所以说，古人一辈子都跟学问连在一起，读书、写字、作诗…忙不完的事。现在人一退休下来便非常寂寞，因为一无所长，不晓得自己干啥好。未退前，除上班、签到、开会、应酬以外，一无所本，又没得学问，这就很困难了！所谓‘亢龙有悔，贵而无位，高而无民’的道理，就是如此。——南怀瑾《易经系传别讲》 ​

《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作诗，否则将被处死，而且要求严格：主题为兄弟之情，但全诗又不可包含兄弟二字。曹植在七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”传才子曹植死后葬在肥东八斗镇，今有坟冢，亦说是衣冠冢，并树“陈思王子建之墓”墓碑，真伪却已无从考证。

祝允明《和陶饮酒诗廿册》
祝允明(1460-1526)字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。世称“祝京兆”，长洲(今江苏吴县)人，自幼就聪慧过人，五岁时能写一尺见方的大字，九岁会作诗。弘治五年（1429）中举，以后便久试不第， 正德九年（1514），他被授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天(今南京)府通判，不久称病还乡。

祝允明能诗文，尤工书法，名动海内。他和唐寅意气相投，玩世狂放。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为 “吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。书法造诣很深，各体兼能，蜚声艺坛，与文徵明、王宠并称“三大家”。他的楷书早年精谨，师法赵孟俯，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”，他的草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。人称：“枝山草书天下无，妙酒岂独雄三吴！”《名山藏》说：“允明书出入晋魏，晚益奇纵，为国朝第一。” 清代朱和羹《临池心解》认为：“祝京兆大草深得右军神理，而时露伧气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远，庶几媲美褚(遂良)公。” https://t.cn/R2WxlhL