7月24日星期日 晴，下午有雨
撑
真的是郁闷坏了，写的好好的微博，发布之后回来看，没有了，草稿箱也没有了，真的是好好的心情都被气撑了。
现在重新写也难以阐述那时候的唯美心境，只能以此重新来过，真的是搞不懂，想不通的。
早上第一次起来看见她的美丽的样子，这么真切和实在，想去好好的说很多话，也许是起来吃了药物的作用，迷迷糊糊的眼睛打架，睁不开。
我努力的去睁开，却给打了石膏一样，由不得自己，我迷迷糊糊的听着她说话，知道她穿衣服，去做了核算，然后回家做了面，我的大脑很沉，一直没有清醒的起来。
中午一点的闹铃也没有让我清醒，还是昏昏沉沉的，听到她说起来去洗把脸吧，忽然想像是得到了指令一样，我起来看着她的美丽，看着自己发肿的眼皮和脸庞，忽然有种莫名的失落。
她说洗好脸回来就可以吃饭了，不是买的全家桶，是鸡。那一刻，心里抽搐了一样，有感动，有心酸。
上厕所的时间，外卖到了，房间的孩子拿的，放在桌子上，我打开，好大的两盘。对于生病的人来说，胃口总是那么奇特，这一份鸡，总是带着爱来的。
肉是鲜嫩的，心是暖的，我们视频着，我胡乱的说着心里话，看着她笑，鸡的肉质很鲜，若平日，这些饭菜肯定不在话下，今日多少有点意思。
但是味道很好，她说还有水果的时候，多少有点始料未及，我有种说不出的感觉，有些爱是会喉咙里，心里，但是嘴巴上一时间无法准确的表达。
这个时候，我听到敲门声，以为是自己的，飞奔过去，房间小孩拿的快递，直接自己拆开了，我没带着眼睛，以为是自己的，差点闹了乌龙，哈哈哈。幸好不到两分钟，敲门声响起了，我知道是自己的，这个包装多少有点让人喜出望外，不知所措。
恰好回来进门的技术说，你这是要把超市弄回来哇，可想而知……小小的冰箱被塞的满满的，回去把鸡吃的一点不剩，那个好评的黄瓜和不错的米饭，让这一天的胃都鼓起来了，这一刻，满足的有点膨胀，有点忧伤。
我有时候很奇怪，不喜欢的金银也不会觉得好，爱的就算是渣子也会当做宝贝一样，但是也心疼这个处境，不能过多的去做什么。
收拾好，吃好药，躺在床上看着她，恨不得时间就静止在这一刻，这种幸福是莫名的从心里而出的，但是药物的作用，让我害怕自己犯困，我说打游戏吧。
为了享受这美好的时光，我拿出椰子打算喝的时候，没开口，她带着娇羞的意思说忘记备注了，下次不会，忽然想到她昨天去姐姐家吃完饭回来还要自己炒豆子吃，想着多么可爱的姑娘才会如此，让我有幸遇到且爱，上辈子一定积德很多。
打开百度看了很久，都觉得不实用，麻烦，动手几下子搞定了，用上桌子上的吸管正好。生活很多琐碎原来只要你想做，其实都没有那么难。
三口解决掉的满足，难以形容，游戏的时光和水果的味道，让人误以为这是永恒，记得第一次吃海南以外的椰肉就是她买的，那味道至今难忘，幸好今天她说不要吃了，忽然觉得，爱和情绪才是生活的本质，食物是搭配，有爱，苦瓜也是甜的。
中途去拿了西瓜，靠在椅子上，一边挥霍时光，一边享受短暂的惬意，算是一种馈赠，是她给予的。对于此刻我的处境，这是一种不该。但是，有时候我也不这么觉得，努力和汗水是不会得到自己想要的，就像吃药治病，不对症所有的只是解决当下，说不定还能适得其反，我相信诗和未来。
西瓜总是甜的，但是外卖总是给边角料，浪费我媳妇的一片苦心，让我觉得心里有小小的愤怒，如果可以，以后我每次都把最好的给她，那样我才欢喜。西瓜汁最好的营养，让我游戏得意忘形烟灰进去了，有些许的不该和失落。
撑着肚子，吃完脆蜜瓜，时间很快，不知不觉就七点了，她说困了要睡觉，才忽然发现，只顾着自己，最近她都没有好好休息，也许心里压着很多事情说不出来吧。
