有趣的是，2018年我在百度贴吧留下“十年歌”的时候，大多数人还是盲目乐观的，到如今千涛拍岸，刀已经割在肉上，几乎所有人又转向盲目的悲观和绝望。

这种乐观和悲观如此浅薄，没有任何生命力，没有任何对时局的洞察，完全被环境所掌控，试问，若总是被表象迷惑，又如何能跳出其外呢？

我说”人心就是劫”，至今能明白其含义的少之又少。如果命运是一把锁，心就是钥匙，我们亲自锁上了它，却忘了钥匙始终在自己手中。

真相和本质无人讨论，表象和骗局被奉为真理，理性和智慧无人接受，偏见和仇恨被广泛传扬，人才埋没于盛世，高人流浪于荒野，魔鬼高坐殿堂，好人被欺压，小人受追捧。其实这所显现的，恰恰是真实的人心，也是当下的困局，

这样的世界，造就了如今的现状，敢问，我们谁没有责任？时局已成，谁又能逃避？

前路虽然会坎坷，我们也难免会走错，但是请别灰心，你我都非草木，你我皆有灵，我们有创造美好的能力。

生命是一段旅程，生死皆有意义，不管怎样，别紧张，放轻松。

老参的难易如何呢？

所谓老参，是指亲近过善知识，用功多年，经过了一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功，不感辛苦。

老参上座的难处，就是在此自在明白当中停住了，中止化城，不到宝所。能静不能动，不能得真实受用，甚至触境生情，取舍如故，欣厌宛然，粗细妄想，依然牢固。所用功夫，如冷水泡石头，不起作用。久之也就疲懈下去，终于不能得果起用。老参上座，知道了这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头，再行迈进，直到高高峰顶立，深深海底行，撒手纵横去，与佛祖觌体相见，困难安在？不亦易乎。

话头即是一心。你我此一念心，不在中间内外，亦在中间内外，如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提，也不要向下压；提上则引起掉举，压下则落于昏沉，违本心性，皆非中道。大家怕妄想，以降伏妄想为极难。我告诉诸位，不要怕妄想，亦不要费力去降伏他，你只要认得妄想，不执着他，不随逐他，也不要排遣他，只不相续，则妄想自离。所谓”妄起即觉，觉妄即离”。若能利用妄想做功夫，看此妄想从何处起，妄想无性，当体立空，即复我本无的心性，自性清净法身佛，即此现前。究实言之，真妄一体，生佛不二，生死涅盘，菩提烦恼，都是本心本性，不必分别，不必欣厌，不必取舍，此心清净，本来是佛，不需一法，哪里有许多啰嗦——参！

春日里的雨夜，依舊讓人沈悶焦躁。
連日來的種種，令人疲憊作嘔。
我們總在「局中人」和「局外人」之間游離，窺探「人性」的美醜。
可是我們都不曾明白，你我皆非聖賢，如若事事圓滿，又哪來絲絲煩惱？
這個世界的運行法則是，對與錯自有分說，「報應」、「回報」不會在任何時刻缺席。
所以，哪有什麼「人上人」？
踏踏實實做個「人」吧。
我只願你「坦坦蕩蕩」，
我只想你「無牽無絆」。