#夏日视界##带着微博去旅行# 【鹤庆草海的荷花开了】 [围观][围观][围观][话筒][话筒][话筒]
喜爱鹤庆草海的荷花，“荷风送香气，竹露滴清响”。“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开”。“微风摇紫叶，轻露拂朱房；中池所以绿，待我泛红光”…
荷花，在古人的诗意中，成为“出淤泥而不染”的君子，“亭亭玉立”的美少女，“濯清涟而不妖”的雅士；甚至，寄托为一丝中国文人千古绵延的愁绪：“留得枯荷听雨声”，“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”，“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”…
每年七月，万亩水域的草海荷花，在龙潭碧水的环绕中摇曳夏风，次第绽放；不仅吸引着无数游客纷至沓来，更浸透了每一位鹤阳人浓浓的乡愁。
是啊，目光中的荷田，围绕着村庄河流、田园湖泊，在高原的阳光里，把清香弥漫给你。一朵朵清雅、高洁、艳丽的荷花，在荷叶的映衬中轻歌曼舞、娇柔妩媚，让你心旷神怡，忘却自己，沉醉不知归路。
而我更愿意“沉醉不知归路”，更愿意在草海的荷田边徘徊，一遍又一遍地沉吟：水波之上,意念之间,“谁是那第一瓣？那初冷，那不凋的涟漪？”
或者，把心交给生我育我的故土，“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。” 原创/洪学忠 藤青的小屋
喜爱鹤庆草海的荷花，“荷风送香气，竹露滴清响”。“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开”。“微风摇紫叶，轻露拂朱房；中池所以绿，待我泛红光”…
荷花，在古人的诗意中，成为“出淤泥而不染”的君子，“亭亭玉立”的美少女，“濯清涟而不妖”的雅士；甚至，寄托为一丝中国文人千古绵延的愁绪：“留得枯荷听雨声”，“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”，“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”…
每年七月，万亩水域的草海荷花，在龙潭碧水的环绕中摇曳夏风，次第绽放；不仅吸引着无数游客纷至沓来，更浸透了每一位鹤阳人浓浓的乡愁。
是啊，目光中的荷田，围绕着村庄河流、田园湖泊，在高原的阳光里，把清香弥漫给你。一朵朵清雅、高洁、艳丽的荷花，在荷叶的映衬中轻歌曼舞、娇柔妩媚，让你心旷神怡，忘却自己，沉醉不知归路。
而我更愿意“沉醉不知归路”，更愿意在草海的荷田边徘徊，一遍又一遍地沉吟：水波之上,意念之间,“谁是那第一瓣？那初冷，那不凋的涟漪？”
或者，把心交给生我育我的故土，“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。” 原创/洪学忠 藤青的小屋
寂寞嫦娥玉兔守寒宫，吴刚捧酒桂花香更浓。
玉兔蟾宫不夜天，寂寞舞翩跹，吴刚捧出桂花香满园。
吴刚共婵娟，树下独自眠，嫦娥应悔寒宫舞翩跹。
香满园，敬婵娟，金乌玉兔嫦娥舞蹁跹。
嫦娥寂寞广寒宫，玉兔相思月下逢，欲问吴刚树上酒香浓。
香满路，捧出一杯茶，玉兔不知何处去，嫦娥依旧守天涯。
舒袖舞翩跹，玉兔临凡下九天，欲问吴刚树上月儿圆。
桂花香里月朦胧，疑是吴刚下九重，玉兔不知何处去，嫦娥犹在广寒宫。
蟾宫舞翩跹，嫦娥寂寞捧酒邀明月，桂花飘香又一年。
月中天，桂花飘香又一年，应悔偷灵药，玉兔寒宫夜不眠。
桂花飘香又一年，吴刚捧酒敬婵娟，玉兔捣药蟾宫里，嫦娥舒袖舞翩跹。
金龙玉兔舞翩跹，月里嫦娥下九天，欲问吴刚树上酒家眠。
送爽桂花残，欲与吴刚不知何处去，嫦娥依旧舞翩跹。
下广寒，蟾宫玉兔舞翩跹，捧出琼浆液，酿就桂花香满天。
下凡尘，人间万里春，欲问嫦娥何处去，吴刚伐桂广寒深。
吴刚伐桂月圆时，嫦娥悔已迟，天上人间何处不相思。
月里嫦娥伐桂乐逍遥，人间天上凡尘共寂寥。
天上两相逢，凡尘一点红，伐桂吴刚舞袖广寒宫。
凡尘无知音，人间天上两相分，嫦娥应悔吴刚不老心。
到山村，共举樽，天上人间长作下凡尘。
舒广袖，醉琼浆，人间天上凡尘几沧桑。
第一春，绰约出凡尘，吴刚伐桂三千载，月里嫦娥泪湿巾。
仙子下凡尘，天上人间各有春，嫦娥应悔吴刚不老身。
