#健身#
叮晨练女孩上线|离自己想要的又近了一步|||所有的获得终需先付出
运动是不会辜负汗水的
关于晨练 这些事情千万要注意⚠️
献上我的踩坑史 注意避雷！
看看自己有没有低血糖症状 空腹运动头晕太难受了
起床后先清醒一下 喝杯水 做个热身♀️不要马上运动！
运动要适量哦 我一般会运动半小时
选择合适的瑜伽裤 舒服又好看 能助力运动（不夸张说 真的巨巨巨喜欢紫色！
锻炼后记得补充能量哦（晨练完 自制一杯“奶茶” 吨吨吨 喝下太快乐了
叮晨练女孩上线|离自己想要的又近了一步|||所有的获得终需先付出
运动是不会辜负汗水的
关于晨练 这些事情千万要注意⚠️
献上我的踩坑史 注意避雷！
看看自己有没有低血糖症状 空腹运动头晕太难受了
起床后先清醒一下 喝杯水 做个热身♀️不要马上运动！
运动要适量哦 我一般会运动半小时
选择合适的瑜伽裤 舒服又好看 能助力运动（不夸张说 真的巨巨巨喜欢紫色！
锻炼后记得补充能量哦（晨练完 自制一杯“奶茶” 吨吨吨 喝下太快乐了
TFBOYS九周年
1.下一个十年就不再是我炽热的是几岁了；
2.夏天的风，还是把仲夏夜的约定吹到了世界各地；3.这心动降临在了春天还是初夏；
4.又是一个蝉鸣不止的夏天，少年的梦想永不落幕；5.匆匆又九年；
6.一起长大的约定；
7.今天和我的青春碰面啦；
8.四叶草在未来唯美盛开；
9.盛夏永远热烈，少年也是；
10.你们在舞台发光，我们在人海点亮；
11.当年的小学生变成了现在的大学生；
12.在这无风的夜晚快乐变得好简单；
13.是蓄谋已久的浪漫，也是如约而至的约定；
14.见一面吧，在这个夏天。你和他们两，我和你们仨；
15.我一定是一个幸运的人，因为在最初遇见了你们，才有了后来所有我觉得美好是事情；
16.我与他们隔着最好的距离，仰望着少年眼里的星河；
17.有一个叫TFBOYS的时代，不是过去，而是未来，是我们与所爱的少年一起早就约定好，正在共同奔赴的未来；
18.热烈的夏天，纷飞的想念，还有永远灿烂的少年19.我有很多遗憾想说，可你们去了梦想的远方，遗憾也就没关系了；
20.九周年，不要再遗憾了。这一次我们唱给你们听，然后一起去拥抱这个夏天；
21.我热爱的少年，一定有着最耀眼璀璨的未来；
22.蝉鸣不止的夏天终会结束，少年人的热爱永不落幕，在疫情反复见不到面的日子里，我们都在努力，让自己的青春不留遗憾，转眼间已是九年，你们可以一直是你们，我们也将永远是我们；
23.枫下的秋千，盛夏的暗恋，我们说过要永远在对方身边；
24.盛夏永远都是那么真诚而热烈，我对你们的爱也是。
25.如果我见你们的时机未定，那么在这第九年，我祝你们早、午、晚都安；春、夏、秋冬四季都好。26.年少的我碰上少年的你们，这九年好像很长，但又转瞬即逝。我时常会想，或许时间的流逝就是会给人带来遗憾又让人释怀。
27.“如果一睁眼就是十年前……如果一睁眼便是十年后……”出道九年，我们的十年之约也即将来临，当回忆不断涌现在脑海，我想到了那时的你们穿着不合身的衬衫；想到了那时你们站在舞台上青涩的模样；想到了那时你们对我们说“十年之约，你们不离我们不弃”……十年之约就在明年，而你们也成为了令人瞻仰的那颗星。
28.期待见面，又害怕不能相见，期待相见，又满怀不舍。
29.夏天是一个适合团聚的季节，对吧？
30.我始终不理解“相见不如怀念”，如果不是相见太难，谁又会退一步怀念呢？
31.九周年是让人憧憬而神往的，因为它让我们拥有了期待与希望，是一个进可攻退可守的时间点，希望它盛大且繁华，而不是匆匆的在我们的遗憾中收尾。
32.相见是planA，怀念是planB，我知道planA迟早会来，planB也是。但如果可以，我希望这个planB来的越晚越好。
33.如果让你选择一个瞬间来解释他们这九年来的成长，你会用哪一个？
34.他们出道九年，拥有的粉丝太多太多，而我只是平平无奇的一个追星人而已。
35.我知道不用用这热烈的九年来说明我炽热的青春，但他们确实在我短暂的青春上画下了浓墨重彩的一笔。 13.蝉鸣不止的夏天终会到来，我爱的少年们终会相见
36.努力的尽头是成功，我们的尽头是你们
37.去年夏天的遗憾，会成为今年夏天的惊喜
38.这个夏天因为三个男孩的到来而变得不再普通
39.他们一路逆光而来，成为了我心中的光
40..勇敢往前走，我们一直在
41..在平淡的生活里因为有了你们让生活变得不在平淡
1.下一个十年就不再是我炽热的是几岁了；
2.夏天的风，还是把仲夏夜的约定吹到了世界各地；3.这心动降临在了春天还是初夏；
4.又是一个蝉鸣不止的夏天，少年的梦想永不落幕；5.匆匆又九年；
6.一起长大的约定；
7.今天和我的青春碰面啦；
8.四叶草在未来唯美盛开；
9.盛夏永远热烈，少年也是；
10.你们在舞台发光，我们在人海点亮；
11.当年的小学生变成了现在的大学生；
12.在这无风的夜晚快乐变得好简单；
