你的现实是什么样子？你能接受它吗？你能安于它吗？观察它，接受它，安于它，是真正修行的开始，甚至，它就是修行本身。

修觉知，参我是谁等，都是手段。其目的只为无心～～无希求心，无妄想心，无种种因此而有的烦恼心。汝只知‘起心有求’，不知‘息想无求’才是修行的开始，甚至它就是修行本身。

你不是从原地出发，到某个地方去，才能解脱。而是，回到原地，安于原地，与原地融为一体，不见我与境，真解脱也。

注意觉察你的头脑，不要创造“二”，不要将想象境和现实境比较。只是观察现实境，安于现实境，即是抵达你想要状态的最佳途径，直接途径。

观察你现实中的样子，紧紧跟随你现实中的自己，接受它，爱上它，这就是目的。觉知，乃至参禅我是谁，皆为“息心”，汝若能息心无求，此乃直达觉知参禅之目的。 https://t.cn/R2WxYQL

我发布了：成功是一种执念，分正向负想 成功其实是一种执念，每人不同 是内在对自己的执念，也是灵魂的夙求 可分为两种：一种，本身内在卡点少—潜意识障碍少—执念祝他（她）成功。一种，内在卡点和潜意识障碍较多，但觉知... ##快手# @快手
成功是一种执念，分正向负想
成功其实是一种执念，每人不同
是内在对自己的执念，也是灵魂的夙求

可分为两种：
一种，本身内在卡点少——潜意识障碍少——执念助他（她）成功。

一种，内在卡点和潜意识障碍较多，但觉知觉醒——看清和修正自己——他（她）最终也能成功。

就怕那种——内在的干扰多、卡阻和负能量多——还不停地被鸡汤狂灌——去执念成功。

那——只会让自己离成功越来越远——费力费劲——过程和结果都不会好。

所以——我们每个人都要正确的觉察认知自己

认知是——第一位的
自己是哪种情况，就要先去糟补漏

之后——才是合理的行动和合理化的安排♥
我发布了：成功是一种执念，分正向负想 成功其实是一种执念，每人不同 是内在对自己的执念，也是灵魂的夙求 可分为两种：一种，本身内在卡点少—潜意识障碍少—执念祝他（她）成功。一种，内在卡点和潜意识障碍较多，但觉知... ##快手# @快手 https://t.cn/A6fZ7xGY

达摩大师对念佛之开示“

问：经说言至念佛，必得往生西方净土。以此一门即应成佛，何假观心？求于解脱。

答：夫念佛者，当须正念，了义为正，不了义为邪。正念必得往生，邪念云何达彼？佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。如是义，名为念。故知念在于心，不在于言。因筌求鱼，得鱼忘筌；因言求意，得意忘言。既称念佛之名，须知念佛之道。若心无实，口诵空名，三毒内臻，人我填臆，将无明心不见佛，徒尔费功。且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。故知念从心起，名为觉行之门；诵在口中，即是音声之相。执相求理，终无是处。故知过去诸圣所修，皆非外说，唯只推心。即心是众善之源，即心为万德之王。涅槃常乐，由息心生。三界轮回，亦从心起。心是一世之门户，心是解脱之关津。知门户者，岂虑难成？知关津者，何忧不达？窃见今时浅识，唯知事相为功，广费财宝，多伤水陆，妄营像塔，虚促人夫，积木叠泥，图青画绿，倾心尽力，损己迷它；未解惭愧，何曾觉知。见有为则勤勤爱著，说无相则兀兀如迷。且贪现世之小慈，岂觉当来之大苦。此之修学，徒自疲劳，背正归邪，诳言获福。但能摄心内照，觉观外明；绝三毒永使销亡，闭六贼不令侵扰；自然恒沙功德，种种庄严，无数法门，一一成就。超凡证圣，目击非遥。悟在须臾，何烦皓首？真门幽秘，宁可具陈？略述观心，详其少分，而说偈言：

我本求心心自持。求心不知待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。

我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。