十个、甚至上百个。良医因为有事，到很远的其他国家应诊去了，这些儿子们在父亲出远门后，饮了他处的毒药，药性发作后，胸闷烦乱，反复昏迷倒地。
这时身为良医的父亲刚从他国回来，儿子们中毒后，有些已失去本心，神经错乱，意识模糊，也有神志比较清醒的人，看见父亲回来了，都生大欢喜，又是跪拜、又是问候，终于等到父亲平安归来，于是对父亲说：我们太愚痴了，你老人家走后，我们误服了毒药，唯愿父亲救命，为我们解毒治病，再给予我们本来应有的正常寿命。
这位良医父亲见儿子们万般苦恼，于是依药方对症施治，用最好的药草，色香味美俱全，然后捣为粉末，过筛和合，让儿子们服用，并对他们说：这是大良药，色香味美，样样具足，你们服用后，可迅速解出病痛苦恼，不会有后遗症。
这些儿子里，有没有失心的，见到色香味美的良药，立刻就服用了，病也立刻就好了。但那些失心的人，见到父亲回来，虽然也欢喜问候，请求治病，但给他们药时，却又不愿意服用。为什么会这样呢？因他们中毒太深，毒气深入，已失去本心，对这色香味美的良药，却说味不美，而不肯服用。
于是父亲就想：此子真是可怜愍者，但也不能怨他们，是因为他们中毒太深才造成的心识颠倒，虽然看见我也能心生欢喜，也求救命治疗，但给他们这么好的药，却不肯服用，我应当用方便法，让其自愿服用此药。于是就对这些儿子们说：
你们应当知道，我已衰老，死期已至，今将良药留于此处，你们可随时服用，不要担心吃了药病不会好，吃了药病是一定会好的。说完这些话后，父亲又到他国去了，并派人去告诉他的这些儿子们，说他们的父亲已经死了。
儿子们听闻父亲已死的消息后，心生大忧恼，心里面想：父亲在的时候，慈悲怜愍我们，见我们有什么问题就及时救护，现在离开我们客死他乡，我们也成了孤儿，失去了依靠。于是心里常常伤感，在伤感中，忽然一下醒悟了，醒悟了父亲留下的药，还真是色香味美，立刻就服用了，中毒所得的病也立刻痊愈了。其父听说儿子们的病都好了，又回到家来，与儿子们再次相见。
这一段是佛用的比喻法，上面所说的良医父亲：比喻佛。十个儿子比喻为小乘人、二十个儿子比喻为二乘人，上百数的儿子比喻三界六道一切众生。良医父亲到他国应诊，比喻佛示现涅槃。
良医父亲从他国回来，比喻佛为救众生出离生死，故而又出现于世，并示现八相成道。儿子们误服毒药比喻众生认假为真，或迷失心性、或堕入外道、或乐于小法，在五欲六尘中服下贪嗔痴三毒。中毒浅的比喻自愿修出世法的菩萨、中毒深的比喻不求彻底解脱的声闻缘觉人。留下的良药比喻佛涅槃后留下的三藏十二部经教，若能依教奉行，定能成无上正觉，犹如良药能医好一切疾病一样。
药方比喻四谛法、十二因缘法、六度万行法等法宝。对症施治比喻三乘方便法、良药比喻一乘佛法。相信良药并立刻饮下良药比喻大彻大悟，已入一乘了义的大乘菩萨。从不相信到相信并服下良药比喻回小向大的小乘人和二乘人。良医见儿子们病已好又回来了，比喻如来并没有入涅槃，所谓涅槃之说，只是方便法的示现。
佛说：诸位善男子！你们意下如何？会不会有人说这良医，没有死却说自己死了，犯有虚妄罪？弥勒菩萨回答说：世尊！良医为了治病救人，如此用心良苦，是没有人会这样认为的，不犯虚妄罪。
佛说：我和上面所说的譬喻是一样的，我成佛以来，已过了无量无边百千万亿那由他“阿僧祇劫”，为了度化众生，以方便力，说当有灭度，其实并未灭度，就如良医说自己死了，而实际并没有死一样。
以上说的“阿僧祇劫”是什么意思呢？阿僧祇劫指宇宙在“成住坏空”的过程中，反复生灭，轮回流转，每一周期大约要十三亿四千四百万年，称此为一大阿僧祇劫。但阿僧祇劫还有其他很多种算法，有的算出是七十亿年、有的算出是一千万兆兆兆兆兆兆兆兆年，差距很大，此不多论，还是让史学家去考证吧！我们只需要知道阿僧祇劫是一个非常长的时间概念就行了。
那么“灭度”又是怎么回事呢？灭度是涅槃的旧译、新译圆寂。指圆满诸德、寂灭诸恶之义。意思是离生死之苦、全静妙之乐、穷尽极致之果德。就此中所谓离生死之苦而言，贤圣命终，称为圆寂，就是入涅槃了。
佛说：我以方便力说灭度，也没有人能说我这种说法，是虚妄或者是过失吧！因为这种说法如良医未死言死，目的是为了更好地救度众生，用心是良苦的。这时世尊欲重宣此义，而说偈言如下：
#黄河新流域[超话]# 【有多少人知道“厚德载物”共计二十五徳】
