孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。”
陈昌文解读:
中:中庸。不中:过或不及。
中庸的意思是恰到好处,不过分,也不存在不及,刚刚达到最好的极致。不让人感觉不够,也不让人觉得谄媚。
孟子说,
具有中庸才能的人,他们能涵养那些不中的人,
具有才华的人, 他们能涵养那些没有才华的人,
所以,人人乐得有好的父兄,因为他们可以从这些人身上学到贤德,这些人还会帮助他们成长成贤德的人。
假如具有中庸之德的人,放弃那些不贤能的人,
假如那些有才华的人,放弃那些没有才华的人,
那么贤能与不贤能的区别,他们之间的距离就近到不能以分寸来衡量了。
意思就是,这不能涵养不贤能的人,没德行的人,这些人就不能算是中庸,算是贤德的人。
这中庸之人,他是有方法,有策略,让这些没有贤德的人,在不知不觉之间,就有变化的,
让这些人变得更好。
人人当然都希望自己的父母兄弟,有这样的本事,这样自己进步也就快了。
如果自己没有这样的良师益友,全靠自己摸索,或许就进步慢,或者走偏了。
所以,有贤德的父母兄弟非常重要。
陈昌文解读:
中:中庸。不中:过或不及。
中庸的意思是恰到好处,不过分,也不存在不及,刚刚达到最好的极致。不让人感觉不够,也不让人觉得谄媚。
孟子说,
具有中庸才能的人,他们能涵养那些不中的人,
具有才华的人, 他们能涵养那些没有才华的人,
所以,人人乐得有好的父兄,因为他们可以从这些人身上学到贤德,这些人还会帮助他们成长成贤德的人。
假如具有中庸之德的人,放弃那些不贤能的人,
假如那些有才华的人,放弃那些没有才华的人,
那么贤能与不贤能的区别,他们之间的距离就近到不能以分寸来衡量了。
意思就是,这不能涵养不贤能的人,没德行的人,这些人就不能算是中庸,算是贤德的人。
这中庸之人,他是有方法,有策略,让这些没有贤德的人,在不知不觉之间,就有变化的,
让这些人变得更好。
人人当然都希望自己的父母兄弟,有这样的本事,这样自己进步也就快了。
如果自己没有这样的良师益友,全靠自己摸索,或许就进步慢,或者走偏了。
所以,有贤德的父母兄弟非常重要。
有贤能的父兄很重要
陈昌文 07-25 09:16
《孟子》原文:
孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。”
陈昌文解读《孟子》:
中:中庸。不中:过或不及。
中庸的意思是恰到好处,不过分,也不存在不及,刚刚达到最好的极致。不让人感觉不够,也不让人觉得谄媚。
孟子说,
具有中庸才能的人,他们能涵养那些不中的人,
具有才华的人, 他们能涵养那些没有才华的人,
所以,人人乐得有好的父兄,因为他们可以从这些人身上学到贤德,这些人还会帮助他们成长成贤德的人。
假如具有中庸之德的人,放弃那些不贤能的人,
假如那些有才华的人,放弃那些没有才华的人,
那么贤能与不贤能的区别,他们之间的距离就近到不能以分寸来衡量了。
意思就是,这不能涵养不贤能的人,没德行的人,这些人就不能算是中庸,算是贤德的人。
这中庸之人,他是有方法,有策略,让这些没有贤德的人,在不知不觉之间,就有变化的,
让这些人变得更好。
人人当然都希望自己的父母兄弟,有这样的本事,这样自己进步也就快了。
如果自己没有这样的良师益友,全靠自己摸索,或许就进步慢,或者走偏了。
所以,有贤德的父母兄弟非常重要。
陈昌文 07-25 09:16
《孟子》原文:
孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。”
陈昌文解读《孟子》:
中:中庸。不中:过或不及。
中庸的意思是恰到好处,不过分,也不存在不及,刚刚达到最好的极致。不让人感觉不够,也不让人觉得谄媚。
孟子说,