我坐在椅子上，不敢吃药，想着晚上睡觉在吃药，身体的疲惫依旧，心里被喜欢的人爱着就是最大的享受。
我不想把水果留到明天，那个冰箱总觉得不行害怕变味儿，我把葡萄和圣女果都洗了 葡萄不是纯甜的，但也是很鲜的巨峰，有她的微笑总是美好，但是圣女果实在是撑不下去了，就等着晚一点吃完刷牙吃药睡觉，也是不错的选择！
人说事有轻重缓急，我当下应该轻格局和未来，重生存和当下，缓目标和计划，急和她每一刻的时光。
这是美好的一天，衣来伸手，饭来张口，让我有种错觉，希望抱着她，就可以这样的永远；让我心疼她的细心和委屈的自己，这样的处境和这样的自己。
再写的心境有点乱了，但是我知道，我想
岁月慢一点，我想永恒；
时间快一点，我想证明。
撑
真的是郁闷坏了，写的好好的微博，发布之后回来看，没有了，草稿箱也没有了，真的是好好的心情都被气撑了。
现在重新写也难以阐述那时候的唯美心境，只能以此重新来过，真的是搞不懂，想不通的。
早上第一次起来看见她的美丽的样子，这么真切和实在，想去好好的说很多话，也许是起来吃了药物的作用，迷迷糊糊的眼睛打架，睁不开。
我努力的去睁开，却给打了石膏一样，由不得自己，我迷迷糊糊的听着她说话，知道她穿衣服，去做了核算，然后回家做了面，我的大脑很沉，一直没有清醒的起来。
中午一点的闹铃也没有让我清醒，还是昏昏沉沉的，听到她说起来去洗把脸吧，忽然想像是得到了指令一样，我起来看着她的美丽，看着自己发肿的眼皮和脸庞，忽然有种莫名的失落。
她说洗好脸回来就可以吃饭了，不是买的全家桶，是鸡。那一刻，心里抽搐了一样，有感动，有心酸。
上厕所的时间，外卖到了，房间的孩子拿的，放在桌子上，我打开，好大的两盘。对于生病的人来说，胃口总是那么奇特，这一份鸡，总是带着爱来的。
肉是鲜嫩的，心是暖的，我们视频着，我胡乱的说着心里话，看着她笑，鸡的肉质很鲜，若平日，这些饭菜肯定不在话下，今日多少有点意思。
但是味道很好，她说还有水果的时候，多少有点始料未及，我有种说不出的感觉，有些爱是会喉咙里，心里，但是嘴巴上一时间无法准确的表达。
这个时候，我听到敲门声，以为是自己的，飞奔过去，房间小孩拿的快递，直接自己拆开了，我没带着眼睛，以为是自己的，差点闹了乌龙，哈哈哈。幸好不到两分钟，敲门声响起了，我知道是自己的，这个包装多少有点让人喜出望外，不知所措。
恰好回来进门的技术说，你这是要把超市弄回来哇，可想而知……小小的冰箱被塞的满满的，回去把鸡吃的一点不剩，那个好评的黄瓜和不错的米饭，让这一天的胃都鼓起来了，这一刻，满足的有点膨胀，有点忧伤。
我有时候很奇怪，不喜欢的金银也不会觉得好，爱的就算是渣子也会当做宝贝一样，但是也心疼这个处境，不能过多的去做什么。
收拾好，吃好药，躺在床上看着她，恨不得时间就静止在这一刻，这种幸福是莫名的从心里而出的，但是药物的作用，让我害怕自己犯困，我说打游戏吧。
为了享受这美好的时光，我拿出椰子打算喝的时候，没开口，她带着娇羞的意思说忘记备注了，下次不会，忽然想到她昨天去姐姐家吃完饭回来还要自己炒豆子吃，想着多么可爱的姑娘才会如此，让我有幸遇到且爱，上辈子一定积德很多。
打开百度看了很久，都觉得不实用，麻烦，动手几下子搞定了，用上桌子上的吸管正好。生活很多琐碎原来只要你想做，其实都没有那么难。
三口解决掉的满足，难以形容，游戏的时光和水果的味道，让人误以为这是永恒，记得第一次吃海南以外的椰肉就是她买的，那味道至今难忘，幸好今天她说不要吃了，忽然觉得，爱和情绪才是生活的本质，食物是搭配，有爱，苦瓜也是甜的。