在办公室、会客厅，或者某些公共场合，常常能看到“厚德载物”四个字的书法条幅。可以说，大多数人，特别是年轻人，能够讲清楚“厚德载物”意思的没有多少人。
笔者也是查字典、查资料，请教专业的教授、学者，汇总了“厚德载物”所指的25 德，供大家参考！
一、口德
得饶人处且饶人：1.直话：可以转个弯说；2.冷冰冰的话：可以加热了说；3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
二、掌德
赞美别人，学会鼓掌：1.每个人都需要来自他人的掌声；2.为他人喝彩是每个人的责任；3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；4.一赞值千金；5.给别人掌声其实是给自己掌声。
三、面德
不给面子是最大的无礼：1.中国人最讲究的是面子；2.任何时候，给对方一个体面的台阶；3.看破别说破，面子上好过；4.伤什么，别伤人面子；5.千万不要揭人老底。
四、 信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：1.被人信任是一种幸福；2.有多少信任，就有多少成功的机会；3.疑人不交，交人不疑。
五、方便德
与人方便，自己方便：1.请主动坐里座；2.与人方便，自己方便；3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；4.为对方着想，替自己打算。
六、礼节德
有“礼”走遍天下：1.彬彬有礼，方能魅力四射；2.礼多人不怪；3.送礼送到位。
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：1.切忌锋芒毕露；2.放下身段，降低自己；3.勿在失意者面前谈论你的得意；4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：1.理解，就是给人方便；2.理解一般人不能理解的事；3.换位思考，替别人着想。
九.尊重德
把别人的自尊放在第一位：1.努力使人感到他的尊严；2.给弱者的尊重更可贵；3.真正的高手好像平平常常；4.地位越高越不能轻视别人人；5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：1.无私胜有私；2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：1.诚信为本，重诺守信；2.诚信深入人心，成功接踵而至；3.失去诚信，百事不可为；4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、实惠德
空头支票，万万开不得：1.许之以利，晓之以理；2.不以利益大小亲疏你的朋友；3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：1.要一点含蓄，要一点谦逊；2.虚心万事能成，自满十事九空；3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：1.渴望被欣赏之心人皆有之；2.“高帽子”的成本最低；3.要及时肯定别人的长处。
十五、感恩德
不感恩，就别指望有下次：1.感恩，是一种歌唱生活的方式；2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：1.别忘了买人情原始股；2.当别人危难时伸手援助；3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：1.成功需要激情；2.开朗热情，坚冰可融；3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：1.名誉比金钱更珍贵；2.好形象容易获得认同与喜爱；3.你的形象价值百万。
十九、爱心
爱像春日的阳光：1.永存仁爱之心；2.仁爱之人，易获他人合作。
