#印广讲坛##如来藏[超话]#

❤因果法则是天地间颠扑不破的定律。种什么因，得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果，种佛因必得佛果！因缘果报历历分明，丝毫不爽。

有个著名的公案。马祖道一禅师毕恭毕敬地盘腿打坐，南岳怀让禅师问他要干什么。马祖答：“我为了成佛而坐。”南岳见状，拿起砖头不停地磨。马祖很奇怪，于是发问。南岳答：“我要磨砖作镜。”马祖笑问：“砖头如何能磨成镜？”南岳反诘：“那打坐如何成佛？”

这个公案告诉我们，想要证得佛果，必须以成佛之因去修。释迦佛成佛后示现了一个坐相，绝不是说打坐就能成佛！

倒果为因，自然不能成佛。是故《楞严经》云：“因地不真，果招迂曲”，就是这个道理。

成佛的第一步，就是要觉悟宇宙人生的真理，明白我们的真心本来面目。要从“如是我闻”入手，从“一心三藏”入手，然后带果行因，悟后进修。

这就好比我们在100米外看到一盏灯，顺着灯光走过去，最后一定能把灯拿在手里。觉悟真理，就是见到了这盏灯，心灯点亮，才能睁开眼睛走路，最终圆成佛果。否则，任是苦修苦证，“终日行，枉入诸趣”啊！
#世界佛教论坛[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#

#悟# 在荣格看来，“悟”是一种别出心裁的灵感，“悟”描绘了一种欧洲几乎无法领略的启蒙方式和道路。于是，荣格借用百丈怀海，以及黄山谷开悟的经历作为说明。

在《五灯会元》中，有这样一则记录百丈怀海开悟的公案：

有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。马祖问：“是甚么？”

怀海禅师道：“野鸭子。”

马祖问：“甚处去也？”

怀海禅师道：“飞过去也。”

马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。怀海禅师疼得失声大叫。

马祖道：“又道飞过去也！”

怀海禅师言下恍然大悟。

[爱心]每日分享 | 禪宗公案
《自家宝贝》
大珠慧海禪師初參馬祖，馬祖問：“從何處來？”
慧海禪師道：“越州大雲寺來。”
馬祖道：“來此擬須何事（到這裡打算做什麼）？”
慧海禪師道：“來求佛法。”
馬祖道：“我這裡一物也無，求甚麼佛法？自家寶藏不顧，拋家散走作麼！”
慧海禪師道：“阿那個是慧海寶藏？”
馬祖道：“即今問我者，是汝寶藏。一切具足，更無欠少，使用自在，何假求外？”
大珠慧海禪師一聽，當即“自識本心，不由知覺”，身心踴躍，禮謝馬祖。