简单的事，想深了，就复杂了；复杂的事，看淡了，就简单了；没事的事，放下了，就没事了。有些事，不能算是事；有些事，只能是笑笑；有些事，要用心去做。把握自己，调整心态，做人才能做事，做事方能成人。天下之事岂能尽如人意，但求无愧于心，无憾于人生。 这个世界上有很多人我们比不上，但也有很多人过的不怎么好。你觉得你不努力也能得到的，别人要花很多精力与时间；可是别人轻而易举能得到的，你却要很努力。所以不要觉得你了不起，也不要觉得你不行，没有什么不可以。
遇人藏住事，遇事沉住气，生气压住火
北疆女声
理智面对生活，清醒解决问题。
有人说，“人须在事上磨，方能立得住。”
一个人处世的态度，决定他人生的高度。
心浮气躁者，难成大事；沉着冷静者，百福自集。
真正厉害的人，都明白遇人藏住事，遇事沉住气，生气压住火。
理智地面对生活，清醒地解决问题。
遇人藏住事
做事锋芒太露，把事情弄得人尽皆知，必然难以成功。
古语有言：“鹰立如睡，虎行似病，正是攫人噬人手段处。”
老鹰站立时，双目半睁半闭，看起来好像没睡醒；老虎行走时，脚步慵懒无力，仿佛病弱无力。
实际上，这正是它们准备猎食的高明手段。
成熟的人，不炫耀自己的聪明，不吹嘘自己的才华。
日复一日，沉淀积累，才有能力承担艰巨的任务。
藏住事，并不是精于城府，勾心斗角。而是沉淀自己，等待时机，更好地与世界交手。
遇事沉住气
有些人做事总是急于求成，要花最少的时间，做最多的事情。
干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了、静不下。
实际上，一件事匆匆忙忙地去做，慌乱之中很容易出错；沉住气慢慢来，看似耽误了进度，结果反而更圆满。
俗话说：“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄。”
煮饭、育雏，都要经过一番耐心等待，才能有所成就。
好的人生也一样，需要沉住气，慢慢来。
只要路是对的，就不怕路远。
少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡然；少一点杂念，多一份纯粹。
保持一颗耐心，方能成就人生之美。
生气压住火
每个人都有自己的脾气，有喜就有忧，有乐就有怒。生活中遇到一些事，难免会让自己情绪冲动。
但真正成熟的人，都懂得压制住怒火。
人的感情之中，最容易引发，而又最难以控制的，就是怒气。
古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
一个人的情绪不稳定，做事就落于下乘。
任由怒火中烧，理智很容易就败下阵来。
说话言不由衷，做事伤人伤己，平静下来总是后悔万分。
“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
遇事最高明的处理方式，是迷而不失，惊而不乱。
风起云涌之间，内心也始终住着一个沉稳的舵手。
如此，再大的风浪也不能奈你何。
北疆女声
理智面对生活，清醒解决问题。
有人说，“人须在事上磨，方能立得住。”
一个人处世的态度，决定他人生的高度。
心浮气躁者，难成大事；沉着冷静者，百福自集。
真正厉害的人，都明白遇人藏住事，遇事沉住气，生气压住火。
理智地面对生活，清醒地解决问题。
遇人藏住事
做事锋芒太露，把事情弄得人尽皆知，必然难以成功。
古语有言：“鹰立如睡，虎行似病，正是攫人噬人手段处。”
老鹰站立时，双目半睁半闭，看起来好像没睡醒；老虎行走时，脚步慵懒无力，仿佛病弱无力。
实际上，这正是它们准备猎食的高明手段。
成熟的人，不炫耀自己的聪明，不吹嘘自己的才华。
日复一日，沉淀积累，才有能力承担艰巨的任务。
藏住事，并不是精于城府，勾心斗角。而是沉淀自己，等待时机，更好地与世界交手。
遇事沉住气
有些人做事总是急于求成，要花最少的时间，做最多的事情。
干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了、静不下。
实际上，一件事匆匆忙忙地去做，慌乱之中很容易出错；沉住气慢慢来，看似耽误了进度，结果反而更圆满。