二十、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：1.愿微笑之花开遍人间；2.微笑是人际交往的万能钥匙；3.用微笑轻松应付对手的挑衅；4.微笑着挣钱。
二十一、宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：1.以容忍改变能够改变的；2.宽容为怀，赢取人心；3.学会原谅别人的过失；4.有时，良好的关系是忍出来的。
二十二、合作德
资源共享，利益均沾：1.合作是最有效率的借力方法；2.合作才能双赢。
二十三、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：1.为善者可服人；2.勿以善小而不为；3.善待每一颗心；4.美德，生命中最闪光的部分。
二十四、倾听德
多看多听，少开口：1.会倾听者得人心；2.倾听是最好的恭维。
二十五、宽恕德
感谢所有折磨你的人：1.恕人之过，方显大家本色；2.和为贵，责人不可太严；3.让 仇恨之树长出宽恕的鲜花。
《德不配位，必有灾殃》
人在世间要广做功德，积德行善才能消灾免难改变命运…
为什么今天的年轻人容易英年早逝？
为什么很多年轻人一出名就死了？
为什么有些官员一升官就得重病？
为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？
为什么？国人素质普遍下降——“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。
清华大学的校训——“厚德载物”，可见培养人才要注重“德”！
厚，深厚的意思；
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；
载就是承载；
物就是我们说的福报。
与厚德载物意思相反的叫德不配位。
所以我们要明白古训“厚德才能载物”。（转载）
#中国传统文化# #厚德载物#
在办公室、会客厅，或者某些公共场合，常常能看到“厚德载物”四个字的书法条幅。可以说，大多数人，特别是年轻人，能够讲清楚“厚德载物”意思的没有多少人。
笔者也是查字典、查资料，请教专业的教授、学者，汇总了“厚德载物”所指的25 德，供大家参考！
一、口德
得饶人处且饶人：1.直话：可以转个弯说；2.冷冰冰的话：可以加热了说；3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
二、掌德
赞美别人，学会鼓掌：1.每个人都需要来自他人的掌声；2.为他人喝彩是每个人的责任；3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；4.一赞值千金；5.给别人掌声其实是给自己掌声。
三、面德
不给面子是最大的无礼：1.中国人最讲究的是面子；2.任何时候，给对方一个体面的台阶；3.看破别说破，面子上好过；4.伤什么，别伤人面子；5.千万不要揭人老底。
四、 信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：1.被人信任是一种幸福；2.有多少信任，就有多少成功的机会；3.疑人不交，交人不疑。
五、方便德
与人方便，自己方便：1.请主动坐里座；2.与人方便，自己方便；3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；4.为对方着想，替自己打算。
六、礼节德
有“礼”走遍天下：1.彬彬有礼，方能魅力四射；2.礼多人不怪；3.送礼送到位。
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：1.切忌锋芒毕露；2.放下身段，降低自己；3.勿在失意者面前谈论你的得意；4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：1.理解，就是给人方便；2.理解一般人不能理解的事；3.换位思考，替别人着想。
九.尊重德