吴刚伐桂下广寒，嫦娥舞翩跹，人间天上凡尘有几年。
嫦娥奔月广寒宫，伐桂吴刚不老翁，天上人间仙界共欢腾。
月下逢，嫦娥寂寞广寒宫，天上相思苦，洒落凡尘化彩虹。
嫦娥月下舞翩跹，伐桂吴刚不夜天，莫道人间无美景，凡尘仙子也缠绵。
本是凡尘何处不销魂，嫦娥应悔吴刚又一轮。
舒袖舞翩跹，伐桂吴刚人间无美景，凡尘俗世有婵娟。
人间一线牵，俗世两缠绵，吴刚伐桂嫦娥舞袖翩。
偷灵药，吴刚恨未休，天上人间同一梦，凡尘何处不风流。
人间天上任徜徉，凡尘一缕香，伐桂吴刚月里舞霓裳。
桂花露，玉兔捣成丹药丸，嫦娥何处去，广寒宫里住人间。
广寒仙子下凡来，疑是嫦娥天上栽，玉兔蟾宫捧酒桂花开。
嫦娥舒袖广寒谁与归，玉兔有心无意妒芳菲。
桂花杯，白雪堆，欲问嫦娥宫里一枝梅。
嫦娥酒一壶，宫里有仙姝，今宵玉兔吴刚共饮无。
宫里舞翩跹，疑是嫦娥不知何处去，吴刚伐桂问婵娟。
玉兔舞翩跹，桂酒吴刚醉九天，今夜广寒寂寞泪潸然。
不是神仙住广寒，嫦娥何事下凡间，只因玉兔偷灵药，遂令吴刚捧桂冠。
捣药丸，吴刚捧出桂花坛，宫里人如织，疑是嫦娥泪未干。
月上广寒人未归，嫦娥寂寞泪沾衣，不知玉兔何时返，唯见吴刚捧酒杯。
嫦娥心有恨，广寒仙子泪无声，不知玉兔吴刚伐桂情。
看取金乌桂酒醉吴刚，广寒宫里嫦娥奔月忙。
宫里月如钩，疑是嫦娥不知何处去，吴刚伐桂几时休。
嫦娥舒袖舞，宫里桂花香，今宵玉兔吴刚共举觞。
看惯吴刚伐桂树，听闻玉兔捣灵丹，嫦娥应悔广寒人未眠。
喜相随，共举杯，今夜广寒伴我梦中回。
寂寞广寒仙子孤，奔月泪如珠，今宵玉兔吴刚酒一壶。
酒一壶，捧出桂花酥，广寒仙子今何在，寂寞嫦娥泪眼枯。
昨夜春风依旧笑颜红，不知杨柳佳人捧玉盅。
杨柳依稀燕子来，捧出碧瑶台，桃花不解春风一夜开。
吹梦到家山，桃花一水间，杨柳依稀无语泪潸然。
绿映红，画图中，桃花潭水春风入梦浓。
人面桃花两不同，春风拂过小桥东，捧来一片依然绿映红。
次第开，拂面笑颜来，佳人捧起相思豆，杨柳枝头任剪裁。
一夜满园中，万树桃花映日红，杨柳枝头捧酒醉清明。
东君捧出一枝梅，杨柳依稀燕子回，三月桃花红似火，春风拂面笑颜开。
依稀似故人，捧书无语不解相思苦，犹自春风乱叩门。
映日红，春风一夜满园中，捧出丹青笔，点染江南杨柳葱。
莫道春风不解意，桃花依旧笑东君，谁家杨柳枝头绿，捧起相思一片心。
捧读诗书夜不眠，窗前杨柳舞翩跹，桃花源里春风伴我还。
杨柳舞东君，碧水芙蓉桃花红似火，春风一夜满园金。
水潺湲，一夜春风绿满川，新诗三百首，不知杨柳为谁妍。
绿满园，落尽不知年，门前杨柳依然在，捧出新芽换旧颜。
一轮明月捧清池，依稀似旧时，人面桃花拂过又新枝。
杨柳枝头捧出满园香，桃花不解春风诉短长。
桃花开满园，拂面笑嫣然，佳人捧起依稀似去年。
春风拂面柔，桃花含笑满枝头，江边杨柳金樽解万愁。
芙蓉面，杨柳枝，人在桃花何处不相思。
觅仙踪，绿映红，欲捧诗书杨柳不知情。
一片情，杨柳伴君行，桃花潭水深千尺，不及春风送我声。
敲窗一盏茶，推杯换酒话桑麻，春风酿得依稀见桂花。
吴刚捧出桂花浆，酿成醇酒香，杯里乾坤天地煮茶汤。
一壶老酒酿新诗，月下桂花香满枝，杯里乾坤淡饭也成痴。
满一杯，粗茶淡饭乐悠哉，香里嫦娥舞，酿得诗情入梦来。
一盏香茶待客归，三杯美酒醉心扉，诗情酿得千般好，直把桂花插满衣。
桂花飘落新醅醉故乡，浊酒一杯淡饭也安康。
浊酒千年酿，两岸桂花举杯邀明月，品茶赏菊话家常。
美酒千金寿，香茶百岁身，月下桂花诗意满乾坤。
品新芽，乾坤日月华，一盏清香千古酿，桂花树下话桑麻。
秋月桂花香满天，玉露酿诗篇，千杯不醉清茶胜似仙。
清风酿，桂花飘香入梦乡，不醉何须醒，茶淡情浓夜未央。
我歌恰似杯中酒，君语犹如盏里茶，今夜桂花诗意醉天涯。
闲来无事乾坤日月华，酿得人生树下醉流霞。
捧桂花，醉天涯，千杯不解难消寂寞茶。
时节酿新芽，霏微湿桂花，浊酒一杯何处是君茶。
千杯醉不归，香茶一盏落尽秋风起，菊酿金黄蟹正肥。
似水秋风里，酒暖如杯月色中，欲酿新词落尽小楼空。
桂花香里晚风轻，菊酿新醅待月明，浊酒一杯谁共醉，粗茶半盏我同行。
玉兔蟾宫不夜天，寂寞舞翩跹，吴刚捧出桂花香满园。
吴刚共婵娟，树下独自眠，嫦娥应悔寒宫舞翩跹。
香满园，敬婵娟，金乌玉兔嫦娥舞蹁跹。
嫦娥寂寞广寒宫，玉兔相思月下逢，欲问吴刚树上酒香浓。
香满路，捧出一杯茶，玉兔不知何处去，嫦娥依旧守天涯。
