三星堆遗存见华夏九帝

三星堆遗址记录古代天下九九归一，帝王九主之事。

三星堆遗址可以还原三皇：

天皇、地皇、人皇

三星堆遗址可以还原九帝，九主之事：

伏羲、炎帝、黄帝、少昊帝、颛顼帝

帝喾、帝尧、帝舜、帝禹

及早夏王，帝启、帝太康、帝仲康、帝相

三星堆可以还原“龙凤呈祥”，“龙的传人”！

这里称不称得上是华夏文明的主根、主干、中心？
大家又是怎么看？

【工作笔记】金泽古镇汉服摄影活动圆满收官，汉服文化，是反映儒教礼典服制的文化总和，自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。上海金泽古镇有“江南第一桥乡”之称，据记载，金泽古镇曾建有“六观、一塔、十三坊、四十二虹桥”，至今古镇还保存着宋元明清所建的七座古桥梁：迎祥桥、如意桥、放生桥、普济桥、天王桥、万安桥与林老桥等七座古桥。

《史记。八书。乐书》【译文】舜曾经作五弦琴，用来歌唱《南风》的乐章；自夔开始作乐以赏赐诸侯。所以天子作乐，是为了赏赐那些有德行的诸侯的。德行隆盛而又教化尊显，五谷丰登，不失季节，然后赏给乐舞。因此治化使民劳苦者，赏给的乐队人数少，行(háng，杭)短，相互连缀的距离远；治化使民安佚的，赏给的乐队人数多，行长而缀距短，所以只要看诸侯的乐舞就能知道他德行的大小，听他的谥号就能知道他行为的善恶。乐名《大章》，是表章尧德盛明的意思；乐名《咸池》，是说黄帝施德咸备，无有不及；乐名为《韶》，表示舜能绍继尧的功德；夏就是大，所以《夏》乐表示禹能光大尧舜的功德；殷乐《大濩》、周乐《大武》，也都是各自尽述其人事的。