把别人的自尊放在第一位：1.努力使人感到他的尊严；2.给弱者的尊重更可贵；3.真正的高手好像平平常常；4.地位越高越不能轻视别人人；5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：1.无私胜有私；2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：1.诚信为本，重诺守信；2.诚信深入人心，成功接踵而至；3.失去诚信，百事不可为；4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、实惠德
空头支票，万万开不得：1.许之以利，晓之以理；2.不以利益大小亲疏你的朋友；3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：1.要一点含蓄，要一点谦逊；2.虚心万事能成，自满十事九空；3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：1.渴望被欣赏之心人皆有之；2.“高帽子”的成本最低；3.要及时肯定别人的长处。
十五、感恩德
不感恩，就别指望有下次：1.感恩，是一种歌唱生活的方式；2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：1.别忘了买人情原始股；2.当别人危难时伸手援助；3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：1.成功需要激情；2.开朗热情，坚冰可融；3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：1.名誉比金钱更珍贵；2.好形象容易获得认同与喜爱；3.你的形象价值百万。
十九、爱心
爱像春日的阳光：1.永存仁爱之心；2.仁爱之人，易获他人合作。
二十、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：1.愿微笑之花开遍人间；2.微笑是人际交往的万能钥匙；3.用微笑轻松应付对手的挑衅；4.微笑着挣钱。
二十一、宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：1.以容忍改变能够改变的；2.宽容为怀，赢取人心；3.学会原谅别人的过失；4.有时，良好的关系是忍出来的。
二十二、合作德
资源共享，利益均沾：1.合作是最有效率的借力方法；2.合作才能双赢。
二十三、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：1.为善者可服人；2.勿以善小而不为；3.善待每一颗心；4.美德，生命中最闪光的部分。
二十四、倾听德
多看多听，少开口：1.会倾听者得人心；2.倾听是最好的恭维。
二十五、宽恕德
感谢所有折磨你的人：1.恕人之过，方显大家本色；2.和为贵，责人不可太严；3.让 仇恨之树长出宽恕的鲜花。
《德不配位，必有灾殃》
人在世间要广做功德，积德行善才能消灾免难改变命运…
为什么今天的年轻人容易英年早逝？
为什么很多年轻人一出名就死了？
为什么有些官员一升官就得重病？
为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？
为什么？国人素质普遍下降——“德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。
清华大学的校训——“厚德载物”，可见培养人才要注重“德”！
厚，深厚的意思；
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；
载就是承载；
物就是我们说的福报。
与厚德载物意思相反的叫德不配位。
所以我们要明白古训“厚德才能载物”。（转载）
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【“好人之城”大爱无际 善款点亮生命之光】7月22日，柘城县岗王镇一岁多的女童王萌萌（化名），因家中液化气罐爆炸起火，造成全身70%重度烧伤，其奶奶和爸爸也被不同程度烧伤，而治疗所需的几十万元高额医疗费让这个本就不富裕的家庭雪上加霜，亟需爱心人士伸出援手。