舒袖舞翩跹，玉兔临凡下九天，欲问吴刚树上月儿圆。
桂花香里月朦胧，疑是吴刚下九重，玉兔不知何处去，嫦娥犹在广寒宫。
蟾宫舞翩跹，嫦娥寂寞捧酒邀明月，桂花飘香又一年。
月中天，桂花飘香又一年，应悔偷灵药，玉兔寒宫夜不眠。
桂花飘香又一年，吴刚捧酒敬婵娟，玉兔捣药蟾宫里，嫦娥舒袖舞翩跹。
金龙玉兔舞翩跹，月里嫦娥下九天，欲问吴刚树上酒家眠。
送爽桂花残，欲与吴刚不知何处去，嫦娥依旧舞翩跹。
下广寒，蟾宫玉兔舞翩跹，捧出琼浆液，酿就桂花香满天。
下凡尘，人间万里春，欲问嫦娥何处去，吴刚伐桂广寒深。
吴刚伐桂月圆时，嫦娥悔已迟，天上人间何处不相思。
月里嫦娥伐桂乐逍遥，人间天上凡尘共寂寥。
天上两相逢，凡尘一点红，伐桂吴刚舞袖广寒宫。
凡尘无知音，人间天上两相分，嫦娥应悔吴刚不老心。
到山村，共举樽，天上人间长作下凡尘。
舒广袖，醉琼浆，人间天上凡尘几沧桑。
第一春，绰约出凡尘，吴刚伐桂三千载，月里嫦娥泪湿巾。
仙子下凡尘，天上人间各有春，嫦娥应悔吴刚不老身。
吴刚伐桂下广寒，嫦娥舞翩跹，人间天上凡尘有几年。
嫦娥奔月广寒宫，伐桂吴刚不老翁，天上人间仙界共欢腾。
月下逢，嫦娥寂寞广寒宫，天上相思苦，洒落凡尘化彩虹。
嫦娥月下舞翩跹，伐桂吴刚不夜天，莫道人间无美景，凡尘仙子也缠绵。
本是凡尘何处不销魂，嫦娥应悔吴刚又一轮。
舒袖舞翩跹，伐桂吴刚人间无美景，凡尘俗世有婵娟。
人间一线牵，俗世两缠绵，吴刚伐桂嫦娥舞袖翩。
偷灵药，吴刚恨未休，天上人间同一梦，凡尘何处不风流。
人间天上任徜徉，凡尘一缕香，伐桂吴刚月里舞霓裳。
桂花露，玉兔捣成丹药丸，嫦娥何处去，广寒宫里住人间。
广寒仙子下凡来，疑是嫦娥天上栽，玉兔蟾宫捧酒桂花开。
嫦娥舒袖广寒谁与归，玉兔有心无意妒芳菲。
桂花杯，白雪堆，欲问嫦娥宫里一枝梅。
嫦娥酒一壶，宫里有仙姝，今宵玉兔吴刚共饮无。
宫里舞翩跹，疑是嫦娥不知何处去，吴刚伐桂问婵娟。
玉兔舞翩跹，桂酒吴刚醉九天，今夜广寒寂寞泪潸然。
不是神仙住广寒，嫦娥何事下凡间，只因玉兔偷灵药，遂令吴刚捧桂冠。
捣药丸，吴刚捧出桂花坛，宫里人如织，疑是嫦娥泪未干。
月上广寒人未归，嫦娥寂寞泪沾衣，不知玉兔何时返，唯见吴刚捧酒杯。
嫦娥心有恨，广寒仙子泪无声，不知玉兔吴刚伐桂情。
看取金乌桂酒醉吴刚，广寒宫里嫦娥奔月忙。
宫里月如钩，疑是嫦娥不知何处去，吴刚伐桂几时休。
嫦娥舒袖舞，宫里桂花香，今宵玉兔吴刚共举觞。
看惯吴刚伐桂树，听闻玉兔捣灵丹，嫦娥应悔广寒人未眠。
喜相随，共举杯，今夜广寒伴我梦中回。
寂寞广寒仙子孤，奔月泪如珠，今宵玉兔吴刚酒一壶。
酒一壶，捧出桂花酥，广寒仙子今何在，寂寞嫦娥泪眼枯。
昨夜春风依旧笑颜红，不知杨柳佳人捧玉盅。
杨柳依稀燕子来，捧出碧瑶台，桃花不解春风一夜开。
吹梦到家山，桃花一水间，杨柳依稀无语泪潸然。
绿映红，画图中，桃花潭水春风入梦浓。
人面桃花两不同，春风拂过小桥东，捧来一片依然绿映红。
次第开，拂面笑颜来，佳人捧起相思豆，杨柳枝头任剪裁。
一夜满园中，万树桃花映日红，杨柳枝头捧酒醉清明。
东君捧出一枝梅，杨柳依稀燕子回，三月桃花红似火，春风拂面笑颜开。
依稀似故人，捧书无语不解相思苦，犹自春风乱叩门。
映日红，春风一夜满园中，捧出丹青笔，点染江南杨柳葱。
莫道春风不解意，桃花依旧笑东君，谁家杨柳枝头绿，捧起相思一片心。
捧读诗书夜不眠，窗前杨柳舞翩跹，桃花源里春风伴我还。
杨柳舞东君，碧水芙蓉桃花红似火，春风一夜满园金。
水潺湲，一夜春风绿满川，新诗三百首，不知杨柳为谁妍。
绿满园，落尽不知年，门前杨柳依然在，捧出新芽换旧颜。
一轮明月捧清池，依稀似旧时，人面桃花拂过又新枝。
杨柳枝头捧出满园香，桃花不解春风诉短长。
桃花开满园，拂面笑嫣然，佳人捧起依稀似去年。
春风拂面柔，桃花含笑满枝头，江边杨柳金樽解万愁。
芙蓉面，杨柳枝，人在桃花何处不相思。
觅仙踪，绿映红，欲捧诗书杨柳不知情。
一片情，杨柳伴君行，桃花潭水深千尺，不及春风送我声。
敲窗一盏茶，推杯换酒话桑麻，春风酿得依稀见桂花。
吴刚捧出桂花浆，酿成醇酒香，杯里乾坤天地煮茶汤。
一壶老酒酿新诗，月下桂花香满枝，杯里乾坤淡饭也成痴。
满一杯，粗茶淡饭乐悠哉，香里嫦娥舞，酿得诗情入梦来。
一盏香茶待客归，三杯美酒醉心扉，诗情酿得千般好，直把桂花插满衣。
桂花飘落新醅醉故乡，浊酒一杯淡饭也安康。
浊酒千年酿，两岸桂花举杯邀明月，品茶赏菊话家常。