13.是蓄谋已久的浪漫，也是如约而至的约定；
14.见一面吧，在这个夏天。你和他们两，我和你们仨；
15.我一定是一个幸运的人，因为在最初遇见了你们，才有了后来所有我觉得美好是事情；
16.我与他们隔着最好的距离，仰望着少年眼里的星河；
17.有一个叫TFBOYS的时代，不是过去，而是未来，是我们与所爱的少年一起早就约定好，正在共同奔赴的未来；
18.热烈的夏天，纷飞的想念，还有永远灿烂的少年19.我有很多遗憾想说，可你们去了梦想的远方，遗憾也就没关系了；
20.九周年，不要再遗憾了。这一次我们唱给你们听，然后一起去拥抱这个夏天；
21.我热爱的少年，一定有着最耀眼璀璨的未来；
22.蝉鸣不止的夏天终会结束，少年人的热爱永不落幕，在疫情反复见不到面的日子里，我们都在努力，让自己的青春不留遗憾，转眼间已是九年，你们可以一直是你们，我们也将永远是我们；
23.枫下的秋千，盛夏的暗恋，我们说过要永远在对方身边；
24.盛夏永远都是那么真诚而热烈，我对你们的爱也是。
25.如果我见你们的时机未定，那么在这第九年，我祝你们早、午、晚都安；春、夏、秋冬四季都好。26.年少的我碰上少年的你们，这九年好像很长，但又转瞬即逝。我时常会想，或许时间的流逝就是会给人带来遗憾又让人释怀。
27.“如果一睁眼就是十年前……如果一睁眼便是十年后……”出道九年，我们的十年之约也即将来临，当回忆不断涌现在脑海，我想到了那时的你们穿着不合身的衬衫；想到了那时你们站在舞台上青涩的模样；想到了那时你们对我们说“十年之约，你们不离我们不弃”……十年之约就在明年，而你们也成为了令人瞻仰的那颗星。
28.期待见面，又害怕不能相见，期待相见，又满怀不舍。
29.夏天是一个适合团聚的季节，对吧？
30.我始终不理解“相见不如怀念”，如果不是相见太难，谁又会退一步怀念呢？
31.九周年是让人憧憬而神往的，因为它让我们拥有了期待与希望，是一个进可攻退可守的时间点，希望它盛大且繁华，而不是匆匆的在我们的遗憾中收尾。
32.相见是planA，怀念是planB，我知道planA迟早会来，planB也是。但如果可以，我希望这个planB来的越晚越好。
33.如果让你选择一个瞬间来解释他们这九年来的成长，你会用哪一个？
34.他们出道九年，拥有的粉丝太多太多，而我只是平平无奇的一个追星人而已。
35.我知道不用用这热烈的九年来说明我炽热的青春，但他们确实在我短暂的青春上画下了浓墨重彩的一笔。 13.蝉鸣不止的夏天终会到来，我爱的少年们终会相见
36.努力的尽头是成功，我们的尽头是你们
37.去年夏天的遗憾，会成为今年夏天的惊喜
38.这个夏天因为三个男孩的到来而变得不再普通
39.他们一路逆光而来，成为了我心中的光
40..勇敢往前走，我们一直在
41..在平淡的生活里因为有了你们让生活变得不在平淡
佛法从哪里来的？跟诸位说，没有佛法！你说有佛法，那就错了。佛从来没有说过法，《金刚经》可以做证明，佛不但是无有定法可说，佛是实无有法可说，实在跟你讲无法可说。无法，跟你说出这么多法，这怎么回事情？是因为你有一切心，一切心是妄想分别执著。《华严经》讲「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得」，你有一切妄心，佛把你的妄想执著矫正过来，这叫法。佛法是从众生一切分别执著妄想烦恼里面建立的，你这个心清净了，还有什么法？没有法！
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
现在问题症结就是如何做到「我无一切心」，一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心，统统都没有。你没有这个一切心，释迦牟尼佛对到你也就哑口无言，他什么法也没有了。就好像医生一样，你有病，他是医生，他给你治病；你没有病，他对你，他不叫医生了。我没有病，你怎么可以说医生？我有了病，才有人叫医生，才有药；如果人没有病，他没有医生也没有药，都没有了。你的心清净了，一切诸佛就没有法，没有佛法。你才晓得，佛法修学就是修清净心而已。
修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。
清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。
有同修问我：要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经？我就摇头，不必了。你要是研究那个，一生研究不了！用一生的光阴去研究，一点用处也没有，毫不相关！我劝他一部经下手，好好的回去念五年、十年，其他的都不要搞，把心念清净。果然心清净，世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心，清净心的运用就是无量智慧、无量佛法，这是学佛的秘诀，许多人不知道！