这是一个不幸的家庭，看到孩子因严重烧伤生命垂危，热心读者拨打了《京九晚报》的“帮办”热线，希望能够有爱心组织和爱心人士伸出援手。这是一座充满了爱的城市，是一个以“好人”闻名的城市。当得知烧伤女童的情况后，众多好人纷纷慷慨解囊。
当充满了爱心与善意的水滴汇聚在一起，就形成了奔流不息的河流。饱含爱心的捐款，支撑起了这个濒临绝望的家庭，给了挣扎在生死一线的孩子活下去的希望。
善款保住孩子命
“太感谢咱商丘的好心人了，如果不是有这些好人，萌萌恐怕难以活命。”8月7日上午，在郑大一附院河医院区儿科重症监护室门前，看到“商丘好人”代表再次到来，王萌萌的姑姑王彩霞激动万分，不顾劝阻多次执意要向送来善款的爱心人士代表们下跪致谢，“孩子休克了6天，现在终于脱离危险了”。
当日早上，记者与商丘市帮扶“商丘好人”协会会长李东亮，商丘市一家人餐饮文化连锁有限公司人事部经理刘梨、网络营销部经理王云龙一起驱车前往郑大一附院河医院区，在与郑州的商丘籍“中国好人”唐志发、殷明礼，“河南好人”李强，“商丘好人”彭山领4位“好人”代表汇合后，将66666元捐款送到了王彩霞手中。因捐款为现金，众人又陪伴王彩霞将捐款当即存入王萌萌的医疗费账户中。
看到来自家乡的“好人”代表为王萌萌捐款，许多在医院陪护的家属纷纷落泪。他们既感动于商丘的“好人精神”，更为孩子得到捐助喜极而泣。“从开始治疗到现在，已经花费了十几万元。”王彩霞说，王萌萌的家境十分困难，父母都患有精神类疾病，爷爷也有病，家里一直靠种几亩地和她爸爸打工为生，她的治疗费用，使本来就困难的家庭雪上加霜。“治疗花的钱全都是向亲戚朋友借的。没烧伤之前孩子多好，再过一个多月就是萌萌两周岁的生日。”王彩霞留着眼泪说，“现在萌萌情况暂时稳定，能够自主呼吸，不需要再插管了。医生说需要接受三次手术，孩子的脸部等后续也需要修复。”
两城联动爱如潮
7月29日，本报记者就此与郑州报业集团·正观新闻联动。次日一早正观新闻记者古晨茜前往医院采访后，当晚就发出了为王萌萌呼吁爱心捐助的报道，并在新媒体报道中链接了为王萌萌募捐的水滴筹捐款页面。
为筹集医疗费，文化程度不高的王彩霞，在热心人的建议下，提笔向郑州市金水区发出求助信，迫切希望更多社会爱心人士关注与帮助她重度烧伤的侄女。
收到求助信后，8月6日在金水区红十字会和丰庆路街道两新党总支支持下，由金水区春风社会工作服务中心党支部和中鹏工程咨询有限公司党支部主办，金水区红十字人道救助志愿者服务队联合金水区红十字中鹏志愿者服务队、金水区红十字善美缘志愿者服务队、郑州财经学院艺术设计学院“艺起益行”公益团队、商丘市帮扶“商丘好人”协会驻郑州工作站、商丘师范学院赴豫奔晋走近群众调研帮扶团等公益组织共同承办了公益义卖活动，积极组织志愿者义卖报纸和爱心茄子，活动还得到了郑州晚报发行中心、河南电视台民生频道、正观新闻的大力支持，郑州晚报发行中心捐献200份《郑州晚报》供红十字志愿者进行义卖。
义卖现场，众多爱心人士纷纷慷慨解囊，向王萌萌伸出援手。河南生命圈中医药研究院通过金水区红十字会定向捐赠王萌萌价值2万元的治疗烧伤药膏。
“义卖的善款一共5911.66元，已经转给我了。”王彩霞说，商丘与郑州两地众多热心人、好心人的捐助，不但给王萌萌提供了治疗的费用，也温暖着无助的一家人。
至善之举未落幕
“商丘好人”、宝斯卡化工有限公司董事长张壮斗、魏作霞夫妇捐款1万元，“河南好人”、商丘市久超粮油总经理张久超捐款3000元，“中国好人”、永城救人英雄张志贤的父亲张永强捐款1000元，刘东刚、王中心各捐款1000元……
此外，商丘市帮扶“商丘好人”协会爱心妈妈志愿服务队连续为小萌萌组织三次捐款，市新时代退役军人雷锋团“应山红”军嫂志愿服务队、民权县“好人志愿服务队”、“荧火虫”志愿者团队、爱国爱家志愿群等团体都通过商丘市帮扶“商丘好人”协会为小萌萌奉献了爱心，表达祝福。协会志愿者王耀正表示，等小萌萌病情好转，如家中房屋年久失修将联系爱心企业对其进行整修。
“中国好人”、市帮扶“商丘好人”协会郑州工作站负责人唐志发，除本人捐款2000元外，又号召团队捐款3100元，他还积极联络在郑州工作、创业的“商丘好人”关心关注王萌萌治疗进展，积极组织倡议民权县“好人志愿服务队”民权籍“商丘好人”为小萌萌奉献爱心，并带着自己的两个孩子积极参加郑州市红十字会等组织的爱心义卖活动。