美酒千金寿，香茶百岁身，月下桂花诗意满乾坤。
品新芽，乾坤日月华，一盏清香千古酿，桂花树下话桑麻。
秋月桂花香满天，玉露酿诗篇，千杯不醉清茶胜似仙。
清风酿，桂花飘香入梦乡，不醉何须醒，茶淡情浓夜未央。
我歌恰似杯中酒，君语犹如盏里茶，今夜桂花诗意醉天涯。
闲来无事乾坤日月华，酿得人生树下醉流霞。
捧桂花，醉天涯，千杯不解难消寂寞茶。
时节酿新芽，霏微湿桂花，浊酒一杯何处是君茶。
千杯醉不归，香茶一盏落尽秋风起，菊酿金黄蟹正肥。
似水秋风里，酒暖如杯月色中，欲酿新词落尽小楼空。
桂花香里晚风轻，菊酿新醅待月明，浊酒一杯谁共醉，粗茶半盏我同行。
【#历史冷知识# 古人如何以冰消暑，“冰心玉壶”是妙词】
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说：“大者，乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么，在炎热而没有空调的古代，人们用什么办法来消暑呢？除了扇子，也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。
（一）冰开始的地方
冰，很早就被人们用来消暑纳凉了。
商周时期，人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用，成立了相应的机构管理“冰政”，专门负责“掌冰”，负责人被称为“凌人”。《周礼》载：“凌人掌冰，正岁，十有二月，令斩冰，三其凌。”《礼记》也说：“季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰。”周以后的各个王朝，都设有专门的官吏管理冰政。
每年寒冬腊月，凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块，这时的冰块最坚硬，不易融化，方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里，《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖，“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席，设置了专门搬运冰块的冰板，待冰到了窖口，冰板一头支在窖口，一头支在窖底，形成一个斜面，让冰块滑下去，再由窖里的人码放整齐，在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料，最后将整个冰窖密封，等来年使用。由于储存环境和方法的限制，最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化，因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍，以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多，到了清代，北方的官方冰窖有20余座，存冰量大概有二十万块以上，北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。
由于夏日用冰量大，官方藏冰常常不足，因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载，宫中“美人各市冰为盘，以望（隋炀帝）行幸。京师冰为之踊贵，藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代，《大清会典》明文规定：各级官府“如藏冰不敷用，从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种，民窖由商民设立，专门用于商业经营。
有了冰之后，古人的夏天就凉爽起来，他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的，后有木制的，春秋中期以后流行青铜鉴，大口小底，底部有直径很小的排水口，可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气，还可以保存食品，将盛满饮料或食物的器皿放进去，四周围满冰块，合上盖子，“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮，酎清凉些”“清馨冻饮”，都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。
