#高三适诗词日记[超话]#
【高三适~作诗~上下五千年任意】
~~~~~~
不知来世何模样,未解今生谁许身。
上下五千年任意,要当无憾此间人。
20220307
~~~~~~
(1)开始新一轮创作尝试,在杯子上二次创作,上一批很成功,这次挑战更大,根据天然花纹构想画面[666]
(2)去探望老友的家人,每年写封信给孩子们……
(3)偶然看到几年前《济南日报》的报道,一眨眼,碰书画玩,已经四五年了[捂脸]#诗词#
【高三适~作诗~上下五千年任意】
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不知来世何模样,未解今生谁许身。
上下五千年任意,要当无憾此间人。
20220307
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(1)开始新一轮创作尝试,在杯子上二次创作,上一批很成功,这次挑战更大,根据天然花纹构想画面[666]
(2)去探望老友的家人,每年写封信给孩子们……
(3)偶然看到几年前《济南日报》的报道,一眨眼,碰书画玩,已经四五年了[捂脸]#诗词#
历代书法名家(马一浮撰,王世祯书)
76阮元
无端南北分书派,碑帖阴阳面目同。
一脉何将成泾渭,金刀不挫紫毫风。
注:阮元,字伯元,号芸台。工书画诗词文章,又精于鉴赏。于《石门颂》用功最大,又玩之《乙瑛碑》,神合之处几无人胜。著作甚多,其《南北书派论》别有洞天,发人之未发,是著名的书法论著。 https://t.cn/R2WxSp1
76阮元
无端南北分书派,碑帖阴阳面目同。
一脉何将成泾渭,金刀不挫紫毫风。
注:阮元,字伯元,号芸台。工书画诗词文章,又精于鉴赏。于《石门颂》用功最大,又玩之《乙瑛碑》,神合之处几无人胜。著作甚多,其《南北书派论》别有洞天,发人之未发,是著名的书法论著。 https://t.cn/R2WxSp1
天一生水
中
话说天一阁的六间房,你正面看,两个柱子一间,看的清清楚楚,为何如此?楼上通六为一,没有分间,而是相通的,通六为一,寓天一之意。但为了区分,也是用书橱按照六间区分,楼下六间对上“地六”,中间三间品连为一作为中厅。门前一池,唤作“天一”池,主要蓄水防火之用,经过不同年代装饰,留下山水景观,看着十分别致。
天一池中,居然有鱼,令我有些意外。这鱼近水楼台先得月,独享这一份。天一阁在后,池在前,既有防火之用,又可镇宅,看着就赏心悦目,据传天一池暗通月湖,关于月湖传说很多。天一阁前碧波水,鱼嬉游望山水美,藏书天下四百载,几度盛衰几度毁。估计这鱼也没想到,会如此之牛,它游在此处,游的不仅仅是文化,还有厚重的历史。此身做鱼足耶!
范钦曾孙范光文将“天一”池进行重修,以“福、禄、寿”作总体造型,用山石堆成“九狮一象”等景点。当然了从不同角度看去,有不同的感受,这一看如女人照镜子,这里有一说法。据传此女子是德才兼备,为了一睹天一阁藏书,一心想嫁给了范家。
可能是消息闭塞,没打听清楚,进了范家门,可看不了范家藏书。天一阁有规定,外姓与女人不得进入藏书搂。最后郁郁而终,人生就是这样不如意,原以为如此,谁曾想不是。最后打破天一阁这个规定,则是大文豪黄宗羲。看来规定是可以打破的,只是分什么人而已。
侧目而去又是老人牧羊,可能是我愚钝,半天没瞧出来,但不的不朝解说员点头认可,仿佛真看出来的模样。最后引出那句典故“苏武牧羊”。解说员说这样说显得有文化,哎呀!也就有点牵强附会。踏步而望,又有青蛙趴在田野中。这让我想起了一句俏皮话:青蛙蹦到公路上,你楞装迷彩小吉普。
再一瞧底下一只大海龟拜佛,正上方有个寿字,可能传统认知,龟是寿的象征。现在不行了,你见着一位老者,激动不已的表达长寿安康,你不能这样说:“啧啧啧!你真是个乌龟,大乌龟,老乌龟,祝你一直乌龟[em]e400322[/em]下去。”那么人家不揍你一顿,都对不起乌龟。