现在问题症结就是如何做到「我无一切心」，一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心，统统都没有。你没有这个一切心，释迦牟尼佛对到你也就哑口无言，他什么法也没有了。就好像医生一样，你有病，他是医生，他给你治病；你没有病，他对你，他不叫医生了。我没有病，你怎么可以说医生？我有了病，才有人叫医生，才有药；如果人没有病，他没有医生也没有药，都没有了。你的心清净了，一切诸佛就没有法，没有佛法。你才晓得，佛法修学就是修清净心而已。
修清净心，要那么多经典吗？不需要。这么多经典，统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法？因为每个众生根性不一样。「法门平等，无有高下」，一切法门里面，不管是哪部经、哪部论，你只选择一门，用我讲的方法去修学，统统都得清净心。既然「法门平等，无有高下」，我随便念什么经就好，你为什么偏偏叫我念《无量寿经》？平等无有高下是从理上讲的，真正念到清净心，真的没有高下。问题就是你去念，念个五年、十年，是不是真的念到清净心？如果五年、十年清净心还得不到，怎么办？那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛，为什么？心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典，一定要得到真正清净心，你才能成就。
清净心的等级，在佛法里大分为三等，最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼：身见、边见、见取见、戒取见、邪见，这个没有了；思烦恼：贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心，这五条也没有了，这是得到下品清净，超越三界，小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准？中等的标准是要把尘沙烦恼断掉，证得菩萨的果位，上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛，尘沙烦恼断掉成菩萨，见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办，看你能达到哪个标准？最下的标准达不到，换句话说，你还是六道轮回，你不能超越。不如学这个法门，这个法门带业往生，阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪瞋痴慢可以，长久了不行，烦恼会发作，我把它短时间压住，这是可以做得到的。如果临命终时，二、三分钟当中你压住了，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光照注，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》，译「一心不乱」是有道理的，梵文原文是「一心系念」，罗什是义译。什么时候得一心不乱？佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。所以生到西方极乐世界，这叫净缘。
由此可知，一切法门皆是如幻法门。如幻法门，诸位要是念《四十华严》，你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，我们学净土的人对这两句话要记住、要理解，我们要把所有的佛法放下，只取一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，其他的一切法统统放下，为什么？心定了，不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看，不动了，心就定了，清净心很容易得到，真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下，这个经也想看，那个论也想看，你这一生得一心很难，不得一心不能往生，功夫不能成片不能往生；得一心是难，但是功夫成片不难。功夫成片，你要肯舍，世出世间法都要舍，不是必须知道的何必知道？天下已经乱了，乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱，不看报纸、不看新闻也是那么乱，看与不看都无所谓了，干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间，拿来看佛经、念佛经多好！佛经念一部就成功，绝对不要念多。所以，心一定要定下来，一定要清净。
✋热门推荐