“每一笔爱心捐款都饱含着对孩子的关爱之情，格外令人感动。”李东亮说，一家人餐饮文化连锁有限公司总经理吴灵得知消息后，立即安排公司员工开展“助力小天使，共爱一家人”捐款活动，在两个小时内就募捐到了12627元，“还有很多爱心人士不肯留下姓名，其中就有网名为‘海之蓝’的夫妇捐了1000元”。
在李东亮提供的一张张截图中，可以看到一位位奉献爱心的“商丘好人”向王萌萌伸出援手，送来希望。
7月30日，在郑州工作的商丘籍“中国好人”唐志发、殷明礼、沈彬，“河南好人”李强，“商丘好人”彭山领亲自将五人捐助的1万元现金送到了医院。
加上第二笔的66666元善款，仅“商丘好人”就为王萌萌送去了76666元救命钱。
“孩子转院过来的时候，呼吸衰竭、感染性休克，需要采取气管插管和呼吸机辅助呼吸。”郑大一附院河医院区副主任医师、“商丘好人”彭山领告诉记者，王萌萌转院到郑大一附院的时候，病情很重，生命垂危，“经过PICU和烧伤科医护人员的全力救治，现在病情已基本平稳，孩子脱离了生命危险”。
王彩霞说，虽然王萌萌缴纳有城乡居民医保，但因一直在住院治疗及转院到郑州，在出院之前暂时无法办理报销，所有的医疗费用都要先行垫付。
李东亮表示，商丘市帮扶“商丘好人”协会将继续呼吁更多“商丘好人”、社会各界爱心人士为小萌萌捐款助力，为孩子的后续治疗提供帮助。
王萌萌能够脱离生命危险，离不开众多好心人的相助。这个坚强的孩子，还要承担严重烧伤的痛苦及后续的治疗。
如有爱心组织或人士愿为小萌萌提供帮助，请联系：
本报融媒体记者鲁超：15503709668
王彩霞：15726303347
吴梦月（王萌萌表姐）：15539019565
商丘市帮扶“商丘好人”协会李东亮：19937064913
商丘市帮扶“商丘好人”协会郑州工作站唐志发：15890037788、李强：13603708973文/图 本报融媒体记者 鲁 超
这是一个不幸的家庭，看到孩子因严重烧伤生命垂危，热心读者拨打了《京九晚报》的“帮办”热线，希望能够有爱心组织和爱心人士伸出援手。这是一座充满了爱的城市，是一个以“好人”闻名的城市。当得知烧伤女童的情况后，众多好人纷纷慷慨解囊。
当充满了爱心与善意的水滴汇聚在一起，就形成了奔流不息的河流。饱含爱心的捐款，支撑起了这个濒临绝望的家庭，给了挣扎在生死一线的孩子活下去的希望。
善款保住孩子命
“太感谢咱商丘的好心人了，如果不是有这些好人，萌萌恐怕难以活命。”8月7日上午，在郑大一附院河医院区儿科重症监护室门前，看到“商丘好人”代表再次到来，王萌萌的姑姑王彩霞激动万分，不顾劝阻多次执意要向送来善款的爱心人士代表们下跪致谢，“孩子休克了6天，现在终于脱离危险了”。
当日早上，记者与商丘市帮扶“商丘好人”协会会长李东亮，商丘市一家人餐饮文化连锁有限公司人事部经理刘梨、网络营销部经理王云龙一起驱车前往郑大一附院河医院区，在与郑州的商丘籍“中国好人”唐志发、殷明礼，“河南好人”李强，“商丘好人”彭山领4位“好人”代表汇合后，将66666元捐款送到了王彩霞手中。因捐款为现金，众人又陪伴王彩霞将捐款当即存入王萌萌的医疗费账户中。
看到来自家乡的“好人”代表为王萌萌捐款，许多在医院陪护的家属纷纷落泪。他们既感动于商丘的“好人精神”，更为孩子得到捐助喜极而泣。“从开始治疗到现在，已经花费了十几万元。”王彩霞说，王萌萌的家境十分困难，父母都患有精神类疾病，爷爷也有病，家里一直靠种几亩地和她爸爸打工为生，她的治疗费用，使本来就困难的家庭雪上加霜。“治疗花的钱全都是向亲戚朋友借的。没烧伤之前孩子多好，再过一个多月就是萌萌两周岁的生日。”王彩霞留着眼泪说，“现在萌萌情况暂时稳定，能够自主呼吸，不需要再插管了。医生说需要接受三次手术，孩子的脸部等后续也需要修复。”
两城联动爱如潮
7月29日，本报记者就此与郑州报业集团·正观新闻联动。次日一早正观新闻记者古晨茜前往医院采访后，当晚就发出了为王萌萌呼吁爱心捐助的报道，并在新媒体报道中链接了为王萌萌募捐的水滴筹捐款页面。