看完天一阁,其一佩服范钦,正因为他的热爱与付出,才有了迄今为止古私人藏书,亚洲第一,世界第三,让一座城为之骄傲。给后人留下了多少宝贵藏书,这就是财富,也是打开对古人认知的一把钥匙,千秋万代,功不可没。
其二,范钦挺厉害,官职右布政使、左布政使、副都御史。最后晋兵部右侍郎,奇怪的是未赴任而去职还乡,不知何因?不知道范家原来是干嘛的?反正挺有钱,手里没点雪花银,别说盖楼藏书?就是普通人家,过日子也的勒紧裤腰带。
大门大户,大家大院,走一圈你会发现,文化是装饰、权势是基石、地位是框架、财富是基础。有了这些,什么棋琴书画,诗词歌赋。这才玩的转,弄的通,搞得明,否则都没机会见着。
当然了也有落魄的高人,颠沛的圣贤,不得意的大家,流离的大师。历经苦难,受尽煎熬,几经生死,最后参悟出人生真谛,世间哲理。改变了一个时代,创造一门学派,提高了人类的认知。感化世人,教化百姓,为发展而福,为人类而福。
中
话说天一阁的六间房,你正面看,两个柱子一间,看的清清楚楚,为何如此?楼上通六为一,没有分间,而是相通的,通六为一,寓天一之意。但为了区分,也是用书橱按照六间区分,楼下六间对上“地六”,中间三间品连为一作为中厅。门前一池,唤作“天一”池,主要蓄水防火之用,经过不同年代装饰,留下山水景观,看着十分别致。
天一池中,居然有鱼,令我有些意外。这鱼近水楼台先得月,独享这一份。天一阁在后,池在前,既有防火之用,又可镇宅,看着就赏心悦目,据传天一池暗通月湖,关于月湖传说很多。天一阁前碧波水,鱼嬉游望山水美,藏书天下四百载,几度盛衰几度毁。估计这鱼也没想到,会如此之牛,它游在此处,游的不仅仅是文化,还有厚重的历史。此身做鱼足耶!
范钦曾孙范光文将“天一”池进行重修,以“福、禄、寿”作总体造型,用山石堆成“九狮一象”等景点。当然了从不同角度看去,有不同的感受,这一看如女人照镜子,这里有一说法。据传此女子是德才兼备,为了一睹天一阁藏书,一心想嫁给了范家。
可能是消息闭塞,没打听清楚,进了范家门,可看不了范家藏书。天一阁有规定,外姓与女人不得进入藏书搂。最后郁郁而终,人生就是这样不如意,原以为如此,谁曾想不是。最后打破天一阁这个规定,则是大文豪黄宗羲。看来规定是可以打破的,只是分什么人而已。
侧目而去又是老人牧羊,可能是我愚钝,半天没瞧出来,但不的不朝解说员点头认可,仿佛真看出来的模样。最后引出那句典故“苏武牧羊”。解说员说这样说显得有文化,哎呀!也就有点牵强附会。踏步而望,又有青蛙趴在田野中。这让我想起了一句俏皮话:青蛙蹦到公路上,你楞装迷彩小吉普。
再一瞧底下一只大海龟拜佛,正上方有个寿字,可能传统认知,龟是寿的象征。现在不行了,你见着一位老者,激动不已的表达长寿安康,你不能这样说:“啧啧啧!你真是个乌龟,大乌龟,老乌龟,祝你一直乌龟[em]e400322[/em]下去。”那么人家不揍你一顿,都对不起乌龟。
看完天一阁,其一佩服范钦,正因为他的热爱与付出,才有了迄今为止古私人藏书,亚洲第一,世界第三,让一座城为之骄傲。给后人留下了多少宝贵藏书,这就是财富,也是打开对古人认知的一把钥匙,千秋万代,功不可没。
其二,范钦挺厉害,官职右布政使、左布政使、副都御史。最后晋兵部右侍郎,奇怪的是未赴任而去职还乡,不知何因?不知道范家原来是干嘛的?反正挺有钱,手里没点雪花银,别说盖楼藏书?就是普通人家,过日子也的勒紧裤腰带。
大门大户,大家大院,走一圈你会发现,文化是装饰、权势是基石、地位是框架、财富是基础。有了这些,什么棋琴书画,诗词歌赋。这才玩的转,弄的通,搞得明,否则都没机会见着。
当然了也有落魄的高人,颠沛的圣贤,不得意的大家,流离的大师。历经苦难,受尽煎熬,几经生死,最后参悟出人生真谛,世间哲理。改变了一个时代,创造一门学派,提高了人类的认知。感化世人,教化百姓,为发展而福,为人类而福。
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