俗话说：“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄。”
煮饭、育雏，都要经过一番耐心等待，才能有所成就。
好的人生也一样，需要沉住气，慢慢来。
只要路是对的，就不怕路远。
少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡然；少一点杂念，多一份纯粹。
保持一颗耐心，方能成就人生之美。
生气压住火
每个人都有自己的脾气，有喜就有忧，有乐就有怒。生活中遇到一些事，难免会让自己情绪冲动。
但真正成熟的人，都懂得压制住怒火。
人的感情之中，最容易引发，而又最难以控制的，就是怒气。
古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
一个人的情绪不稳定，做事就落于下乘。
任由怒火中烧，理智很容易就败下阵来。
说话言不由衷，做事伤人伤己，平静下来总是后悔万分。
“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
遇事最高明的处理方式，是迷而不失，惊而不乱。
风起云涌之间，内心也始终住着一个沉稳的舵手。
如此，再大的风浪也不能奈你何。
昨日回衡阳赴高中同学七十华诞寿筵，感悟岁月如此匆匆，回望来时之路，一切仿佛都在昨天，夜宿宾馆，草就此文，与诸君共勉。
人生无非就是三“圆”
中国人对于圆，有一种偏爱。我们都知道那句“做事要方，做人要圆”的古训，也常常用圆满来形容美好，现实生活中，我们也会用圆来表达期许。
做人的圆，虽然有千万种不同的内涵，但归结起来，都在儒释道三家的经典论述中，儒家的圆是积极作为，奋发进取，此为圆善；道家的圆是玄之又玄，众妙之门，此为圆通；释迦牟尼的圆是学会看空，乐善好施，此为圆融。人生其实就是在这三圆的规范下活动，三圆相和，融会贯通，方才修成正果。
圆善是出世之基。一位达人说过，“决定人生的并不是你选择了什么，而是你选择放弃什么。”儒教的创始人是春秋晚期的孔子，以仁为最高信仰，是中华民族特有的传统宗教，而圆善，正是儒家追求的人生完满。人总是觉得累，又不知道为什么，有一天，当我们蓦然回首，会发现不过是两件事情困住了我们：不知足，我们疲惫不堪，我们总是在比较，看看别人买了更大的房子，别人你换了更好的车，不断的在比较中让自己疲惫的前行，恰恰忘记了，我们在当下有着最好的华年；不知路，我们迷茫前行。我们其实并不知道要什么，只是在埋头赶路，却没有驻足去想想什么才是我们想要的生活，暴躁、失落总是萦绕身旁。我们恰恰把最重要的东西风尘在了角落，那就是我们的梦想和追求。我们眼里看到的成功人士，以为他们的人生只有绿灯，永远一路直行，从来没有阻碍和磕碰，其实在这些光鲜亮丽的背后，是追求圆善的执着，当你在一次次的踮脚伸手中感到了疲惫不堪，想选择放弃时，再试一次，你就离圆善更进一步，自己用力起跳，便有可能碰到金字塔的顶端，你才更有可能看见别样的风景。
圆通是处世之方。道家的精髓在于懂得变通。所谓的变通其实就是遵循一阴一阳谓之道，随机应变，以求其通。一阴一阳是万物变化之根本，人们常说万变不离其宗，就是告诉我们一个道理：世间万物的变化，离不开的原则只有一个，那就是道。做人应该圆通，而不能圆滑，圆通与“圆滑的主要差别就是，投机取巧就叫圆滑；随机应变则是圆通。圆通是一种宽厚，融通是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。人至圆通境界，内心守得住，有自己的目的和原则。有位哲人说到圆通，是这样描述的：处世不必与俗同，亦不宜与俗异，作事不必令人喜，亦不可令人憎。这里面的智慧不无道理，做人做事都不必棱角太露、过于显出自己的与众不同来，这样即可以保全气节，也可以保护自己。