进入汉代，古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”，殿内有多重降温装置，以石头为床，用玉晶盘盛装冰块，仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比，汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”，吟唱辞赋歌谣，品尝果品佳肴，不亦乐乎。
唐宋以后，“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级，殿内除了放冰块，还放有“扇车”，借水的作用转动扇叶，扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化，在厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”，既凉快，又“清芬满殿”，宋代的“空调”设备已在民间普及。
这次第，怎一个凉字了得。冰开始的地方，也是梦开始的地方。
（二）冰有趣的时候
冰，还被古人用出趣味。
有用冰来装病的。据《左传》记载，公元前552年，楚国的令尹（即主持国事的大臣）子庚去世，楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见，申叔豫说：“朝廷内宠臣很多，君王年轻弱势，治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏，薳子冯在家里挖了个地窖，放上冰，用冷水浇身，把自己弄成重感冒，然后身穿厚棉衣和皮袍子，躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视，御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈，只好改任子南为令尹。
薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是，我们始终不明白，装病的方式有多种，为什么要躺冰块上呢？花费的成本太大了。要知道，唐代以前，冰块非常珍贵，不仅数量有限，还价格昂贵，到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步，大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣，如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐，就高兴得很，还记录下来：“圣旨赐臣等冰者，伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。” 所以，对于楚国士大夫薳子冯，我们只好感叹一声：真土豪也。
有因冰生病的，也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍，宋徽宗赵佶在某年夏天，“食冰太过，病脾疾”，御医按照常规治疗方法，让他服用大理中丸，但服用多日，均不见效果。宋徽宗寝食难安，后来听说民间医生杨介医术高明，便召杨介为他诊疗。杨介查明病因，仍使用大理中丸，只是改用冰煎服，宋徽宗服后立马痊愈了。
甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说，“冰者，太阴之精，水极似土，变柔为刚，所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒，“伤寒阳毒，热盛昏迷者，以冰一块置于膻中，良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”，妙手仁心。当时，宋徽宗和杨介的对话也简单有趣：“介用大理中丸。上曰：服之屡矣。介曰：病因食冰，臣因以冰煎此药，是治受病之原也。”还好，宋徽宗遵了医嘱。