中途去拿了西瓜，靠在椅子上，一边挥霍时光，一边享受短暂的惬意，算是一种馈赠，是她给予的。对于此刻我的处境，这是一种不该。但是，有时候我也不这么觉得，努力和汗水是不会得到自己想要的，就像吃药治病，不对症所有的只是解决当下，说不定还能适得其反，我相信诗和未来。
西瓜总是甜的，但是外卖总是给边角料，浪费我媳妇的一片苦心，让我觉得心里有小小的愤怒，如果可以，以后我每次都把最好的给她，那样我才欢喜。西瓜汁最好的营养，让我游戏得意忘形烟灰进去了，有些许的不该和失落。
撑着肚子，吃完脆蜜瓜，时间很快，不知不觉就七点了，她说困了要睡觉，才忽然发现，只顾着自己，最近她都没有好好休息，也许心里压着很多事情说不出来吧。
我坐在椅子上，不敢吃药，想着晚上睡觉在吃药，身体的疲惫依旧，心里被喜欢的人爱着就是最大的享受。
我不想把水果留到明天，那个冰箱总觉得不行害怕变味儿，我把葡萄和圣女果都洗了 葡萄不是纯甜的，但也是很鲜的巨峰，有她的微笑总是美好，但是圣女果实在是撑不下去了，就等着晚一点吃完刷牙吃药睡觉，也是不错的选择！
人说事有轻重缓急，我当下应该轻格局和未来，重生存和当下，缓目标和计划，急和她每一刻的时光。
这是美好的一天，衣来伸手，饭来张口，让我有种错觉，希望抱着她，就可以这样的永远；让我心疼她的细心和委屈的自己，这样的处境和这样的自己。
再写的心境有点乱了，但是我知道，我想
岁月慢一点，我想永恒；
时间快一点，我想证明。
SH玮：
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
#读书，我们是认真的[超话]#
#天每读本书 81/100
今天推荐讲词诗古的《鲜衣怒马年少时》。
这本书会让你重新认识古诗词，果如你想积累一些词诗但又不愿背诵，不妨看看这本趣味性的书。
广杨真的是我觉得比较有趣的个一人。
书中有一部分写描他「这样厉害的诗，加上杨广“美姿仪”的颜值，他简直是个集华才与美貌于一身，智慧与人品并重的世绝好男人。」
来原古代就始开有立设人这一说了！
只不过在做了帝王后，人设就崩了。书用中的话来说，「历史给过杨广一个成为大伟帝王的机会，可惜，他却来用挥霍。」
们我都一样，年轻的候时不懂珍惜不知道抓住机会。但我们的活生还不是历史。还有改变的可能性！
这本书给我最大的感受是就生命力。生命力也是判评诗歌的维度之一，这是就伟大作品和品作秀优的区别。
是这一本看过就不会记忘的书，哪怕不喜欢诗词不欢喜历史的人都可以轻松看起来，非常推荐！
#一起来读书吧# https://t.cn/RzuCLHw
#天每读本书 81/100
今天推荐讲词诗古的《鲜衣怒马年少时》。
这本书会让你重新认识古诗词，果如你想积累一些词诗但又不愿背诵，不妨看看这本趣味性的书。
广杨真的是我觉得比较有趣的个一人。
书中有一部分写描他「这样厉害的诗，加上杨广“美姿仪”的颜值，他简直是个集华才与美貌于一身，智慧与人品并重的世绝好男人。」
来原古代就始开有立设人这一说了！
只不过在做了帝王后，人设就崩了。书用中的话来说，「历史给过杨广一个成为大伟帝王的机会，可惜，他却来用挥霍。」
们我都一样，年轻的候时不懂珍惜不知道抓住机会。但我们的活生还不是历史。还有改变的可能性！
这本书给我最大的感受是就生命力。生命力也是判评诗歌的维度之一，这是就伟大作品和品作秀优的区别。
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