圆融是出世之典。佛家讲圆融，意为破除偏执，实现圆满、融通。引申到广义，圆融则指的是一个人做人、做事都圆满融洽，非常周到，不只考虑自己的利益，也会考虑到别人的处境。圆融是待人处事的一种态度，外在是宽容，内涵是冷静，热情而不做作，忠诚而不虚伪。圆融的人处事通达，人际关系讲求和谐，心中有爱，不只爱自己，也能够爱别人。积极方面是“己立立人，己达达人。”消极方面是“己所不欲，勿施于人。”圆融的人，凡事讲求中道，不偏不倚，无过无不及。宇宙的一切现象，皆以得中道而存在。我们在处理事情的时候，最难的是求得恰到好处，如何在两难之间，得到一个平衡点是很不容易的。人生最高级的享受根本不是圆满，而是圆融，如果你能时时刻刻做到说话的圆融，做事的圆融，与人相处的圆融，那么你的人生就可以圆融，这才是人生最高级的享受。
人生就是一个画圆的过程，圆不是幻象，而是一次次出发、成长和蜕变，只要我们相信圆并画好了上述三圆，便会拥有比圆满更珍贵的东西。
人生无非就是三“圆”
中国人对于圆，有一种偏爱。我们都知道那句“做事要方，做人要圆”的古训，也常常用圆满来形容美好，现实生活中，我们也会用圆来表达期许。
做人的圆，虽然有千万种不同的内涵，但归结起来，都在儒释道三家的经典论述中，儒家的圆是积极作为，奋发进取，此为圆善；道家的圆是玄之又玄，众妙之门，此为圆通；释迦牟尼的圆是学会看空，乐善好施，此为圆融。人生其实就是在这三圆的规范下活动，三圆相和，融会贯通，方才修成正果。
圆善是出世之基。一位达人说过，“决定人生的并不是你选择了什么，而是你选择放弃什么。”儒教的创始人是春秋晚期的孔子，以仁为最高信仰，是中华民族特有的传统宗教，而圆善，正是儒家追求的人生完满。人总是觉得累，又不知道为什么，有一天，当我们蓦然回首，会发现不过是两件事情困住了我们：不知足，我们疲惫不堪，我们总是在比较，看看别人买了更大的房子，别人你换了更好的车，不断的在比较中让自己疲惫的前行，恰恰忘记了，我们在当下有着最好的华年；不知路，我们迷茫前行。我们其实并不知道要什么，只是在埋头赶路，却没有驻足去想想什么才是我们想要的生活，暴躁、失落总是萦绕身旁。我们恰恰把最重要的东西风尘在了角落，那就是我们的梦想和追求。我们眼里看到的成功人士，以为他们的人生只有绿灯，永远一路直行，从来没有阻碍和磕碰，其实在这些光鲜亮丽的背后，是追求圆善的执着，当你在一次次的踮脚伸手中感到了疲惫不堪，想选择放弃时，再试一次，你就离圆善更进一步，自己用力起跳，便有可能碰到金字塔的顶端，你才更有可能看见别样的风景。
圆通是处世之方。道家的精髓在于懂得变通。所谓的变通其实就是遵循一阴一阳谓之道，随机应变，以求其通。一阴一阳是万物变化之根本，人们常说万变不离其宗，就是告诉我们一个道理：世间万物的变化，离不开的原则只有一个，那就是道。做人应该圆通，而不能圆滑，圆通与“圆滑的主要差别就是，投机取巧就叫圆滑；随机应变则是圆通。圆通是一种宽厚，融通是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。人至圆通境界，内心守得住，有自己的目的和原则。有位哲人说到圆通，是这样描述的：处世不必与俗同，亦不宜与俗异，作事不必令人喜，亦不可令人憎。这里面的智慧不无道理，做人做事都不必棱角太露、过于显出自己的与众不同来，这样即可以保全气节，也可以保护自己。
圆融是出世之典。佛家讲圆融，意为破除偏执，实现圆满、融通。引申到广义，圆融则指的是一个人做人、做事都圆满融洽，非常周到，不只考虑自己的利益，也会考虑到别人的处境。圆融是待人处事的一种态度，外在是宽容，内涵是冷静，热情而不做作，忠诚而不虚伪。圆融的人处事通达，人际关系讲求和谐，心中有爱，不只爱自己，也能够爱别人。积极方面是“己立立人，己达达人。”消极方面是“己所不欲，勿施于人。”圆融的人，凡事讲求中道，不偏不倚，无过无不及。宇宙的一切现象，皆以得中道而存在。我们在处理事情的时候，最难的是求得恰到好处，如何在两难之间，得到一个平衡点是很不容易的。人生最高级的享受根本不是圆满，而是圆融，如果你能时时刻刻做到说话的圆融，做事的圆融，与人相处的圆融，那么你的人生就可以圆融，这才是人生最高级的享受。
人生就是一个画圆的过程，圆不是幻象，而是一次次出发、成长和蜕变，只要我们相信圆并画好了上述三圆，便会拥有比圆满更珍贵的东西。
✋热门推荐