说到底，都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦，“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等，光听名字，心里就舒坦，怎么不想让它们“一步到胃”呢？南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放：“市人如炊汗如雨，卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开，甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶，开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”，人们把打捞的海产品，通过冰的冷冻后，运输得更远、保存得更久。
（三）冰深情的日子
冰，也在被人们赋予深情。
在冰特别难得的时代，皇帝用冰靠事先储存，大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取，级别低的官员可能得不到冰，可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝，一直延续到清代。所以，若是将冰作为礼物来馈赠他人，那真是可贵的。
北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣，他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时，与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识，开始了长达30年的友情，直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中，俩人心心相印，不离不弃，聚则乐而游，别则思而梦，于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。
随着为官级别的增高，欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多，使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇，安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受，欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实，即使是真的不怕热，也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白，便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。
冰，就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心，就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，焕发玉一般的晶莹和澈亮；也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明，雷霆走精锐”，透出雪洗净过的细腻和敏捷。
想那洛阳的初识，是多么令人开怀，欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》（梅尧臣，字圣俞）来表达：“三月入洛阳，春深花未残……逢君饮水畔，一见已开颜”，梅尧臣也欣然记下：“春风午桥上，始迎欧阳公”。俩人一见如故，相见恨晚，欧阳修当即写了《七交》七首，分述同游的几个人，写到梅尧臣《梅主簿》时，颇多揄扬之辞：“圣俞翘楚才，乃是东南秀。玉山高岑岑，映我觉形陋。”梅尧臣则说：“欧阳修与为诗文，自以为不及。尧臣益刻厉，静思苦学。”这样的相识，是人生中最美好的遇见。宛若冰一样，闪耀着清润明洁的光辉。
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