看罗新老师新书访谈，说：“对历史学来说，没有材料的问题就不是问题，你提出一个再美妙的问题，没有材料的话也无法去说它。”可能是和历史学专业及性格中庸有关，认同的同时又捋了下自己的几条基本行事准则：
1.不把个人主观喜好当客观是非对错的评判标准；
2.人与事都是复杂的集合体，没有绝对的非此即彼、非黑即白，不轻易论对错；
3.不惮以最大的善意考量他人，不以最大恶意揣测别人；
4.道德高线设给自己，基本底线留给别人；
5.美美与共，和而不同。
1.不把个人主观喜好当客观是非对错的评判标准；
2.人与事都是复杂的集合体，没有绝对的非此即彼、非黑即白，不轻易论对错；
3.不惮以最大的善意考量他人，不以最大恶意揣测别人；
4.道德高线设给自己，基本底线留给别人；
5.美美与共，和而不同。
“未知全貌，不予置评”
这句话真的很难，刚刚在吃饼的时候顺带吃了个有点沉重的瓜，他们想要真相大白。
不知道该说什么，且不说人们只会相信自己想要相信的东西，首先就陷入了罗生门的困境，而罗生门也仅只是第一层，越往后越是所有的偶然构成了这次节奏的必然。
我其实也是个结果论者了，因为想要充分认识事物真的好难，哪有那么多的正反对错非黑即白。且我还是个非常个人的结果论者，因为确实能力有限管不到别人先管好自己。
也许钱到位了可以勉强代替一下我并不充沛的感情吧。
这句话真的很难，刚刚在吃饼的时候顺带吃了个有点沉重的瓜，他们想要真相大白。
不知道该说什么，且不说人们只会相信自己想要相信的东西，首先就陷入了罗生门的困境，而罗生门也仅只是第一层，越往后越是所有的偶然构成了这次节奏的必然。
我其实也是个结果论者了，因为想要充分认识事物真的好难，哪有那么多的正反对错非黑即白。且我还是个非常个人的结果论者，因为确实能力有限管不到别人先管好自己。
也许钱到位了可以勉强代替一下我并不充沛的感情吧。
以先入为主的印象给事件定了性。当别人告知其真相时，还回以各种阴谋论。
非黑即白
黑的可以说成白的，没的可以说成有，有的说成没。只要掌握了一开始的舆论导向，就成功了一半。
真正关注事情前因后果，并且动手去搜索相关信息来判别真相的人不到之前凑热闹的十分之一，或许连十分之一都没有。甚至有的连官方出通报了都不知道。
非黑即白
黑的可以说成白的，没的可以说成有，有的说成没。只要掌握了一开始的舆论导向，就成功了一半。
真正关注事情前因后果，并且动手去搜索相关信息来判别真相的人不到之前凑热闹的十分之一，或许连十分之一都没有。甚至有的连官方出通报了都不知道。
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