具有中庸才能的人,他们能涵养那些不中的人,
具有才华的人, 他们能涵养那些没有才华的人,
所以,人人乐得有好的父兄,因为他们可以从这些人身上学到贤德,这些人还会帮助他们成长成贤德的人。
假如具有中庸之德的人,放弃那些不贤能的人,
假如那些有才华的人,放弃那些没有才华的人,
那么贤能与不贤能的区别,他们之间的距离就近到不能以分寸来衡量了。
意思就是,这不能涵养不贤能的人,没德行的人,这些人就不能算是中庸,算是贤德的人。
这中庸之人,他是有方法,有策略,让这些没有贤德的人,在不知不觉之间,就有变化的,
让这些人变得更好。
人人当然都希望自己的父母兄弟,有这样的本事,这样自己进步也就快了。
如果自己没有这样的良师益友,全靠自己摸索,或许就进步慢,或者走偏了。
所以,有贤德的父母兄弟非常重要。
#一一踏花行#
清晨,踏着朝阳,从竹叶轩腿儿着去打望西门的大板井。
建水·西门·大板井
溥博泉俗称“大板井”,是建水古城内名气最响,井口最大,水质最好的一口水井。“溥博”这个名字,据说来自于《中庸》“溥博渊,而时出之。”
据相关碑文记载:此井圈于明代洪武初年,为筑城将军徐伯阳率士兵所掘,因而民间有“先圈大板井,后建临安城”的说法。
关于这口大板井,民间还有很多的传说,比如其中有一个是关于八仙之一吕洞宾的,据说当年他巡游到建水,品尝井水,称赞“西门大板井,玉宇琼浆甜”。
我们也不知道这口井下面到底有什么,但是当地人就是喜欢喝这井里的水,即便是上了年纪的老人家,每天也要挑着水桶来这里取水,一些老人家都年过古稀了,但是挑着几十斤的井水却能健步如飞,连我们小跑都跟不上,莫非也是因为喝了这井水的缘故?
昨天下午来打望大板井的时候就听说井下面有两条鱼。
以为这里面又有着什么美好的民间传说。譬如,八仙过海带回来的定海(井)神鱼巴拉巴拉之类的。
下午人多,神鱼们不知道藏在了什么地方?
清晨人少,神鱼们在井里游哉悠哉的闲逛。
两条小红鱼?感觉这和美好的民间传说距离有点儿远。
旁边打水的大叔,回答了我的疑问,答案有点儿质朴!
“哦,放两条小鱼是怕有人投毒。”
“不过一般也不会有人投毒的。”
“就是放着更保险吗。”
我......
什么也不说了,打两瓶水带回去泡茶吧。
小鱼,你好~
[开学季][送花花] https://t.cn/Aisc4buo
清晨,踏着朝阳,从竹叶轩腿儿着去打望西门的大板井。
建水·西门·大板井
溥博泉俗称“大板井”,是建水古城内名气最响,井口最大,水质最好的一口水井。“溥博”这个名字,据说来自于《中庸》“溥博渊,而时出之。”
据相关碑文记载:此井圈于明代洪武初年,为筑城将军徐伯阳率士兵所掘,因而民间有“先圈大板井,后建临安城”的说法。
关于这口大板井,民间还有很多的传说,比如其中有一个是关于八仙之一吕洞宾的,据说当年他巡游到建水,品尝井水,称赞“西门大板井,玉宇琼浆甜”。
我们也不知道这口井下面到底有什么,但是当地人就是喜欢喝这井里的水,即便是上了年纪的老人家,每天也要挑着水桶来这里取水,一些老人家都年过古稀了,但是挑着几十斤的井水却能健步如飞,连我们小跑都跟不上,莫非也是因为喝了这井水的缘故?
昨天下午来打望大板井的时候就听说井下面有两条鱼。
以为这里面又有着什么美好的民间传说。譬如,八仙过海带回来的定海(井)神鱼巴拉巴拉之类的。
下午人多,神鱼们不知道藏在了什么地方?
清晨人少,神鱼们在井里游哉悠哉的闲逛。
两条小红鱼?感觉这和美好的民间传说距离有点儿远。
旁边打水的大叔,回答了我的疑问,答案有点儿质朴!
“哦,放两条小鱼是怕有人投毒。”
“不过一般也不会有人投毒的。”
“就是放着更保险吗。”
我......
什么也不说了,打两瓶水带回去泡茶吧。
小鱼,你好~
[开学季][送花花] https://t.cn/Aisc4buo
✋热门推荐