为筹集医疗费，文化程度不高的王彩霞，在热心人的建议下，提笔向郑州市金水区发出求助信，迫切希望更多社会爱心人士关注与帮助她重度烧伤的侄女。
收到求助信后，8月6日在金水区红十字会和丰庆路街道两新党总支支持下，由金水区春风社会工作服务中心党支部和中鹏工程咨询有限公司党支部主办，金水区红十字人道救助志愿者服务队联合金水区红十字中鹏志愿者服务队、金水区红十字善美缘志愿者服务队、郑州财经学院艺术设计学院“艺起益行”公益团队、商丘市帮扶“商丘好人”协会驻郑州工作站、商丘师范学院赴豫奔晋走近群众调研帮扶团等公益组织共同承办了公益义卖活动，积极组织志愿者义卖报纸和爱心茄子，活动还得到了郑州晚报发行中心、河南电视台民生频道、正观新闻的大力支持，郑州晚报发行中心捐献200份《郑州晚报》供红十字志愿者进行义卖。
义卖现场，众多爱心人士纷纷慷慨解囊，向王萌萌伸出援手。河南生命圈中医药研究院通过金水区红十字会定向捐赠王萌萌价值2万元的治疗烧伤药膏。
“义卖的善款一共5911.66元，已经转给我了。”王彩霞说，商丘与郑州两地众多热心人、好心人的捐助，不但给王萌萌提供了治疗的费用，也温暖着无助的一家人。
至善之举未落幕
“商丘好人”、宝斯卡化工有限公司董事长张壮斗、魏作霞夫妇捐款1万元，“河南好人”、商丘市久超粮油总经理张久超捐款3000元，“中国好人”、永城救人英雄张志贤的父亲张永强捐款1000元，刘东刚、王中心各捐款1000元……
此外，商丘市帮扶“商丘好人”协会爱心妈妈志愿服务队连续为小萌萌组织三次捐款，市新时代退役军人雷锋团“应山红”军嫂志愿服务队、民权县“好人志愿服务队”、“荧火虫”志愿者团队、爱国爱家志愿群等团体都通过商丘市帮扶“商丘好人”协会为小萌萌奉献了爱心，表达祝福。协会志愿者王耀正表示，等小萌萌病情好转，如家中房屋年久失修将联系爱心企业对其进行整修。
“中国好人”、市帮扶“商丘好人”协会郑州工作站负责人唐志发，除本人捐款2000元外，又号召团队捐款3100元，他还积极联络在郑州工作、创业的“商丘好人”关心关注王萌萌治疗进展，积极组织倡议民权县“好人志愿服务队”民权籍“商丘好人”为小萌萌奉献爱心，并带着自己的两个孩子积极参加郑州市红十字会等组织的爱心义卖活动。
“每一笔爱心捐款都饱含着对孩子的关爱之情，格外令人感动。”李东亮说，一家人餐饮文化连锁有限公司总经理吴灵得知消息后，立即安排公司员工开展“助力小天使，共爱一家人”捐款活动，在两个小时内就募捐到了12627元，“还有很多爱心人士不肯留下姓名，其中就有网名为‘海之蓝’的夫妇捐了1000元”。
在李东亮提供的一张张截图中，可以看到一位位奉献爱心的“商丘好人”向王萌萌伸出援手，送来希望。
7月30日，在郑州工作的商丘籍“中国好人”唐志发、殷明礼、沈彬，“河南好人”李强，“商丘好人”彭山领亲自将五人捐助的1万元现金送到了医院。
加上第二笔的66666元善款，仅“商丘好人”就为王萌萌送去了76666元救命钱。
“孩子转院过来的时候，呼吸衰竭、感染性休克，需要采取气管插管和呼吸机辅助呼吸。”郑大一附院河医院区副主任医师、“商丘好人”彭山领告诉记者，王萌萌转院到郑大一附院的时候，病情很重，生命垂危，“经过PICU和烧伤科医护人员的全力救治，现在病情已基本平稳，孩子脱离了生命危险”。
王彩霞说，虽然王萌萌缴纳有城乡居民医保，但因一直在住院治疗及转院到郑州，在出院之前暂时无法办理报销，所有的医疗费用都要先行垫付。
李东亮表示，商丘市帮扶“商丘好人”协会将继续呼吁更多“商丘好人”、社会各界爱心人士为小萌萌捐款助力，为孩子的后续治疗提供帮助。
王萌萌能够脱离生命危险，离不开众多好心人的相助。这个坚强的孩子，还要承担严重烧伤的痛苦及后续的治疗。
如有爱心组织或人士愿为小萌萌提供帮助，请联系：
本报融媒体记者鲁超：15503709668
王彩霞：15726303347
吴梦月（王萌萌表姐）：15539019565
商丘市帮扶“商丘好人”协会李东亮：19937064913
商丘市帮扶“商丘好人”协会郑州工作站唐志发：15890037788、李强：13603708973文/图 本报融媒体记者 鲁 超
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